Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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므비보셋의 종 시바가 음식을 가지고 다윗을 맞이하고, 거짓 암시로 자기 주인의 재산을 넘겨받는다. 시므이가 다윗을 모욕하고 저주하나, 다윗은 아비새가 그를 죽이려는 것을 만류한다. 후새가 압살롬에게 거짓으로 자기의 섬김을 자청한다. 압살롬이 회의를 소집하고, 아히도벨이 그에게 그의 아버지의 후궁들에게 들어가라고 조언한다. 모사로서의 아히도벨의 성품.
사무엘하 16장 서론
이 장에는 므비보셋의 종 시바가 그를 거짓으로 고하고 다윗에게 예물을 바침으로 그의 기업을 차지한 일이 실려 있고(2 Samuel 16:1), 시므이가 다윗이 지나갈 때에 그를 저주한 일과 다윗이 그것을 참고 견디며 다른 이들이 그에게 원수 갚는 것을 용납하지 아니한 일이 실려 있으며(2 Samuel 16:5), 후새가 압살롬에게 자기 섬김을 제안하매 압살롬이 그를 자기 측근 참모로 받아들인 일이 실려 있고(2 Samuel 16:15), 아히도벨이 준 모략이 실려 있다(2 Samuel 15:20).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2Sa 16:1-4.
삼하 16:1-4. 시바가 거짓 암시로 자기 주인의 기업을 요구하다. 1. 므비보셋의 종 시바가 그를 맞으니--이 교활한 사람은 압살롬의 음모가 틀림없이 실패할 것을 내다보고, 왕이 회복될 때 자신의 장래 출세를 준비하기 위한 조치를 취했다. 포도주 한 가죽부대--큰 염소 가죽 그릇이다. 그 크기 때문에 포도주의 양도 그가 드린 나머지 예물과 균형이 맞았다.
안장 지운 나귀 두 마리 - 므비보셋과 그의 종이 탔어야 할 나귀들이다. 2 Samuel 19:26의 주해를 보라.
떡 이백 덩이 — "덩이(loaf)"라는 말은 고대 유대인의 떡에 대하여 우리에게 잘못된 관념을 준다. 그것은 우리의 것처럼 누룩을 넣어 부풀린 것이 아니라 얇은 과자였다.
건포도 송이 — 주를 보라.
여름 과일 — 이것은 아마도 호박이나 오이나 수박이었을 것이다. 뒤의 두 가지는 그 나라들에서 여름의 타는 듯한 더위에 나그네의 기운을 돋우는 데 널리 쓰인다. 하머 씨는 바로 이 까닭에 이것들이 여름 과일이라 불린다고 추정한다.
포도주 한 부대 — 포도주가 가득 든 염소 가죽 부대다. 이것이 동방 나라들에서 일반적으로 쓰인 부대였음은 내가 이미 밝힌 바 있다. 주를 보라.
다윗이 산꼭대기를 조금 지났을 때에,.... 곧 감람산이니, 그가 그 비탈길로 올라가 그 꼭대기에 이르렀다고 한 그 산이다(2 Samuel 15:30).
보라 므비보셋의 종 시바가 그를 만나니라. 그에 관하여는 2 Samuel 9:2 을 보라.
안장 지운 나귀 두 마리를 끌고 왔으니. 그러므로 타기에 알맞았으나, 지금은 그가 그것들을 다른 용도로 썼다:
그 위에 떡 이백 덩이와. 아마도 나귀마다 백 덩이씩이었을 것이다:
건포도 백 송이와. 혹은 타르굼처럼 말린 포도라고도 한다:
여름 과일 백과. 이는 개수가 아니라 무게로 헤아린 것이니, 사과와 배와 자두와 살구 따위이다. 타르굼은 무화과 백 파운드라고 한다:
포도주 한 부대라. 곧 포도주 한 통이나 한 병이다. 우리에게 쓰이는 것과 같은 병이라면 그만한 무리에게는 아무 의미도 없었을 것이기 때문이다.
Ziba, by presents and false suggestions, obtaineth of David his master’s inheritance, 2 Samuel 16:1-4. Shimei revileth and curseth David, who restraineth Abishai from revenging it, 2 Samuel 16:5-14. Absalom cometh with Ahithophel to Jerusalem; lieth with his father’s concubines in the sight of all Israel, according to the counsel of Ahithophel, who was esteemed as an oracle, 15—23.
Ziba; a crafty man, who, being persuaded that God would in due time appear for the righteous cause of so good a king, and scatter the cloud which was now upon him, takes this occasion to make way for his future advancement. A bottle; a large bottle or vessel proportionable to the other provisions.
앞 장 끝에서 다윗은 예루살렘에서 도망하고 압살롬은 그곳으로 들어가는 중이었다. 이 장에서는 I. 비통하게 피신하는 다윗을 따라가며 다음 일을 본다. 1. 시바에게 속는다(삼하 16:1-4). 2. 시므이에게 저주를 받지만 놀라운 인내로 견딘다(삼하 16:5-14). II. 승리한 듯 입성하는 압살롬을 만나며 다음 일을 본다. 1. 후새에게 속는다(삼하 16:15-19). 2. 아히도벨에게 아버지의 후궁들과 동침하라는 조언을 받는다(삼하 16:20-23).