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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Adam Clarke · 1831

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Adam Clarke · 1831

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디모데후서 3장 서론 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3 Introduction

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말세에는 사람들의 배교와 악함 때문에 위험한 때가 닥칠 것이며, 이에 관해 가슴 아픈 묘사가 제시된다(디모데후서 3:1-7). 모세를 대적한 얀네와 얌브레에게 일어난 것과 같은 일이 그들에게도 일어날 것이다(디모데후서 3:8, 9). 사도는 자신이 받은 박해와 고난을 말하고, 경건하게 살고자 하는 모든 사람이 박해를 받아야 함을 밝힌다(디모데후서 3:10-12). 이는 악한 사람들과 속이는 자들이 더욱 악해질 것이기 때문이다(디모데후서 3:13). 디모데는 어려서부터 성경을 알았으므로 자신이 받아들인 진리 안에 계속 거하라는 권면을 받는다(디모데후서 3:14, 15). 모든 성경은 하나님의 영감으로 주어진 것이다(디모데후서 3:16, 17).

디모데후서 3장 1 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3:1

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말세에 - 이 표현은 흔히 메시아의 시대를 뜻하며, 때로는 그 의미가 예루살렘의 멸망에까지 확대된다. 그때가 엄밀히 말해 유대 국가의 마지막 날들이었기 때문이다. 그러나 이 표현은 가깝든 멀든 어느 미래의 때라도 뜻할 수 있다.

디모데후서 3장 2 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3:2

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사람들은 - 이 절과 이어지는 절들의 묘사를 로마 가톨릭 신자들은 개신교도들에게 적용하고, 개신교도들은 다시 로마 가톨릭 신자들에게 적용한다. 쇼에트겐은 유대인들에게 적용하고, 다른 이들은 이단자들 일반에게 적용한다. 교회의 모든 시대와 세상의 모든 시대에는 이 말씀이 매우 정당하게 적용될 만한 교사들과 사람들이 모두 있었다. 가톨릭 신자들과 개신교도들 모두 자기를 사랑하는 자들 등이 되어 왔다. 그러나 사도는 그리스도교에 매우 본질적인 부패가 나타날 어떤 특정 시대를 염두에 두었을 가능성이 크다.

자기를 사랑하며 - Φίλαυτοι. 이기적이고 자기 이익에 몰두하며 온 인류의 복지는 돌아보지 않는 자들이다.

돈을 사랑하며 - Φιλάργυροι. 재물이 영향력을 얻게 해 주기 때문에 돈을 사랑하는 자들이다.

자랑하며 - Ἀλαζόνες. 허영으로 영광을 구하고, 스스로를 내세우며, 자신을 다른 모든 사람보다 높게 평가하는 자들이다.

교만하며 - Ὑπερήφανοι. 들떠 있고 경박하며 하찮은 자들, 곧 과시하기를 좋아하여 겉모습뿐인 자들이다. 이 말은 ‘위’를 뜻하는 ὑπέρ와 ‘보이다’를 뜻하는 φαίνω에서 왔다.

비방하며 - Βλάσφημοι. 하나님과 거룩한 것들을 불경하게 말하고 사람들을 해롭게 말하는 자들이다.

부모를 거역하며 - Γονεῦσιν ἀπειθεῖς. 부모가 설득할 수 없는 고집 센 자녀들이다.

감사하지 아니하며 - Ἀχάριστοι. 은혜도 품위도 없는 자들이다. 모든 사람의 섬김을 받을 권리가 자기에게 있다고 여기면서도 아무런 의무를 느끼지 않으며, 따라서 감사도 모르는 사람들이다.

거룩하지 아니하며 - Ἀνόσιοι. 경건이 없고 마음으로 하나님을 경외하지 않는 자들이다.

디모데후서 3장 3 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3:3

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무정하며 - Ἄστοργοι. 부모가 자녀에게 품고 자녀가 부모에게 품는 타고난 애정이 없는 자들이다. 이런 애정은 모든 종류의 동물에게도 공통되므로, 그것이 없는 사람은 짐승보다 못하다.

원통함을 풀지 아니하며 - Ἄσπονδοι. 부정을 나타내는 ἀ와 전제를 뜻하는 σπονδή에서 온 말이다. 조약을 맺을 때 피와 포도주의 전제를 부었기 때문이다. 이 말은 어떤 약속에도 매이지 않고, 어떤 계약에도 붙들리지 않으며, 어떤 맹세에도 구속되지 않는 자들을 뜻한다. 그들은 애초에 이행할 생각이 없으므로 무엇이든 쉽게 약속한다.

모함하며 - Διάβολοι. 마귀들이라는 뜻이지만 ‘거짓으로 고발하는 자들’이라고 옮겨도 매우 적절하다. 이것이 마귀의 주된 일이기 때문이다. 이들은 중상하는 자들로서 언제나 다른 사람의 평판을 무너뜨리려고 애쓴다.

절제하지 못하며 - Ἀκρατεῖς. 부정을 나타내는 ἀ와 능력을 뜻하는 κράτος에서 온 말이다. 죄를 거듭 지어 자제력을 잃고 자기 욕구를 다스릴 힘이 없는 자들, 특히 부정함의 노예가 된 자들이다.

사나우며 - Ἀνήμεροι. 부정을 나타내는 ἀ와 온순하거나 부드럽다는 뜻의 ἥμερος에서 온 말이다. 거칠고 충동적이며, 유순함과 온화함에 반대되는 모든 성질을 가리킨다.

선한 것을 좋아하지 아니하며 - Ἀφιλάγαθοι. 선한 사람들을 사랑하지 않는 자들이다. 여기에는 헬라어가 영어보다 두드러지게 유리한 점이 있다. 헬라어 한 단어가 영어 다섯 또는 여섯 단어의 뜻을 나타내기 때문이다. 선한 사람들을 사랑하지 않는 자들은 그들 자신이 뿌리부터 악한 자들일 수밖에 없다.

디모데후서 3장 4 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3:4

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배신하며 - Προδόται. ‘앞’을 뜻하는 πρό와 ‘넘겨주다’를 뜻하는 δίδωμι에서 온 말이다. 자기 손에 생명을 맡긴 사람을 원수에게 넘겨주는 자들을 가리킨다. 이를테면 1648년의 스코틀랜드인들은 불행한 동포이자 국왕인 찰스 1세를 그의 원수들의 손에 넘겨주었다. 이는 아무리 오랜 세월이 흘러도 지워질 수 없는 오점이다.

조급하며 - Προπετεῖς. ‘앞으로’를 뜻하는 πρό와 ‘넘어지다’를 뜻하는 πίπτω에서 온 말이다. 고집이 세고, 성급하며, 무모하고, 신중하지 못한 자들이다.

자만하며 - Τετυφωμένοι. 연기를 뜻하는 τύφος에서 온 말이다. 헛되이 높은 자리를 탐하고, 자기 자신으로 가득하면서 모든 선한 것은 비어 있는 자들이다.

쾌락 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며 - 헬라어 φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι는 ‘하나님을 사랑하기보다 쾌락을 사랑하는 자들’이라는 뜻을 힘 있고 아름답게 표현한다. 곧 쾌락과 육체적 만족이 그들의 신이며, 그들은 이것을 사랑하고 섬기지만 하나님은 사랑하지도 섬기지도 않는다.

디모데후서 3장 5 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3:5

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경건의 모양은 있으나 - 원어 μόρφωσις는 개요, 밑그림 또는 요약을 뜻한다. 이는 신조와 신앙고백과 교리문답과 신학 체계 등에 자기 종교의 전부를 두면서도 영혼 속에 하나님의 생명이 없는 자들에게 잘 적용된다. 그들은 이 생명이 없을 뿐 아니라, 여기에서 그런 생명이나 능력을 경험하거나 알 수 있다는 사실까지 부인한다. 그들의 신조에는 종교가 있으나 마음에는 없다. 어쩌면 그들은 자기들의 교리 요약에 점잖아 보이는 일련의 종교 의식도 덧붙일 것이다. 이런 자들에게서 돌아서라. 그들을 본받지 말아야 할 뿐 아니라 어떤 교제도 나누지 말라. 그들은 위험한 자들이지만 겉모습이 번듯하기 때문에 좀처럼 의심받지 않는다.

디모데후서 3장 6 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3:6

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그들 중에 - 여기서 사도는 거짓 교사들과 그들이 환심을 사며 파고드는 방식을 가리킨다. 그들은 연약한 여자들을 이용한다. 여자들은 그들에게서 경건한 듯한 모습을 보고 매우 열심히 그들을 대접하다가, 마침내 그들의 부정함에 함께 참여하게 된다. 유대인들 가운데 이런 종류의 두드러진 사례들이 기록되어 있으며, 로마 교회의 배불리 먹는 수도사들 가운데서도 적지 않게 발견된다. 그러나 어느 종파나 당파에서든 때때로 이런 교사들이 발견되지 않은 적이 있는가? 그렇더라도 유대교와 개신교와 로마 가톨릭교 가운데 어느 것도 그런 자들을 용인하는 규정을 두고 있지는 않다.

디모데후서 3장 7 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

2 Timothy 3:7

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항상 배우나 - 그들은 거짓 교사들에게서 배우며 결코 진리를 아는 데 이를 수 없다. 그 가르침이 결코 진리로 이끌지 않기 때문이다. 그들에게는 경건의 모양이 있어 가르칠 만한 일종의 권위를 부여하는 듯했지만, 경건의 능력은 부인했으므로 자기 추종자들을 그리스도교의 구원하는 능력을 아는 데로 결코 이끌 수 없었다.

오늘날에도 위 묘사에 해당하는 그리스도교 신앙고백자들이 많이 있다. 그들은 설교를 듣고 또 듣는데, 어쩌면 좋은 설교를 거듭 듣기도 한다. 그러나 들은 것을 좀처럼 묵상하지 않으므로 하나님의 규례에서 거의 유익을 얻지 못한다. 그들은 줄곧 말씀을 듣고 주를 악하게 떠나지도 않았을지 모르지만, 지금 가진 은혜가 몇 해 전보다 조금도 많지 않다. 그들은 묵상하지 않고 생각하지 않으며 들은 것을 실천에 옮기지 않는다. 그러므로 사도의 설교 아래 있더라도 구원에 이르는 지혜를 얻을 수 없을 것이다.