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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
열왕기하 24장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
열왕기하 24장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
4절. 여호와께서 용서하려 하지 않으셨다(왕하 23:26 주석 및 렘 15:1 참조).
열왕기하 24장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
6절. 여호야김이 그의 조상들과 함께 잤다는 표현은 그가 죽었다는 것 이상을 뜻할 수 없다. 그는 왕실 조상들과 함께 장사되지 않았기 때문이다. 그가 전쟁에서 쓰러졌든, 그의 시신이 사후 모욕을 당했든, 예언된 대로(렘 22:19) 그는 장례의 예를 받지 못했다(렘 36:30). 그의 아들 여호야긴이 대신 왕이 되었다. 이 왕자의 매우 짧은 통치는 겨우 석 달뿐이었고, 그 동안 그는 앗수르의 낮은 봉신이었다. 그러므로 그의 통치는 계산에 넣을 만한 가치가 거의 없으며, 따라서 그의 아버지에 대해 선포된 예언적 위협(렘 36:30)과 결코 모순되지 않는다.
열왕기하 24장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
7절. 애굽 왕은 곧 바로 느고이다.
열왕기하 24장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
왕하 24:8, 9. 여호야긴이 그를 이어 왕이 되다. 8절. 여호야긴은 하나님께서 세우셨다는 뜻이며, 여고냐와 고니야로 축약된다(렘 22:24). 왕이 될 때에 열여덟 살이었다. 그의 아버지는 그가 여덟 살일 때 그를 통치의 동반자로 삼았다(대하 36:9). 그는 열여덟 살에 단독으로 통치하기 시작했다.
열왕기하 24장 9 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
9절. 그가 여호와 보시기에 악을 행했다. 그는 경험으로 배우지 못하고 예언적 경고에도 귀를 닫은 채, 왕실과 유다 백성에게 그토록 많은 재앙을 가져온 악한 길들을 따라갔다. 이 나쁜 성품은 비유적으로, 그러나 강하게 묘사되어 있다(겔 19:5-7).
열왕기하 24장 10 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
왕하 24:10-16. 예루살렘이 함락되다. 10-13절. 그때란 그가 왕위에 오른 지 석 달 안을 말한다. 그때는 봄이었다(대하 36:10). 그는 이처럼 일찍부터 애굽과 동맹을 맺어 앗수르 종주권의 이익에 적대적인 감정을 드러냈다. 예레미야가 예언한 대로 느부갓네살은 장군들을 보내 예루살렘을 포위하게 했고(렘 22:28; 34:20), 얼마 뒤 자신도 직접 뒤따라왔다. 효과적인 저항을 할 가망이 없음을 확신한 여호야긴은 포위군의 진영으로 나아가 항복했다(왕하 24:12). 아마 그는 앗수르 제국의 봉신으로서 왕위를 유지하도록 허락받기를 기대했을 것이다. 그러나 유다 왕들에 대한 느부갓네살의 관용은 이제 다했다. 그래서 여호야긴은 예레미야의 예언대로 바벨론 포로로 보내졌고(렘 22:24), 왕대비, 곧 여호아하스 때에도 그 지위를 지녔던 같은 사람(왕하 23:31), 그의 장군들과 관리들이 함께 갔다. 이 일은 느부갓네살이 아버지와 함께 통치에 참여한 때부터 계산한 그의 통치 제8년에 일어났다. 남겨진 사람들은 주로 가난한 부류와 숙련되지 않은 장인들이었다. 왕궁과 성전은 약탈당했다. 더 작은 금그릇들은 예루살렘이 처음 함락될 때 이미 빼앗겨 승리의 표징으로 느부갓네살의 신전 안에 놓였다. 그것들은 벨사살의 불경한 잔치에서 사용되었는데(단 5:2), 그 목적은 아마 금 촛대와 언약궤 등도 포함되었을 전리품으로 자기 군대를 보상하려는 것이었다(대하 36:7; 단 1:2 비교). 이제는 더 큰 성전 기구들의 금 입힘이 모두 벗겨졌다.
열왕기하 24장 13 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
13-16절. 여호와께서 말씀하신 대로라는 말이다(왕하 20:17; 사 39:6; 렘 15:13; 17:3 비교). 지위와 유용성과 도덕적 가치에서 민족의 정예, 곧 바벨론에서 쓸모 있거나 팔레스타인에서 위험할 수 있는 모든 사람이 바벨론으로 끌려갔으며, 그 수는 만 명이었다(왕하 24:14). 이들은 왕하 24:15, 16에 구체적으로 명시된다. 군사 칠천 명, 장인과 대장장이 천 명, 왕의 아내들과 관리들과 방백들, 또한 제사장들과 선지자들(렘 29:1; 겔 1:1)이 이천 명으로, 모두 합하여 포로 만 명이었다.
왕하 24:1-7. 여호야김이 자기 멸망을 자초하다. 1, 2절. 느부갓네살은 갈대아 왕국의 창건자인 나보폴라살의 아들이었다. 이 침공은 여호야김 제4년, 느부갓네살 제1년에 일어났다(렘 25:1; 렘 46:2 비교). 젊은 앗수르 왕은 아마 아버지의 죽음 때문에 본국에 머물러 있었으므로, 자기 국경의 갈대아 군대와 함께 유다에 인접한 조공국들로 이루어진 군대를 보내어 자기 멍에에서 반역한 여호야김을 징벌하게 했다. 그러나 이 적대적인 무리는 유다 백성의 죄 때문에 선지자들이 유다에게 선포한 하나님의 심판을 집행하는 도구일 뿐이었다(왕하 24:2). 그러므로 그들이 앗수르 군주의 명령으로 행군했음에도, 여호와께서 보내신 것으로 묘사된다(왕하 24:3).