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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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신명기 8장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

De 8:1-20.

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신 8:1-20.

순종에 대한 권면.

1. 내가 오늘 네게 명하는 모든 명령을 너희는 지켜 행하라, 그리하면 너희가 살고--우리 창조주의 모든 지혜로운 안배 속에서 의무는 행복과 불가분하게 연결되어 있다. 모세가 이스라엘 사람들에게 하나님의 율법을 간절히 강조한 것은, 그들이 행복한 백성, 곧 도덕적이고 종교적인 백성이 되도록 보장하기 위함이었다. 번영의 길은 종종 "생명"이라 불린다

(창 17:18; 잠 3:2).

살고 번성하며--그들의 인구가 장차 증가할 것을 가리키는 이 언급은, 처음에는 그들이 그 땅을 완전히 차지하기에 수가 너무 적었음을 증명한다.

신명기 8장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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2, 3. 너는 네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안 광야에서 너를 인도하신 모든 길을 기억하라--그 긴 기간 동안 그들이 겪은 다채로운 경험을 되새기게 한 것은 하나님의 선하심에 대한 생생한 인상을 일깨우기 위한 것이었다. 먼저 모세는 그들의 오랜 방랑과 다양한 고난의 목적을 보여 주었다. 그것들은 죄에 대한 징계일 뿐 아니라 그들의 순종을 시험하는 것이었다. 참으로 이 다양한 훈련이 드러나게 한 그들의 불신실함, 변덕, 반역과 패역의 발견은 이스라엘 사람들 자신에게 매우 실제적인 유익이 있었고, 이후 모든 시대의 교회에도 그러했다. 다음으로 그는 그들이 절망의 마지막 극한에 이르렀을 때, 불안이나 수고 없이 날마다 그들을 부양하도록 마련된 기적적인 공급 가운데 나타난 하나님의 선하심을 자세히 설명했다 (

출 16:4

주석을 보라).

그 자체 안에 내재한 영양 성분을 지닌 것이 아니었으나, 그것은 그들의 생계에 이바지했다. 사실 모든 음식이 그러하듯

(마 4:4)

오직 하나님의 정하심과 복으로 그렇게 된 것이다. 이 말은 자연적 생명의 수단뿐 아니라 영적 생명의 수단에도 적용된다.

신명기 8장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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4. 이 사십 년 동안 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부르트지 아니하였느니라--이것은 얼마나 놀라운 기적인가! 물론 이스라엘 사람들은 애굽에서 출발할 때 입고 있던 것보다 더 많은 옷을 가져왔을 수 있다. 또한 그들은 양과 염소의 털가죽과 가죽을 이웃 족속들과 물물교환하여 여러 가지 음식과 의복 물품을 공급받았을 수도 있다. 그리고 그들에게 그런 기회를 주신 데서 섭리의 돌보심이 나타났다. 그러나 모세가 여기서 사용하는 강하고 뚜렷한 표현들(또한

신 29:5

을 보라)은 사막에서 유목 생활의 마모와 소모 가운데 그들을 보존하신 사랑의 보호자의 특별한, 혹은 기적적인 개입을 가리킨다. 셋째로, 모세는 약속의 땅의 선함을 상세히 말했다.

신명기 8장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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7. 네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅으로 인도하시나니--고대와 현대의 모든 기록은 팔레스타인의 자연미와 비옥함, 그리고 제대로 경작된다면 지닐 큰 가능성에 대해 한결같이 증언한다.

시내와 샘과 깊은 물이 골짜기와 산에서 솟아나는 땅--이 특징들이 먼저 언급된 것은 그것들이 가장 인상적일 것이기 때문이다. 모든 여행자는 메마르고 목마른 사막을 지나 흐르는 시내와 솟은 언덕과 푸른 골짜기 가운데 있게 되는 일이 얼마나 즐겁고 기운을 북돋는지 묘사한다. 물이 그 고대 비옥함의 주된 원천으로 언급된 점은 주목할 만하다.

신명기 8장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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8. 밀과 보리의 땅--이 곡식들은 하나님의 언약에 대한 신실한 충성의 경우 이스라엘 사람들에게 특별히 약속되었다

(시 81:16; 147:14).

밀과 보리는 풍성하여 육십 배, 자주 백 배의 소출을 냈다

(창 26:12; 마 13:8).

포도나무와 무화과나무와 석류--석회암 바위와 가파른 골짜기는 지금도 그 흔적이 보여 주듯 무화과나무, 포도나무, 올리브나무의 재배지로 온전히 덮여 있었다. 남쪽 위도에 있으면서도 산악 지형이 지나친 더위를 완화했기 때문에, 팔레스타인에서는 북쪽 지역의 산물인 밀과 보리와 함께 무화과와 석류 등도 생산되었다.

꿀--"꿀"이라는 말은 종종 느슨하고 불확정적인 의미로 쓰이며, 매우 자주 대추야자나 포도의 시럽을 뜻한다. 그것은 디브스(dibs)라는 이름으로 포도원이 있는 곳이면 어디서나 모든 계층이 음식의 양념으로 많이 사용한다. 묽은 당밀과 비슷하지만 맛은 더 좋다 [ROBINSON]. 이것은 동방에서 큰 진미로 여겨지며, 팔레스타인에서 풍성히 생산되었다.

신명기 8장 9 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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9. 그 돌은 철이요--팔레스타인, 특히 레바논 산지와 케스라운 산지 및 그 밖의 곳에 이 금속이 풍부하다는 사실은 JOSEPHUS뿐 아니라 Volney, Buckingham 및 다른 여행자들에 의해서도 입증된다.

놋--합금인 황동이 아니라 구리 광석이다. 그 광산들이 지금은 고갈되었거나 방치되어 있을지라도, 고대에는 이 금속들을 풍성히 산출했다

(대상 22:3; 29:2-7; 사 60:17).

신명기 8장 11 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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11-20. 삼가 네가 여호와를 잊지 말라--모세는 하나님의 선하심의 이러한 사례들을 언급한 뒤, 그것들에 근거하여 그들의 장래 순종을 위한 논증을 세웠다.

신명기 8장 15 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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15. 너를 인도하여 그 크고 두려운 광야, 곧 불뱀과 전갈이 있는 곳을 지나게 하셨으며--크고 독한 파충류들이 지금도 그곳에 많이 발견되며, 특히 가을에 그러하다. 여행자들은 밤에 장막과 잠자리를 마련할 때 큰 주의를 기울여야 한다. 낮 동안에도 사람뿐 아니라 그들이 타는 짐승들의 다리도 물릴 위험이 있다.

너를 위하여 단단한 반석에서 물을 내셨으며--(

신 9:21

주석을 보라).