성경 주석서

난외 참조와 비교하라. 역대기 기자는 요단 양편의 여러 지파가 다윗을 왕으로 삼기 위해 어떤 방식으로 헤브론에 왔는지, 그리고 그때의 즐거운 축제에 대해 흥미로운 세부 사항을 덧붙인다(2 Samuel 12:23-40). 하나님의 섭리 가운데 사건들이 이끌려 오던 완성이 이제 이르렀다. 사울과 요나단, 아브넬과 이스보셋은 죽었고, 다윗은 이미 이스라엘의 매우 큰 부분을 이끄는 우두머리였다. 블레셋 사람들과 아마도 남은 가나안 사람들은 불안정하고 위협적이었다. 그러므로 이스라엘 민족이 이전에 자신들을 구원했던 용맹하고 덕 있는 이새의 아들, 곧 하나님의 말씀으로 그들의 지휘관과 목자로 지명된 사람의 통치 아래 하나로 연합하는 것은 명백히 그들의 유익이었다. 이에 따라 그는 곧 온 이스라엘의 왕으로 기름 부음을 받았다(2 Samuel 2:4 주석과 비교하라).

"주 앞에서". 제사장 아비아달과 사독이 둘 다 다윗과 함께 있었고, 법궤는 기럇여아림에 있었지만 성막과 제단은 헤브론에 있었을 가능성이 있다.

다윗의 나이는 사울 통치 초년, 곧 요나단이 성장하여 성인이 된 시기가 아무 언급 없이 지나갔다는 사실을 확정적으로 보여 준다. 또한 1 Samuel 13부터 그 책 끝까지 서술된 사건들이 10년 이상 걸리지 않았음을 보여 준다. 다윗이 골리앗을 죽였을 때 스무 살이었다면, 사울을 섬긴 4년, 이곳저곳 떠돌아다닌 4년, 블레셋 사람들의 땅에서 보낸 1년 4개월, 그리고 사울이 죽은 뒤의 몇 달을 합하면 그가 서른 살에 이르는 데 필요한 10년이 된다.

다윗은 이스라엘의 왕으로 기름 부음을 받은 직후, 아마도 온 이스라엘, 특히 사울의 지파인 베냐민에게 인기를 얻을 만한 공적으로 자신의 즉위를 드러내고자 했을 것이다. 그는 예루살렘을 수도로 삼는 일의 중요성을 알아보았다. 예루살렘은 유다뿐 아니라 베냐민에게도 속한다고 할 수 있었고, 또한 그 위치가 견고했기 때문이다.

"네가 맹인과 다리 저는 자를 제거하지 아니하면..."이라기보다, "그리고 (여부스 사람이) 다윗에게 말하여 이르되, 너는 여기로 들어오지 못하리라. 오히려 맹인과 다리 저는 자들이 너를 물리칠 것이다"라는 뜻이다. 곧 너희가 우리에게서 이 요새를 빼앗기는커녕, 다리 저는 자와 맹인만으로도 이곳을 지키기에 충분하다는 말이다.

시온 산성. 또는 성채라고도 한다(1 Chronicles 11:5, 1 Chronicles 11:7). 고대의 시온은 성전이 서 있던 언덕이었고, 그 성채는 성전 바로 북쪽에 있었던 것으로 보인다. 오늘날의 시온은 성전의 남서쪽에 있다.

"이는 다윗 성이라." 이는 훗날 그곳에 붙여진 이름이며(2 Samuel 5:9), 본서 저자의 시대에도 그 이름으로 알려져 있었다.

곧 "누구든지 여부스 사람들을 치려거든 수구, 곧 물길을 통해 다윗의 마음에 미움 받는 자들인 다리 저는 자와 맹인에게까지 이르게 하라. 그가 우두머리가 될 것이다"라는 뜻이다. 성채로 들어갈 수 있는 유일한 접근로는 물이 통로를 파낸 곳, 어떤 이들은 지하 수로로 이해하는 곳이었고, 그 결과 바위에 얼마간 식물이 자라고 있던 곳이었다. 요압은 그 암시를 알아차리고(난외 참조를 보라), 자기 형제 아사헬을 두드러지게 했던 그 모든 민첩함으로 먼저 기어 올라갔다(2 Samuel 2:18). 맹인과 다리 저는 자들은 문자 그대로 그런 사람들일 수도 있다. 여부스 사람들이 그 요새를 난공불락으로 여겨 조롱 삼아 그곳에 세워 둔 사람들인 것이다. 또는 다윗이 조롱하여 그렇게 부른 여부스 수비대일 수도 있다.

"그러므로 사람들이 말하기를..." 이는 곧 속담이 되었다는 뜻이다(1 Samuel 19:24의 경우와 같이). 이 속담은 단지 맹인과 다리 저는 자들이 다윗의 마음에 미움 받는 자들이었다는 데서 생겨난 것으로 보이며, 따라서 미움 받거나 환영받지 못하거나 불쾌한 어떤 사람들을 가리키는 말로 속담처럼 사용되었을 것이다.

"다윗이 그 산성에 거주하였다"는 말은 2 Samuel 5:7에서처럼 요새 또는 산성을 가리킨다. 이는 결국 건물들이 완성된 뒤의 일인데, 그 완성에는 2년이나 3년이 걸렸을 수도 있다. 밀로는 어떤 종류의 요새였던 것으로 보이며, 다윗 성의 북쪽 방어 시설이자 시온의 원래 가나안 방어 시설의 일부였던 듯하다. 가나안 도시 세겜에도 밀로의 집이라 불리는 요새가 있었다는 점에서도 이 가능성이 보인다(Judges 9:6 주석 및 Judges 9:20). 밀로는 그 지역 고유의 이름일 수 있다. 어떤 이들은 그것을 하람 에스 셰리프라 불리는 큰 대지와 동일시한다.

"다윗이 사방으로 건축하였다"는 말은 아마도 자기 집과 다른 집들, 거리들을 세웠다는 뜻일 것이다. 간단히 말해 그곳이 다윗 성이라 불리게 만든 모든 것을 건축했다는 뜻이다(1 Chronicles 11:8과 비교하라). 그 건물들은 밀로의 남쪽 안쪽에 있었으므로 북쪽에서는 밀로의 보호를 받았고, 동쪽과 서쪽과 남쪽에서는 가파른 골짜기들의 보호를 받았다.

두로 왕 히람. 여기서 처음 언급된다. 그는 다윗보다 오래 살았고, 솔로몬에게도 우정을 계속 유지했다(난외 참조). 여부스 사람들의 성을 점령했다는 소식은 의심할 바 없이 두로에 이르렀고, 다윗의 권세에 대해 큰 인상을 남겼을 것이다.