성경 주석서

오직 여호와의 입에서 나오는 모든 것으로 - 문자적으로는 “여호와의 입의 모든 나옴”이다. 신명기 29:5-6을 비교하라. “말씀”이라는 용어는 칠십인역을 따라 킹 제임스 역본이 삽입한 것이며, 마태와 누가도 이를 따른다(난외 참조를 보라). 광야 방랑 동안 백성에게 가능했던 생존 수단에 대해서는 민수기 20:1 주석을 보라. 여기서 가르쳐진 교훈은 사람을 먹이는 것은 자연 자체가 아니라, 자연 안에서 그리고 자연을 통하여 일하시는 창조주 하나님이라는 것이다. 더 일반적으로 말하면, 하나님은 보통 기쁘게 사용하시는 특정한 통로들, 곧 “떡만”이라는 표현이 가리키는 땅의 일상적 생계 수단에 매여 계시지 않다는 것이다.

그들은 40년이 시작될 때 풍부한 의복을 가지고 있었던 것으로 보인다(출애굽기 12:34-35 비교). 또한 그 기간 동안 많은 양과 소를 가지고 있었으므로, 언제나 의복을 만들 재료를 상당히 확보하고 있었을 것이다. 의심할 바 없이 그들은 다른 상품들과 마찬가지로 이러한 물품도 모압 사람들과 광야의 유목 부족들과 거래했을 것이다. 그들의 음식의 경우가 분명히 그러했듯이, 때때로 하나님의 특별한 섭리로 보충되었다 하더라도, 이러한 통상적인 공급들을 고려에서 제외해서는 안 된다.

출애굽기 3:8 주석과, 팔레스타인과 애굽 사이의 대조가 표현된 신명기 11:10-11을 보라.

모세가 말하던 당시 이스라엘에게는 팔레스타인 같은 나라의 물리적 특징과 이점들이 상당히 낯설었을 것이다. 신명기 3:25 주석을 비교하라. 더 이른 시기에 약속의 땅의 비옥함과 탁월함을 칭찬했다면, 광야에 머물러 있는 것에 대한 백성의 불평과 조급함을 더 키웠을 것이다. 그러나 이제는 그것이 그들로 하여금 가나안 주민들에게서 만나게 될 저항에 더 기쁘게 맞서도록 격려하였다.

포도나무 - 시리아와 팔레스타인에 포도주가 풍부했다는 사실은 투트모세 3세의 원정에 관한 애굽 기록들에서 자세히 언급된다. 애굽 자체에서는 포도주가 조금밖에 생산되지 않는다. 후대에 팔레스타인에서는 포도주 생산이 점차 중단되었다(1880년대 무렵).

놋 대신 구리로 읽으라(창세기 4:22 주석). 또한 욥기 28:1-11에 나오는 채광 작업 묘사를 비교하라. 채광은 유대인들에 의해 널리 이루어진 것 같지는 않다. 그러나 그들에게 밀려난 가나안 민족들은 분명히 채광을 행하였다. 현대 여행자들은 레바논과 그 땅의 여러 지역에서 철과 구리 작업의 흔적을 발견하였다. 예를 들어 아르곱 지방에는(신명기 3:4 주석 참조) 철석이 풍부하다.

다음과 같이 번역하라. “너를 그 크고 두려운 광야, 곧 불뱀과 전갈과 물이 없는 마른 땅 가운데로 인도하신 이.” 불뱀에 대해서는 민수기 21:6 주석을 보라.

마침내 네게 복을 주려 하심이었느니라 - 이것은 하나님이 그들을 다루신 일의 결과로 제시된다.