Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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선지자의 제자들이 자기들의 거처를 넓히고자 하여 요단강 가로 나무를 베러 갔다가, 그중 하나가 도끼를 물에 빠뜨리자 엘리사가 그것을 떠오르게 한다. 엘리사는 이스라엘을 치려는 수리아 왕의 모든 은밀한 계략을 알고 이를 이스라엘 왕에게 알린다. 수리아 왕은 엘리사가 이처럼 자기의 비밀을 꿰뚫어 보고 자기의 시도를 좌절시킨 것을 알고, 그 선지자를 잡으려고 큰 군대를 도단으로 보낸다. 주께서 그들을 눈멀게 하시니, 엘리사가 온 군대를 사마리아로 인도하여 이스라엘 왕에게 넘겨준다. 주께서 그들의 눈을 여시니, 그들이 자기들의 위험을 본다. 그러나 이스라엘 왕은 그들을 죽이는 일을 저지당하고, 선지자의 명에 따라 그들에게 음식을 주어 그들의 주인에게 돌려보낸다. 벤하닷이 사마리아를 포위하여 성을 큰 곤경에 빠뜨리는데, 그 몇 가지 실례가 제시된다. 이스라엘 왕이 엘리사를 죽이기로 맹세하고 그의 목을 베려고 사람을 보낸다.
열왕기하 6장 서론
이 장에는 엘리사의 또 다른 이적들이 기록되어 있다. 곧 쇠를 물 위에 떠오르게 한 일(2 Kings 6:1), 아람 왕의 은밀한 계략을 알아 이스라엘 왕에게 알려 준 일(2 Kings 6:8), 자기를 잡으러 보내진 아람 군대를 눈멀게 치고 그들을 사마리아 한가운데로 이끌어 들인 일(2 Kings 6:13)이며, 이 장은 사마리아가 포위된 일과 그 성에 임한 극심한 기근에 관한 기사로 끝맺는다(2 Kings 6:24).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2Ki 6:1-7.
왕하 6:1-7. 엘리사가 쇠를 떠오르게 함. 1. 우리가 당신과 함께 거하는 곳 - 난외주는 "당신 앞에 앉는 곳"이라 한다. 전자는 공동 거처를, 후자는 공동 모임 장소를 가리킨다. 이야기의 흐름은 엘리사의 제자들이 겸손하고 가난한 형편에 있었음을 보여 준다. 그 장소는 벧엘 또는 여리고였는데, 아마도 후자였을 것이다. 엘리사의 사역과 기적들로 그의 학교에는 많은 사람이 더해졌다.
기록자는 여기서 엘리사가 자기 관할 아래 있던 선지자 학교들의 유익을 위하여 행한 일련의 기적으로 되돌아온다. 이 관점에서 볼 때, 그 연결점은 열왕기하 4:44이다.
우리가 당신과 함께 거주하는 곳 — 문자적으로는 "우리가 당신 앞에 앉는 곳", 곧 "우리가 당신의 가르침을 듣기 위하여 함께 모여 앉는 곳"이다. 엘리사는 순회하며 선지자의 제자들을 방문하였고, '학교'가 세워진 각 처소에 잠시씩 머물렀다. 아마도 그는 지금 여리고를 방문하고 있었을 것이다. 열왕기하 2:5와 비교하라.
그 처소가 우리에게 좁으니(The place is too strait for us) — 이스라엘이 전반적으로 타락하였음에도 불구하고 선지자들의 학교는 늘어났다. 이는 의심할 여지 없이 엘리사의 영향에 기인한 것이었다.
선지자의 제자들이 엘리사에게 이르되,.... 곧 타르굼이 옮긴 대로 선지자들의 문하생들이다:
보소서 우리가 당신과 함께 거주하는 이곳이 우리에게는 좁으니: 그들의 수가 크게 불어나, 선지자와 함께 거하던 집에는 그들이 다 있을 만한 자리가 없었다는 것이다. 유대인들은 (z) 그 수가 불어난 것이 앞에서 말한 게하시가 떠난 데서 말미암았다고 한다. 그는 악한 사람이어서 제자들을 몹시 함부로 대하였으므로 그들이 선지자 학교에 머물러 있을 수 없었으나, 그가 떠나가자 그들이 큰 무리로 모여들었다는 것이다. 그러나 그보다는 엘리사의 매우 유익한 가르침과 놀라운 이적들에서 말미암은 것이다. 선지자와 그의 제자들이 이때 거하던 곳은 길갈로 보인다, 2 Kings 4:38.
(z) T. Bab. Sanhedrin, fol. 107. 2.
Elisha, giving leave to the young prophets to enlarge their dwellings, causeth iron to swim, 2 Kings 6:1-7. He discloseth the king of Syria’s counsel, 2 Kings 6:8-12; who sendeth Syrians to apprehend him: he is preserved by angels: they are smitten with blindness; are brought into Samaria, and dismissed in peace, 2 Kings 6:13-23. Samaria is besieged, and brought to such extreme want and famine, that women eat their own children, 2 Kings 6:24-29. The king sendeth to slay Elisha, 2 Kings 6:30-33.
The sons of the prophets; either at Beth-el, or Jericho or rather, at Gilgal; as may seem from its nearness to the river of Jordan, 2 Kings 6:2. With thee, or, before thy face, i.e. under thy inspection and direction; where thou dost frequently dwell with us. Or, to thy face; which may be joined with the following words; and so the sense may be this, It is apparent to thy view that this place is too strait for us. Is too strait for us; the number of the prophets increasing by the gracious providence of God, and by the ministry and miracles of Elijah and Elisha.
이 장에는 다음 내용이 있다. I. 엘리사의 놀라운 사역에 대한 추가 기록. 1. 쇠를 물 위에 떠오르게 한 일, 왕하 6:1-7. 2. 아람 왕의 은밀한 계책을 이스라엘 왕에게 알려 준 일, 왕하 6:8-12. 3. 자신을 잡으러 온 사람들의 손에서 스스로를 구한 일, 왕하 6:13-23. II. 아람 사람들이 사마리아를 포위하고 그 성이 극심한 곤궁에 빠진 일, 왕하 6:24-33. 그 성이 구원받는 일은 엘리사의 말로 이루어진 또 하나의 놀라운 기적인데, 그 이야기는 다음 장에서 보게 될 것이다. 엘리사는 여전히 교회와 국가 모두에게, 선지자의 제자들과 자기 군주에게 모두 큰 복이 된다.