성경 주석서

암논이 이복누이 다말을 사랑하여 병든 체하며 그녀에게 자신을 시중들도록 청한다. 다윗이 그녀를 그에게 보내자 암논이 그녀를 욕보인다. 그 후 그는 그녀를 미워하여 자기 집에서 내쫓는다. 다말은 옷을 찢고 머리에 재를 뒤집어쓰며 울며 나아간다. 오라비 압살롬이 그녀를 만나 사정을 알고서 암논을 죽이기로 결심한다. 두 해 뒤 압살롬은 모든 형제를 양털 깎는 잔치에 초대하고, 그때 자기 종들에게 암논을 살해하도록 명령한다. 압살롬이 왕의 모든 아들을 죽였다는 소식이 다윗에게 이르러 그를 가장 쓰라린 비탄에 빠뜨린다. 나머지 아들들이 곧 도착하니, 다윗은 암논만이 죽임을 당한 것을 알게 된다. 압살롬은 그술 왕 달매에게로 도망하여 거기서 삼 년을 머문다. 다윗은 암논의 죽음에 대해 마음이 누그러진 뒤 압살롬을 사모한다.

그녀의 이름은 다말이라 — 다말은 다윗과, 그술 왕의 딸 마아가 사이에서 난 딸로, 압살롬과 한 어머니에게서 난 누이였다. 암논은 아히노암에게서 난 다윗의 맏아들이었다. 따라서 그녀는 아버지 쪽으로만 암논의 누이, 곧 이복누이였으나, 압살롬에게는 친누이였다.

암논이 심히 번민하니 — 그녀가 처녀였기 때문이다 — 다음과 같은 지적은 적절하다. "사랑의 정념은 그것이 불법한 경우만큼 사람을 황폐하게 하고 괴롭히는 데가 없다. 죄책에 대한 예민한 자각은, 특히 본 경우처럼 그 죄가 극심할 때, 영혼을 공포로 친다. 그리고 무죄한 충족이 불가능하다는 사실은 그 공포에 절망을 얹는다. 이는 인간이 감당하기에는 너무도 잔혹하고 끔찍한 갈등이다." — 딜레이니.

요나답은 심히 간교한 사람이라 — 그가 자기 사촌에게 준 조언은 참으로 악마적이었다. 사람들은 원시 시대의 단순함과 탁월함을 말한다! "옛날이 오늘보다 나은 것이 어찜이냐 하지 말라." 전체로 보자면, 우리는 그런 시대가 지나간 것을 하나님께 감사할 수 있으며, 그런 시대가 결코 돌아오지 않기를 그분께 기도할 수 있다.

아니라 내 오라비여 — 다말의 이 말에는 지극히 부드럽고 설득력 있는 무언가가 담겨 있으나, 암논은 한낱 짐승 같은 자였기에 그 모든 말이 그에게는 헛되이 사라졌다.

왕께 말하라 — 이로 보아 그녀는 자기 아버지인 왕이 자기를 그의 아내로 줄 것이라 생각한 듯하다. 이는 단순하나 야만적이던 그 시대의 또 다른 두드러진 무분별의 표지이다. 족장 시대에는 그러한 결합에 대해 다소의 변명이 있었을지 모르나, 이제는 그럴 만한 것이 없었다. 그러나 어쩌면 그녀는 그의 손에서 벗어나려고, 그의 부정한 목적에서 그를 돌이키려고 이 말을 했을 뿐인지도 모른다.

그녀를 심히 미워하니 — 자기 누이에 대한 암논의 행동은 짐승 같았을 뿐 아니라 설명할 수도 없는 것이었다. 그 원인에 관해 추측을 세우기는 쉽겠으나, 우리는 어떤 확실한 결론에도 이를 수 없다.

채색옷 — 같은 표현이 나오는 해당 구절의 주석을 보라.