성경 주석서

사무엘하 4장 서론

이 장은 아브넬의 죽음이 이스보셋과 이스라엘 사람들에게 안긴 근심을 이야기하고(2 Samuel 4:1), 이스보셋이 자기의 두 지휘관에게 살해되어 그들이 그의 머리를 베어 다윗에게 가져온 일을 서술하며(2 Samuel 4:2), 다윗이 그들의 행위에 마땅한 대로 갚아 그들을 죽이고 그 시체를 수치와 치욕에 드러낸 일을 전한다(2 Samuel 4:9).

사울의 아들이 아브넬이 헤브론에서 죽었다 함을 듣고,.... '사울의 아들'은 이스보셋을 가리킨다. 그에게는 자기 군대 지휘관 아브넬이 죽었다는 소식이 곧 전해졌으니, 아브넬이 자기 경쟁자 다윗이 다스리는 헤브론에서 죽었고 거기서 다윗의 군대 지휘관 요압에게 살해당하였다는 것이었다.

손의 맥이 풀렸고. 자연적인 의미에서만 그러한 것이 아니니, 그런 소식을 듣고 완전히 낙담한 것이다. 정치적인 의미에서도 그러하였으니, 자기의 주된 버팀목이요 힘을 잃었기 때문이다. 아브넬은 그의 어전 회의를 주재하는 자요 그의 군대를 지휘하는 자였고, 그가 자기의 모든 신뢰를 두었던 사람이었다. 만일 이스보셋이 아브넬이 헤브론에 가 있었던 것을 몰랐다면, 그가 거기서 죽었다는 말을 듣고 놀랐을 것이다. 그리고 아브넬이 자기 모르게 그곳에 있었으니 그것이 자기에게 유리한 일일 수 없고, 자기를 왕위에서 끌어내리려고 경쟁자와 더불어 어떤 음모가 꾸며지고 계략이 세워지고 있다고 결론지었을 것이다. 반대로 그가 그 일을 알고 있었고, 아브넬이 자기와 다윗 사이에 화평을 이루되 자기에게 유리한 조건으로 이루려 애쓰고 있다는 뜻으로 이해하고 있었다면, 이제는 그런 소망을 품을 수 없게 된 것이다. 그는 낙담하였고, 요압이 어떤 화평의 조건에도 반대하였기에 아브넬을 처치한 것이라고 결론지었을 수도 있다.

온 이스라엘이 놀라니라. 자기들 나라에서 그토록 큰 인물을 잃은 것을 두고 놀란 것이다. 그들은 이스라엘을 유다와 연합시켜 다윗의 통치 아래 두려던 아브넬의 계획을 모르지 않았다. 그러나 이제 그들은 극도의 혼란에 빠져, 어떤 조치를 취해야 할지, 또 아브넬이 관여하던 그 협상을 이어 갈 사람으로 누구를 보내야 할지 알지 못하였다. 게다가 그 일을 맡아 처리하던 자가 살해되었는데도 그 살인자에게 아무런 처벌이 내려지지 않았으므로, 누구든 그 일로 가는 것이 안전할지도 알 수 없었고, 따라서 이 일에 대한 다윗의 진정성과 정직함을 의심할 수도 있었다. 이런 일들이 당분간 그들을 크게 괴롭히고 곤혹스럽게 하였으나, 섭리는 그들의 장래의 안정과 번영을 위한 길을 열어 주었다.

사울의 아들에게 군장 두 사람이 있었으니,.... 군대의 부대장들이거나, 사울의 아들 이스보셋의 신변을 지키는 호위대의 대장들이었다.

하나의 이름은 바아나요 하나의 이름은 레갑이니 베냐민 족속 브에롯 사람 림몬의 아들들이더라. 그러므로 이들은 본성으로도 형제였고 죄악으로도 형제였다. 그들은 같은 아버지를 두었으며, 그 아버지는 이름과 성읍으로 서술되어 있다. 또 그들의 이름은 그들의 오명을 남기기 위하여 분명히 언급되고 기록되었다. 그들은 이스보셋의 신복으로서 그 아래에서 직임을 받은 자였을 뿐 아니라 그와 같은 지파 사람이기도 하였다. 이 모든 것이 그들의 죄를 가중시키는 요소로 언급된 것이다.

브에롯도 베냐민에 속하였으니. 이곳은 그들의 아버지 림몬이 그 이름을 따라 불린 곳이며 그가 거주하던 곳이다. 2 Samuel 4:3 에 나오듯이 그들이 나그네로 머물던 깃다임도 마찬가지다. 이 브에롯은 본래 기브온 사람들에게 속하였으나 땅을 분배할 때에 베냐민의 몫으로 돌아갔다. Joshua 9:17 을 보라.

일찍이 브에롯 사람들이 깃다임으로 도망하여 오늘까지 거기에 나그네로 머물러 있음이더라. 사울이 죽을 때에 많은 이스라엘 사람이 자기들의 성읍을 버리고 블레셋 사람들에게 넘겨주었으니, 1 Samuel 31:7 이 그러하다. 그리하여 브에롯 주민들도 블레셋 가까이에 있던 자기들의 성읍을 버리고, 같은 지파에 속하되 조금 더 멀리 떨어져 있던 성읍 깃다임으로 갔다. Nehemiah 11:33 을 보라.

사울의 아들 요나단에게,.... 그는 사울의 맏아들이며 사울과 같은 때에 죽었다.

다리 저는 아들 하나가 있었으니. 두 발이 다 그러하였으니, 뒤에 서술되는 대로 넘어져 부러지거나 상한 것이다.

사울과 요나단의 소식이 이스르엘에서 올 때에 그의 나이 다섯 살이라. 곧 그들이 죽은 전투가 벌어졌던 이스르엘에서 그들의 죽음의 소식이 기브아와 그곳 왕궁으로 전해졌을 때를 말한다. 그러므로 그는 이제 열두 살이었다.

그 유모가 그를 안고 도망할새. 블레셋 사람들이 그리로 와서 사울의 집안을 멸할까 두려워한 것이다. 이 아이는 사울의 맏아들 요나단의 아들이었으므로, 그의 아버지와 할아버지가 다 죽은 지금 태생으로 왕위 계승자였다. 그런 까닭에 유모가 도망하여 그의 생명을 구하려는 마음이 더욱 간절하였을 것이다.

급히 도망하다가 아이가 떨어져 절게 되었더라. 그 서두름과 두려움 가운데 아이가 유모의 팔에서 떨어져 어느 뼈가 부러지거나 어긋났는데 제대로 맞추어지지 못하였거나, 혹은 어떤 타박상을 입어 끝내 낫지 못한 것이다.

그의 이름은 므비보셋이더라. 1 Chronicles 8:34 에서는 므립바알이라 불린다. 이러한 이름의 변경에 관하여는 2 Samuel 2:8 에 대한 Gill 의 주석을 보라. 므비보셋에 관한 이 이야기와 유모가 그를 데리고 도망한 일, 그리고 그 일로 생긴 결과가 여기에 삽입된 것은 브에롯 사람들의 도망(2 Samuel 4:3)을 계기로 한 것이다. 그러나 주된 까닭은 사울의 집안이 이제 어떤 형편에 있었는지, 또 무엇이 이스보셋의 살인자들로 하여금 그러한 죄를 범하도록 부추겼는지를 살피려는 데 있다. 이스보셋이 제거되고 나면 그 집안에는 다리 저는 이 아이 외에는 아무도 남지 않았기 때문이다. 또 이스보셋을 없애는 것이 다윗에게 그토록 유익이 되리라 여겼으므로, 그들은 그 일이 다윗에게 매우 반가운 일이 되어 자기들이 크게 상 받고 존귀하게 되리라 의심치 않았다. 게다가 가장 가까운 친족이요 피의 보수자가 그토록 어리고 두 발을 다 저는 처지였으므로, 그들은 아주 안전하게 그 일을 행할 수 있다고 여겼다. 혹은 오히려 이것이 언급된 것은 이스보셋에게 왕위에 대한 권리가 없었음을 보이려는 것일 수도 있으니, 그의 맏형의 아들이 살아 있었기 때문이다. 그리하여 그 살인자들은 왕위 찬탈자의 목숨을 빼앗는 것이 옳은 일이라고 생각하였을 수 있다.

브에롯 사람 림몬의 아들 레갑과 바아나가 길을 떠나,.... 그들이 나그네로 머물던 깃다임에서 떠난 것이거나(2 Samuel 4:3), 혹은 그들이 직임을 맡고 있던 군대가 어디에 있었든 거기서 떠난 것이다.

한낮에 이르렀는데. 곧 하루의 한가운데인 정오였으니, 다음에 나오는 대로이다.

이스보셋의 집에. 그 집은 마하나임에 있었다.

이스보셋이 낮잠을 자는지라. 더운 지방에서는, 특히 왕과 같은 큰 인물들에게는 흔한 일이었다. 타르굼도 「그가 왕들이 자는 잠을 자고 있었다」라고 옮기며, 혹은 왕들이 보통 잠자는 때였다는 뜻으로 새긴다. 그러나 어떤 이들은 이것을 이 군주의 나태함과 무기력함을 보여 주는 한 사례요 증거로 지적한다. 그는 모든 국사의 처리를 자기 군대 지휘관 아브넬에게 맡기고 자신은 게으름과 육신의 안락에 빠져 있었다는 것이다. 그런 것에 탐닉하면 군주들과 그들의 나라에 파멸이 임한다.

그들이 집 가운데로 들어가,.... 그들은 그 집에 이르렀을 뿐 아니라 안으로 들어가 가장 깊은 곳까지 갔다. 호위병들도 아마 잠들어 있었거나 근무 중이 아니어서 그들을 막을 자가 없었을 것이다. 혹 있었다 하더라도 그들이 속였을 것이니, 그들이 들어간 것은

밀을 가지러 온 것처럼 하여서였기 때문이다. 곧 왕의 곳간에서 자기들 휘하 군사들의 급료와 부양을 위한 밀을 가지러 온 것처럼 한 것이다. 그 시대에는 군사들의 급료를 곡식으로 지급하였으니, 후대의 로마 군사들도 그러하였다(y). 이 곳간들은 왕의 집 안에 있었을 뿐 아니라 그의 침실 가까이에 있었을 수도 있다. 소박하던 그 옛 시대에는 군주들의 궁정에 오늘날과 같은 화려함이 없었기 때문이다. 타르굼은 「밀 파는 자들처럼」이라고 옮긴다.

곧 그런 사람들의 행색과 차림으로, 곳간에 있던 왕의 조달 관리들에게 밀을 팔러 온 척한 것이다. 혹은 다른 이들이 해석하듯이, 그들이 밀 상인들과 한패인 것처럼 그들과 함께 들어가서 왕의 침실까지 길을 찾아간 것이다.

다섯째 갈빗대 아래를 찔러 죽이고. 2 Samuel 2:23 에 대한 Gill 의 주석을 보라.

레갑과 그의 형제 바아나는 도망하였더라. 그들은 살인을 저지른 뒤에 발각되지도 의심받지도 않은 채 궁을 빠져나갔다.

(y) Vid. Valtrinum de re militar. Roman. l. 3. c. 15. p. 236.

그들이 집에 들어가니 이스보셋이 침실에서 침상 위에 누워 있는지라,.... 이는 그 살인에 대하여 더 자세히 설명하려고 반복된 것이다. 다만 아바르바넬은 그들이 두 번 들어갔다고 본다. 처음 들어갔을 때 그들은 다섯째 갈빗대 아래를 찔러 놓고 빠져나갔으나, 그가 완전히 죽지 않았을까 염려하여 다시 돌아와 다음과 같이 행하였다는 것이다.

그를 쳐죽이고. 그리하여 그가 죽었다는 것이 그들에게 조금도 의심할 여지가 없게 되었다.

목을 베어. 확실히 해 두기 위함이었다.

그의 머리를 가지고. 아마도 밀을 담아 오려던 자루 가운데 하나에 넣어 가져갔을 것이니, 그리하여 발각되지 않고 다윗에게 가져가 그의 환심을 사려 한 것이다.

밤새도록 아라바 길로 가서. 곧 요단 평야를 지나간 것이다. 마하나임에서 헤브론까지의 길은 대부분 평지였고, 헤브론에 이르러서야 산지가 되었다. 분팅에 따르면 마하나임에서 헤브론까지의 길은 육십팔 마일 거리였다(z).

(z) Travels, p. 145, 148.