성경 주석서

딤후 2:1-26.

권면들; 그리스도의 선한 군사로서 충성함; 피해야 할 오류들; 주의 견고한 터; 그리스도의 종에게 합당한 바른 영.

1. 그러므로 너는--내 본을 따르라는 말이다

(딤후 1:8, 12).

또 오네시보로의 본도 따르고

(딤후 1:16-18),

나를 버린 사람들의 본은 피하라는 뜻이다

(딤후 1:15).

내 아들아--자녀들은 아버지를 본받아야 한다.

강하고--문자적으로는 ‘능력을 입으라’는 뜻이다. 능력을 가지고, 또 네가 그것을 가지고 있음을 보이라는 말이며, 지속적인 능력의 상태를 함축한다.

은혜 안에서--신자의 힘이 자리하는 요소, 곧 그 안에서 힘이 작용하는 영역이다. 딤후 1:7의 ‘하나님이 우리에게 능력의 영을 주셨다’는 말씀과 비교하라.

2. 여러 증인 앞에서--헬라어로는 ‘통하여’라는 말인데, 곧 많은 증인들의 증언, 문자적으로는 ‘개입’을 통해서라는 뜻이다. 이는 디모데의 임직이나 위임 때 함께 있던 장로들과 그 밖의 사람들을 가리킨다

(딤전 4:14; 6:12).

부탁하라--맡겨진 것으로서 신탁하라는 뜻이다

(딤후 1:14).

충성된--맡겨진 것을 가진 사람들에게 가장 필요한 자질이다.

또한--헬라어로는 ‘다른 사람들도 가르칠 수 있을 만한 그러한 사람들’이라는 뜻이다. 이로써 충성스럽게 견디는 의무를 가르칠 길이 준비된다

(딤후 2:3-13).

네가 견뎌야 할 동기로 생각해야 할 것은, 네가 그 맡겨진 것을 너 자신을 위해 지켜야 할 뿐 아니라, 그것을 손상 없이 다른 사람들에게 전해 주어야 한다는 점이다. 그들도 다시 같은 직무를 수행할 것이다. 이것은 오늘날의 구전 전통을 지지하기는커녕, 계시된 진리를 보존하는 방식으로서 그것이 얼마나 불안정한 것이었는지를 오히려 가르친다. 그것은 계승의 사슬 안에 있는 각 개인의 신실성에 의존했기 때문이다. 그러므로 우리는 그러한 위험에서 벗어난 기록된 말씀을 하나님 자신이 주셨다는 사실에 얼마나 감사해야 하겠는가.

3. 그러므로 너는 고난을 견디라--가장 오래 된 사본들에는 ‘그러므로 너는’이라는 말이 없고, ‘(나와) 함께 고난을 견디라’고 읽는다. ‘고난에 네 몫을 담당하라’는 뜻이다[코니베어와 하우슨].

4. ‘군사로 복무하는 동안에는 아무도’라는 뜻이다.

이 생명의 일들--‘생활의 사업들’이다[알포드]. 곧 상업이나 군사적 일이 아닌 다른 일들을 가리킨다.

자기를 군사로 모집한 자--처음 그를 군사로 입대한 장군을 말한다. 바울 자신도 장막 만드는 일을 했다

(행 18:3).

그러므로 여기서 금하는 것은 종교적 직무 외의 모든 직업이 아니라, 그런 일들에 얽매이거나 지나치게 몰두하는 것이다.

5. 또--‘더욱이’라는 뜻이다.

경기하는 자가--‘경기에서 겨루는 자’라는 뜻이다[알포드]. 곧 그리스의 큰 국민 경기들을 가리킨다.

관을 얻지 못할 것이며, 만일 ... 아니하면--비록 승리한다 하더라도 그렇다는 뜻이다.

법대로 경기하지 아니하면--경기 자체의 모든 조건, 곧 주로의 경계를 지키고 옷을 벗고 경기하는 일뿐 아니라, 준비 과정의 모든 조건, 곧 절제하는 식사, 기름 바름, 훈련, 자기 절제, 정결, 예의 등을 지키는 것을 말한다

(고전 9:24-27).

6. 먼저 열매를 받는 것이 마땅하니라--열매를 먼저 누릴 권리는 수고하는 자에게 속한다. 그러므로 네가 상급에 참여하는 데 앞서기를 원하듯, 네 수고를 늦추지 말라는 뜻이다. 코니베어는 ‘먼저’를 게으른 자보다 앞서라고 설명한다.

7. 내가 군사, 경기자, 농부의 비유로 제시한 것들의 힘을 생각하라. 그것들이 네 사역에 적용되는 것으로 받아들이라는 뜻이다.

주께서 주시리라 등--가장 오래 된 사본들은 ‘이는 주께서 네게 깨달음을 주실 것임이라’고 읽는다. 너는 내 뜻을 이해하여 그것을 개인적으로 네게 적용할 수 있다. 네가 ‘모든 일에’ 그분께 구할 때 주께서 네게 깨달음을 주실 것이기 때문이다. 그에게 주께서 주셔야 했던 것은 지적인 인식이 아니라, 비유로 표현된 진리들을 개인적으로 자기 것으로 삼는 일이었다.

8. 헬라어의 뜻으로는 오히려 ‘죽은 자 가운데서 살아나신 예수 그리스도를 기억하라’이다. 부활하신 그리스도를 기억하여 그분을 따르라는 말이다. 그분이 죽음 뒤에 살아나셨듯이, 네가 그분의 부활한 ‘생명’에 참여하려 한다면 지금 그분의 ‘죽음’에도 참여해야 한다

(딤후 2:11).

헬라어 완료 수동 분사는 예수께서 부활하신 구주로서 얻으신 영구한 성격과, 그러한 분이신 그분 안에 있는 우리의 영구한 관계를 함축한다. 그리스도의 부활이 두드러지게 제시되는 까닭은, 그것이 지금 공격받고 있는 진리이기 때문이다

(딤후 2:18).

또한 그것은 복음을 위하여 바울의 고난에 함께 참여하는 일에서 디모데를 굳게 세우는 데 가장 적합한 진리이다(딤후 2:3 주석을 보라).

다윗의 씨로--생각할 가치가 있는 하나뿐인 족보이다. ‘끝없는 족보들’

(딤전 1:4)

과 대조되며, 예수께서 메시아이심을 증명하기 때문이다. 헬라어에 관사가 없고, ‘다윗의 씨로’라는 이 표현이 쓰인 점은(비교

롬 1:3),

이 말들이 아마도 인정된 짧은 구전 신앙고백의 일부였음을 암시한다. 그분의 죽음 안에서 그분은 우리에게 자기 인성을 확증하셨고, 그분의 부활로 자기 신성을 확증하셨다. 그분이 자신의 죄 때문에 십자가에 못 박히신 것이 아님은 부활에서 드러난다. 그분이 십자가에 못 박히셨다는 사실은, 죄가 그분 안에 있었던 것은 아니나 그분 위에 놓였음을 보여 준다.

나의 복음--내가 늘 가르친 복음이라는 뜻이다.