성경 주석서

삼하 17:1-14. 후새가 아히도벨의 계략을 무너뜨림. 1-11. 또 아히도벨이 압살롬에게 이르되--왕당파 병력이 모이고 정비되기 전에 신속하고 결정적인 조치를 취하라는 권고는 이 모사의 깊은 정치적 통찰을 보여 주었다. 그의 조언이 채택되었다면 다윗의 명분은 꺼져 버렸을 것이다. 또한 부친 살해에 해당하는 이 계략이 '압살롬과 이스라엘 장로들의 마음에 들었다'는 사실은, 이 냉혹한 왕자가 자기 야망을 이루기 위해 얼마나 극단적인 데까지 나아갈 준비가 되어 있었는지를 끔찍하게 보여 준다. 그러나 다행히 후새의 기지로 그것은 뒤집혔다. 후새는 그 조언이 왕과 왕실의 명분을 얼마나 급박한 위험에 빠뜨릴지 보았다. 그는 늙은 왕의 호전적 성격과 군사 경험을 강조하고, 다윗과 그의 추종자들이 절박하게 싸울 용사들이며, 아마도 견고한 요새 안에 있어 손이 닿지 않을 것이라고 설명했다. 반면 초전에 압살롬의 군사가 조금만 손실을 입어도 반역의 성공에는 치명적일 수 있다고 했다. 그러나 그의 능란함은 주로 온 나라에서 총동원을 실시하고 압살롬이 직접 지휘해야 한다고 권한 대목에서 드러났다. 이는 찬탈자의 자부심과 야망을 동시에 추켜세우는 것이었다. 허영심 많고 악한 왕자는 그 미끼를 물었다.

12. 이슬이 땅에 내림 같이 우리가 그에게 덮이리니--동방인의 마음에는, 모든 들과 풀잎 위에 조용하고 거부할 수 없으며 빠르게 내려앉는 이 자연의 습기만큼 적의 갑작스러운 습격을 생생하게 상징하는 비유가 없었을 것이다.

13. 온 이스라엘이 밧줄을 그 성으로 가져다가--성읍을 포위할 때에는 갈고리나 기중 장치를 성벽이나 망대에 던지고, 거기에 밧줄을 매어 포위군이 힘을 합쳐 요새를 한꺼번에 무너뜨리곤 했다.

14. 아렉 사람 후새의 계략이 아히도벨의 계략보다 낫다--후새가 제시한 이유들은 매우 그럴듯했고, 동방인의 상상력을 사로잡기에 알맞은 강한 과장법으로 표현되었으므로 회의는 후새의 조언을 지지한다고 선언했다. 그 결정은 반역이 실패하게 된 직접 원인이었지만, 그 회의 자체는 주님의 다스리시는 손에 붙들린 원인들의 사슬 가운데 한 고리에 지나지 않았다.

삼하 17:15-22. 다윗에게 은밀한 정보가 전달됨.

16. 빨리 보내어 다윗에게 알리기를--후새는 자기 조언이 받아들여질지 의심했던 듯하다. 그래서 일어난 모든 일을 다윗에게 은밀히 전하게 하고, 아히도벨의 수완과 영향력이 왕자의 마음을 바꾸어 즉각 추격이 결정될지도 모르니 지체 없이 요단을 건너라고 긴급히 권했다.

17. 엔로겔 곁에--예루살렘 부근, 힌놈 골짜기와 여호사밧 골짜기가 만나는 곳 아래에 있는 세탁자의 우물이다.

18. 바후림에 있는 어떤 사람의 집으로 들어갔는데 그 뜰에 우물이 있더라--그 뜰은 집 안뜰이었고, 우물은 비어 있는 저수조였다. 비교적 넉넉한 집들은 모두 이런 저장 시설을 갖추고 있었다. 물이 부족하여 이런 우물이 말라 버리는 일은 얼마든지 있을 수 있었고, 그럴 경우 다윗의 친구들이 바후림의 그 사람 집에서 발견한 것처럼 피신처가 될 수 있었다. 곡식을 말리기 위해 우물 입구 위에 덮개를 펴는 것도 흔한 관습이었다.