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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Adam Clarke · 1831

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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Adam Clarke · 1831

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아모스 8장 서론 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8 Introduction

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이 장은 이스라엘의 멸망이 확실하고 임박하였음을 나타내는 넷째 환상으로 시작한다(아모스 8:1-3). 이어 선지자는 그들의 압제와 불의를 책망한다(아모스 8:4-7). 이스라엘 국가 체제의 온전한 해체를 표상하는 강력하고 아름다운 비유적 표현들(아모스 8:8-10). 백성이 가장 무서운 심판, 곧 하나님의 말씀의 기근으로 위협을 받는다(아모스 8:11-14).

아모스 8장 1 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8:1

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여름 과일 한 광주리 — 여름 과일은 저장해 두기에 알맞지 아니하고 거두는 즉시 먹어야 하는 것이었으니, 주께서는 이 상징으로 이스라엘 나라가 이제 멸망하기에 무르익었고 형벌이 지체 없이 그 위에 내려야 함을 알리신다. 어떤 이들은 선지자가 가을 끝 무렵의 열매를 뜻한다고 여긴다. 그리고 가을이 지난 뒤에는 아무 열매도 기대할 수 없듯이, 이스라엘의 여름은 지나갔고 그 가을도 끝났으니 그는 더 이상 열매를 맺지 못할 것이다. 또는 그 죄악의 가을이 이르렀고 그 분량이 가득 찼으니, 이제 그는 넘치는 형벌 가운데서 자기 죄의 열매를 거두게 될 것이다.

아모스 8장 2 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8:2

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여름 과일 한 광주리 — כלוב קיץ(켈룹 카이츠, kelub kayits)다. 끝이 이르렀은즉 — בא הקץ(바 하케츠, ba hakkets)다. 여기에는 언어유희 곧 낱말을 가지고 하는 말놀이가 있으니, 여름 과일을 뜻하는 카이츠(kayits)와 끝을 뜻하는 케츠(kets)가 둘 다 서로 비슷한 어근에서 나온 것이다. 에스겔 7:2 주석을 보라. 거기에도 같은 낱말을 두고 비슷한 말놀이가 있다.

내가 다시는 그를 용서하지 아니하리니 — 내가 더 이상 그들의 보호자가 되지 아니하리라.

아모스 8장 3 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8:3

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궁전의 노래 — 우비강(Houbigant)은 노래를 뜻하는 שירות(쉬로트, shiroth) 대신에 노래하는 여인들을 뜻하는 שורות(쇼로트, shoroth)로 읽으며, 뉴컴도 그를 따른다. “그리고 그 날에 궁전의 노래하는 여인들이 슬피 울부짖으리라.” 즐거운 노래 대신에 그들에게는 애곡밖에 없을 것이다.

사람이 잠잠히 그것을 아무 곳에나 내어버리리라 — 모든 곳이 죽은 자로 가득할 것이요 무서운 침묵이 두루 지배할 것이니, 남은 소수는 말하기도 탄식하기도 두려워하고, 죽은 자들 가운데 가장 존경할 만한 이를 위하여 애가를 부르는 것조차 두려워할 것이다.

아모스 8장 4 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8:4

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가난한 자를 삼키는 자들아 이 말을 들으라 — 가난한 자를 짓이기며, 그들에게서 억지로 뜯어내고, 그들을 발 아래 짓밟는 자들이다.

아모스 8장 5 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8:5

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월삭이 언제 지나서 — 이 날은 신적 명령에 의해서가 아니라 관습에 의하여 일종의 거룩한 날로 지켜졌다. 안식일은 엄격히 거룩하였다. 그런데도 그들은 탐욕이 어찌나 심하였던지 이 일곱째 몫의 시간을 하나님과 자기 영혼에게 드리기를 아까워하였다! 그러나 그들이 아무리 악하고 가증하였을지라도 안식일에는 곡식도 밀도 그 밖의 어떤 상품도 내놓지 아니하였다. 그러니 그들은 그리스도인이라 불리는 무리에 비하면 오히려 성도였다. 그 무리는 주의 날에 자기 가게를 반쯤 또는 온전히 열어 두고 양심에 아무 거리낌 없이 사고판다. 양심이라니! 아, 그들에게는 양심이 없다. 그것은 화인을 맞은 것같이 되었다. 그들 안에서는 무장한 강한 자가 평온히 있으니, 그의 모든 소유가 안전하기 때문이다.

에바를 작게 하고 세겔을 크게 하여 — 되는 모자라게 주고 값은 다 받는 것이다. 또는 무거운 저울추로 사들이고 가벼운 저울추로 파는 것이다.

거짓 저울로 속이며 — 한쪽 접시는 가볍고 다른 쪽은 무겁게 하며, 저울대의 한쪽 끝은 길고 다른 쪽은 짧게 하는 것이다. 몇 달 전에 나는 그러한 저울을 쓰는 사기꾼 하나를 적발하였다. 그는 손가락을 저울대를 따라 슬쩍 미끄러뜨려 그 중심을 옮겼는데, 그리하여 한 파운드마다 삼 온스씩 무게가 모자라게 되었다. 그가 어찌나 능란하게 하였던지, 나는 그가 속이고 있는 줄, 곧 선지자의 말대로 “거짓 저울로 속이고” 있는 줄을 알면서도 그 사기를 밝혀내기까지 얼마 동안 시간이 걸렸으며, 이 노련한 사기꾼에게 여러 번 속임을 당하고 나서야 비로소 밝혀낼 수 있었다. 이로써 우리는 옛 이스라엘의 사기꾼들이 죽었어도 그 후계자들을 뒤에 남겨 두었음을 알게 된다.

아모스 8장 6 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8:6

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은으로 힘없는 자를 사며 — 다른 채권자들에게서 그들을 풀어 줄 만큼의 돈만 주고 얼마 동안 그들의 노역을 사들이는 것이다.

신 한 켤레로 가난한 자를 사며 — 아모스 2:6을 보라.

찌꺼기 밀을 팔자 하는도다 — 나쁜 밀과 상한 밀가루를 좋은 것인 양 가난한 사람들에게 파는 것이니, 그런 이들은 자기들을 고소할 형편이 못 됨을 알기 때문이다.

아모스 8장 7 Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible

Amos 8:7

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야곱의 영광을 두고 — 그가 야곱의 후손을 일으켜 이르게 하신 그 높은 지위를 두고 하신 말씀이다. 또는 야곱의 영광이신 이, 곧 그 자신을 두고 하신 말씀이다. 그 뜻은 이러하다. “내가 너희를 그토록 높은 지위에 올린 것이 확실한 만큼, 내가 너희의 누린 특권과 너희의 지은 죄악에 비례하여 너희를 벌하리라는 것도 그만큼 확실하다.”