Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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이스보셋의 두 지휘관 레갑과 바아나, 그리고 요나단의 아들 므비보셋에 대한 간략한 기록, 삼하 4:1-4. 레갑과 바아나가 이스보셋을 죽이고 도망하여 그의 머리를 다윗에게 가져옴, 삼하 4:5-8. 다윗은 크게 분노하여 그들을 죽이라고 명령함, 삼하 4:9-12.
사무엘하 4장 서론
이 장은 아브넬의 죽음이 이스보셋과 이스라엘 사람들에게 안긴 근심을 이야기하고(2 Samuel 4:1), 이스보셋이 자기의 두 지휘관에게 살해되어 그들이 그의 머리를 베어 다윗에게 가져온 일을 서술하며(2 Samuel 4:2), 다윗이 그들의 행위에 마땅한 대로 갚아 그들을 죽이고 그 시체를 수치와 치욕에 드러낸 일을 전한다(2 Samuel 4:9).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2Sa 4:1, 2.
사무엘하 4:1, 2. 바아나와 레갑이 이스보셋을 죽이고 그의 머리를 헤브론으로 가져오다.
온 이스라엘이 놀라니 - 아브넬은 그들의 큰 버팀목이었고, 그들은 그에게 의지하고 있었다. 이스보셋은 연약한 군주였으며, 주권자에게 요구되는 자질을 거의 갖추지 못했던 것으로 보인다.
사울의 아들이 아브넬이 헤브론에서 죽었다 함을 듣고,.... '사울의 아들'은 이스보셋을 가리킨다. 그에게는 자기 군대 지휘관 아브넬이 죽었다는 소식이 곧 전해졌으니, 아브넬이 자기 경쟁자 다윗이 다스리는 헤브론에서 죽었고 거기서 다윗의 군대 지휘관 요압에게 살해당하였다는 것이었다.
손의 맥이 풀렸고. 자연적인 의미에서만 그러한 것이 아니니, 그런 소식을 듣고 완전히 낙담한 것이다. 정치적인 의미에서도 그러하였으니, 자기의 주된 버팀목이요 힘을 잃었기 때문이다. 아브넬은 그의 어전 회의를 주재하는 자요 그의 군대를 지휘하는 자였고, 그가 자기의 모든 신뢰를 두었던 사람이었다. 만일 이스보셋이 아브넬이 헤브론에 가 있었던 것을 몰랐다면, 그가 거기서 죽었다는 말을 듣고 놀랐을 것이다. 그리고 아브넬이 자기 모르게 그곳에 있었으니 그것이 자기에게 유리한 일일 수 없고, 자기를 왕위에서 끌어내리려고 경쟁자와 더불어 어떤 음모가 꾸며지고 계략이 세워지고 있다고 결론지었을 것이다. 반대로 그가 그 일을 알고 있었고, 아브넬이 자기와 다윗 사이에 화평을 이루되 자기에게 유리한 조건으로 이루려 애쓰고 있다는 뜻으로 이해하고 있었다면, 이제는 그런 소망을 품을 수 없게 된 것이다. 그는 낙담하였고, 요압이 어떤 화평의 조건에도 반대하였기에 아브넬을 처치한 것이라고 결론지었을 수도 있다.
온 이스라엘이 놀라니라. 자기들 나라에서 그토록 큰 인물을 잃은 것을 두고 놀란 것이다. 그들은 이스라엘을 유다와 연합시켜 다윗의 통치 아래 두려던 아브넬의 계획을 모르지 않았다. 그러나 이제 그들은 극도의 혼란에 빠져, 어떤 조치를 취해야 할지, 또 아브넬이 관여하던 그 협상을 이어 갈 사람으로 누구를 보내야 할지 알지 못하였다. 게다가 그 일을 맡아 처리하던 자가 살해되었는데도 그 살인자에게 아무런 처벌이 내려지지 않았으므로, 누구든 그 일로 가는 것이 안전할지도 알 수 없었고, 따라서 이 일에 대한 다윗의 진정성과 정직함을 의심할 수도 있었다. 이런 일들이 당분간 그들을 크게 괴롭히고 곤혹스럽게 하였으나, 섭리는 그들의 장래의 안정과 번영을 위한 길을 열어 주었다.
Ish-bosheth and his party are astonished at Abner’s death, 2 Samuel 1:7. Two captains murder Ish-bosheth, and bring his head to David, 2 Samuel 4:2-8; who caused them to be put to death, and hanged up; and Ish-bosheth’s head to be buried, 2 Samuel 4:9-12.
His hands were feeble; his spirit, and courage, and strength failed him. This phrase is used in the same sense Ezra 4:1 Nehemiah 6:9 Isaiah 13:7 35:3. The Israelites were troubled, because now they were unable to oppose David, and doubtful of obtaining his favour, now Abner their peace-maker was dead.
IV.
(1) All the Israelites were troubled.—The death of Abner affected both Ish-bosheth and his people. For the former, “his hands were feeble,” the whole support and strength of his throne being gone; the latter were “troubled” because they had been carrying on negotiations with David through Abner, and these were now thrown into confusion, and it became uncertain how they might result.
아브넬이 죽임당하자 다윗은 아직 이스보셋 편에 있던 지파들을 온전히 복종시킬 일을 완수해 줄 벗을 잃었다. 어떤 방법으로 그 일을 이룰지 알 수 없었지만, 여기서 섭리는 이스보셋을 제거함으로써 그 일을 이루신다. I. 이스보셋의 종 두 사람이 그를 죽이고 머리를 다윗에게 가져온다(삼하 4:1-8). II. 다윗은 그들에게 보상하는 대신 그들이 행한 일 때문에 죽인다(삼하 4:9-12).