Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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이스라엘 왕 여호람의 통치와 우상 숭배. 모압 왕 메사가 이스라엘을 배반한다. 여호람과 여호사밧과 에돔 왕이 모압 사람들을 치려고 연합하고, 물이 없어 큰 곤경에 빠진다. 세 왕이 여호와께 묻기 위해 엘리사에게 가고, 그는 그들에게 물과 완전한 승리를 약속한다. 다음 날 아침 물이 와서 이 왕들이 골짜기에 만든 도랑들을 채운다. 모압 사람들이 그들을 치려고 무장한다. 그들은 물 위에 햇빛이 비쳐 피처럼 보이는 것을 보고, 연합한 왕들이 서로 다투어 서로를 죽였으며 자기들은 노략물을 취하기만 하면 된다고 생각한다. 이스라엘 사람들이 공격하여 그들을 완전히 패주시키고, 그들의 성읍을 무너뜨리며, 그 땅을 황폐하게 한다. 모압 왕은 에돔 왕을 공격하려 하나 성공하지 못하고, 자기 맏아들을 데려다가 성벽 위에서 번제로 드린다. 그리고 이스라엘을 향한 큰 분노가 일어난다.
열왕기하 3장 서론
이 장은 이스라엘 왕 여호람의 성품을 기술하고(2 Kings 3:1), 모압 왕이 그를 배반한 일을 전하며(2 Kings 3:4), 그 일로 그와 그의 동맹들이 벌인 전쟁을 전한다(2 Kings 3:6). 또 연합군이 물이 없어 곤경에 빠진 일과, 이에 그들이 엘리사에게 나아간 일과, 엘리사가 그들에게 물을 약속하여 그들이 놀라운 방식으로 물을 얻은 일을 전한다(2 Kings 3:10). 그리고 이 장은 모압 사람들이 패주한 일과 그 왕이 자기 맏아들에게 행한 잔혹한 일로 끝맺는다(2 Kings 3:21).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2Ki 3:1-3.
왕하 3:1-3.
여호람이 이스라엘을 악하게 다스림.
1, 2. 아합의 아들 여호람이 유다 왕 여호사밧 제십팔년에 사마리아에서 이스라엘 왕이 되어--왕상 22:51과 비교하라. 두 본문의 진술을 조화시키려면, 아하시야가 여호사밧 제십칠년과 제십팔년의 대부분 동안 다스린 뒤 그 제십팔년 말에 그의 형제 요람, 곧 여호람이 뒤를 이었다고 보아야 한다. 또는 아하시야가 아버지와 함께 2년 동안 공동 통치하다가 그 기간이 끝날 때 죽고 여호람이 왕위에 올랐다고 볼 수도 있다. 그의 정책은 이전 왕들의 정책처럼 참 종교에 적대적이었지만, 그는 몇 가지 변화를 만들었다. 그가 이런 변경을 한 동기가 무엇이었든, 곧 우상 숭배를 후원한 일이 그의 아버지에게 가져온 많은 두려운 심판을 무서워했기 때문이든, 혹은 동맹자인 여호사밧의 감정을 조금이나마 배려한 양보였든, 그는 노골적인 형태의 우상 숭배를 폐지하고 하나님에 대한 상징적 예배를 회복하였다. 이것은 여로보암 때부터 이스라엘 왕들이 자기 백성과 유다 백성 사이에 장벽으로 세워 놓았던 예배 방식이었다.
여호사밧 제18년에 - 이 연대는 여호사밧이 아합 제4년에 통치하기 시작했다는 진술(1 Kings 22:41), 그리고 아하시야가 여호사밧 제17년에 즉위했다는 진술(1 Kings 22:51)과 정확히 일치한다.
유다 왕 여호사밧의 열여덟째 해에 아합의 아들 여호람이 사마리아에서 이스라엘을 다스리기 시작하여,.... 그러므로 그의 형 아하시야의 두 해 통치는 온전히 채워지지 않았고, 여호사밧의 열일곱째 해의 일부와 열여덟째 해의 일부일 뿐이다. 아하시야는 여호사밧의 열일곱째 해 초에 다스리기 시작하여 열여덟째 해가 저물어 갈 무렵에 죽었고, 그때 여호람이 그를 이었기 때문이다. 1 Kings 22:51 을 보라. 그리고 그는 열두 해를 다스렸다.
Jehoram followeth the sin of Jeroboam; he, with Jehoshaphat and the king of Edom, goeth to battle against Moab, 2 Kings 3:1-8. They, in distress for water, obtain it by Elisha, and a promise of victory, 2 Kings 3:9-20. The Moabites, deceived by the colour of the water, coming to spoil, are overcome, 2 Kings 3:21-25. The king of Moab, by sacrificing his eldest son, raiseth the siege, 2 Kings 3:26,27.
The eighteenth year of Jehoshaphat.
Quest. How can this be true, when Ahaziah, Jehoram’s predecessor, who reigned two years, began his reign in Jehoshaphat’s seventeenth year, 1 Kings 22:51?
Answ. Either Ahaziah reigned the greatest part of two years, to wit, of the seventeenth and eighteenth years of Jehoshaphat, (parts of years being oft called years in the computation of times, both in Scripture and other authors,) and Jehoram began his reign towards the end of his eighteenth year; or Ahaziah reigned part of this two years with his father, and the rest after him.
Verse 1. - Now Jehoram the son of Ahab began to reign over Israel in Samaria the eighteenth year of Jehoshaphat King of Judah. This note of time is not quite in accordance with the chronology of 1 Kings, which gives Jehoshaphat a reign of twenty-five years (1 Kings 22:42), Ahab one of twenty-two years (1 Kings 16:29), and Ahaziah one of two years (1 Kings 22:51), and makes Jehoshaphat's first year run parallel with Ahab's fourth (1 Kings 22:41), since thus Ahab's death-year would be Jehoshaphat's nineteenth, and Jehoram's accession-year, at the earliest, Jehoshaphat's twentieth. The difficulty may be removed by assigning to Ahab a reign of twenty instead of twenty-two years. On the mode of reconciling the statement of this place with that of 2 Kings 1:17, that Jehoram of Israel began to reign in the second year of Jehoram of Judah, see the comment upon that passage. And reigned twelve years.
우리는 이제 엘리사가 관련되는 이스라엘의 공적인 일들을 살펴보라는 부름을 받는다. 여기에는 다음 내용이 있다. I. 이스라엘 왕 여호람의 전반적인 성품, 왕하 3:1-3. II. 여호람과 그의 동맹들이 참여한 모압과의 전쟁, 왕하 3:4-8. III. 모압을 치러 간 원정에서 연합군이 빠진 궁지와, 그 곤경 속에서 엘리사에게 자문을 구한 일, 그리고 그가 그들에게 준 평안의 응답, 왕하 3:9-19. IV. 이 원정의 영광스러운 결과(왕하 3:20-25)와 모압 왕이 연합군을 물러가게 하려고 취한 야만적인 방법, 왕하 3:26,27. 아합의 집은 멸망하도록 정해져 있다. 이 장에서 그 집의 성품과 형편이 이전보다 나아 보이기는 하지만, 예고된 멸망은 멀지 않다.