성경 주석서

아하수에로가 하만이 가졌던 직무와 존귀를 모르드개에게 맡긴다(에 8:1, 에 8:2). 에스더는 유대인들을 향해 내려진 멸망의 조서를 취소해 달라고 간청한다(에 8:3-6). 왕은 한 번 왕의 인장으로 통과된 행위는 취소될 수 없다고 알려 준다. 그러나 에스더와 모르드개에게 자기 이름으로 다른 편지를 쓰고, 자기 인장으로 봉인하여 제국의 모든 지방에 보내 유대인들이 자신을 방어할 완전한 자유를 얻게 하라고 지시한다. 그대로 시행되어, 편지들이 모든 지방에 가장 빠른 속도로 보내진다. 그 결과 유대인들은 자기 방어를 준비한다(에 8:8-14). 모르드개는 높은 직무의 복장을 입고 공개적으로 나타난다(에 8:15). 유대인들은 각처에서 기뻐한다. 그리고 유대인에 대한 두려움이 그들에게 임했기 때문에 많은 백성이 유대인이 된다(에 8:16, 에 8:17).

왕이 하만의 집을 주니 - 하만은 왕과 제국의 평화와 번영을 해치는 반역적 행위를 한 죄가 있음이 드러났으므로, 그의 생명은 몰수되고 재산은 압수되었다. 그리고 모르드개는 왕의 생명을 보존하는 수단이 되었고, 하만의 악의의 주된 대상이었으므로, 그의 존귀와 직무뿐 아니라 그의 재산도 모르드개에게 주는 것이 마땅했다. 모르드개는 앞의 것을 받을 자격이 있고, 뒤의 직무를 수행하기에 적합한 사람으로 드러났기 때문이다.

왕이 자기 반지를 빼어 - 그 반지 안에는 왕의 인장이 있었다. 반지를 모르드개에게 주는 것은 그에게 왕국의 인장을 주고, 우리 가운데 대법관과 같은 지위에 세우는 것과 다름없었다.

내 민족이 화 당함을 어찌 차마 보리이까 - 에스더는 이제 왕에게 자신이 모르드개의 사촌이며, 따라서 유대 여인임을 알렸다. 하만이 죽었으므로 그녀 자신의 생명과 모르드개의 생명은 더 이상 위험하지 않았다. 그러나 이미 나간 조서는 유대인들을 향해 여전히 온전한 효력을 가지고 있었고, 그것이 철회되지 않으면 그들의 멸망은 피할 수 없었다.

아무도 취소하지 못하느니라 - 왕의 인장을 거친 것은 무엇이든 결코 철회될 수 없었다. 뒤따르는 어떤 칙령도 앞선 칙령을 무효로 하거나 폐지할 수 없었다. 그러나 페르시아인들을 향한 유대인들의 조서와 같은 성격의 조서, 곧 페르시아인들을 향한 것이 유대인들을 향한 것과 대응되는 조서는 제정될 수 있었다. 이렇게 해서 유대인들은 합법적으로 자신을 방어할 수 있게 되고, 그 결과 자기 원수들과 동등한 위치에 놓이게 되었다.

시완월 - 이는 우리의 5월과 6월 일부에 해당한다.

노새와 낙타와 어린 준마를 타고 - 이 짐승들이 무엇이었는지 말하기는 어렵다. 우리가 노새라고 번역한 רכש rechesh라는 말은 빠른 병거 말을 뜻한다.

낯선 단어 אחשתרנים achashteranim은 아마 페르시아어일 것이지만, 어쩌면 회복할 수 없을 만큼 변형되었을 수 있다. 가장 그럴듯한 어원은 보카르트의 설명으로, 페르시아어 akhash, 곧 거대하고 크고 거친 것과 aster, 곧 노새에서 나온 것으로 보아 큰 노새라는 뜻이라는 것이다.

우리가 준마라고 번역한 בני הרמכים beney harammachim, 곧 암말들의 아들들이라는 말은 수나귀와 암말 사이에서 난 노새를 뜻한다고 여겨진다. 이는 종마와 암나귀 사이에서 난 것들과 구별하기 위한 것이다. 그러나 이 문제들에 관해서는 실제로 너무 많은 혼란이 있고, 이 단어들의 의미에 대해 학자들 사이의 동의도 너무 적다. 또 그것들에 대한 참된 지식도 그다지 중요하지 않으므로, 우리는 현대 번역들이 우리에게 준 그런 이름들로 만족해도 좋다. 그것들은 의심할 바 없이 성읍이나 나라에서 낼 수 있는 가장 빠르고 가장 강인한 짐승들이었다.

도륙하고 죽이고 멸하게 하니 - 하만의 조서에 있는 것과 같은 말들이다. 그러므로 유대인들은 자기 원수들이 자신들을 죽일 권한을 가졌던 것만큼이나, 그들의 원수들을 죽일 권한을 가졌다.

어린아이와 여자들 - 큰 범죄로 유죄 판결을 받은 자들의 온 가족을 멸하는 것은 일반적인 관습이었다. 이것이 옳든 그르든, 그것은 그 백성의 관습이었고 법에 따른 일이었다. 게다가 이 칙령은 이전 조서가 유대인들에게 대항해 원수들에게 준 것과 같은 권한을 유대인들이 원수들에게 대항해 갖도록 하려는 것이었고, 거기에는 여자와 아이들이 포함되어 있었다. 따라서 여기에도 그들이 포함되어야 했다.