Matthew Henry's Complete Commentary
Matthew Henry · 1714
Matthew Henry 사후(1714) 공개 도메인. 디지털판 CC0-1.0.
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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
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Barnes' Notes on the Bible
Albert Barnes · 1834
Albert Barnes' Notes on Revelation Of St. John The Divine (New Testament, English original, public domain). Sourced from the Christian Classics Ethereal Library (CCEL). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/barnes.
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Adam Clarke's Commentary and Critical Notes on the Bible
Adam Clarke · 1831
Public domain English commentary by Adam Clarke, normalized from Wikisource book pages for scripture.how. Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/clarke.
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John Gill's Exposition of the Bible
John Gill · 1763
John Gill(1697-1771), Exposition of the Old and New Testament(1746-1763). Public domain. Retrieval mirror: biblehub.com/commentaries/gill.
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Calvin's Commentaries
John Calvin · 1850
종교개혁 신학 원천 (영역본 PD, 대부분 — 전권 아님)
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Matthew Poole's Annotations upon the Holy Bible
Matthew Poole · 1685
간결 절별 전권 개혁주의 주석
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The Pulpit Commentary
ed. H.D.M. Spence & Joseph S. Exell · 1890
전권 강해·설교·예화 풍부 (항목 대량)
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Keil & Delitzsch Commentary on the Old Testament
Carl F. Keil, Franz Delitzsch · 1866
구약 학술 표준 — 히브리어·문헌비평·고대근동 배경
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Ellicott's Commentary for English Readers
ed. Charles J. Ellicott · 1878
학술+가독 균형 전권 주석
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Cambridge Bible for Schools and Colleges
Cambridge (다저자) · 1900
준전권 준학술 (권별 저자·연도 확인)
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Vincent's Word Studies in the New Testament
Marvin R. Vincent · 1887
신약 헬라어 단어 연구
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Word Pictures in the New Testament
A.T. Robertson · 1933
헬라어 시제·문법 해설 결정판 (KR PD / US 1931+ 권별)
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The Expositor's Greek Testament
ed. W. Robertson Nicoll (다저자) · 1910
헬라어 신약 학술 (권별 저자 PD 확인 필요)
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Meyer's Critical and Exegetical Commentary on the New Testament
Heinrich A.W. Meyer · 1880
신약 학술 정밀주해 (독일 — K&D 대응)
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Wesley's Explanatory Notes
John Wesley · 1755
간결 실용 전권(NT 1755 / OT 1765) 웨슬리안
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Benson's Commentary of the Old and New Testaments
Joseph Benson · 1815
웨슬리안 전권 주석
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The Treasury of David
Charles H. Spurgeon · 1885
시편 주석 고전 (설교 자료 풍부)
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MacLaren's Expositions of Holy Scripture
Alexander Maclaren · 1910
설교형 강해 명저 (전권, 절별 가공 필요)
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The People's New Testament
B.W. Johnson · 1891
평이 절별 신약 해설 (일반신자·모바일)
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Coke's Commentary on the Holy Bible
Thomas Coke · 1803
감리교 전권 주석
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Trapp's Complete Commentary
John Trapp · 1660
청교도 전권 주석 — Henry/Gill 보완
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Hodge's Commentary on the New Testament
Charles Hodge · 1860
프린스턴 조직신학 관점 신약 정밀 주석 (롬·고전후·엡)
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악한 말에 대한 법(출 23:1). 나쁜 동료를 따르지 말라는 법(출 23:2). 편파성에 대한 법(출 23:3). 친절과 인도적 행위를 명하는 법(출 23:4, 출 23:5). 압제에 대한 법(출 23:6). 불의한 판결에 대한 법(출 23:7). 뇌물과 부패에 대한 법(출 23:8). 나그네에게 불친절하지 말라는 법(출 23:9). 안식년에 관한 규례(출 23:10, 출 23:11). 안식일은 쉼의 날이다(출 23:12). 할례 등에 관한 일반 지시(출 23:13). 해마다 지킬 세 절기(출 23:14). 무교절(출 23:15). 추수절과 수장절(출 23:16). 모든 남자는 한 해 세 번 하나님 앞에 나타나야 한다(출 23:17). 여러 규례, 곧 유교병과 함께 피를 드리지 말 것, 기름을 다음 날까지 남기지 말 것, 첫 열매를 하나님의 집으로 가져올 것, 새끼 염소를 그 어미의 젖으로 삶지 말 것(출 23:18, 출 23:19). 약속의 땅으로 백성을 인도하고 아모리 사람 등을 쫓아낼 하나님의 천사에 대한 설명(출 23:20-23). 우상숭배를 피하고 우상 형상을 파괴해야 한다(출 23:24). 순종에 대한 여러 약속(출 23:25-27). 말벌을 보내 가나안 사람들을 쫓아낼 것이다(출 23:28). 옛 거민들을 조금씩 쫓아내야 하는 이유(출 23:29, 출 23:30). 약속의 땅 경계(출 23:31). 옛 거민들과 어떤 동맹이나 언약도 맺지 말아야 하며, 그들은 모두 완전히 쫓겨나야 한다(출 23:32, 출 23:33).
Exodus 23 서론
이 장에는 이스라엘의 국가 제도에 관한, 주로 재판에 관련된 여러 법이 담겨 있다. 먼저 재판정에서 증언하는 일과 사건을 판결하는 일에 관한 것으로, 가난한 자나 부한 자를 차별하지 말고 뇌물의 영향을 받지 말라는 법이다(Exodus 23:1). 다음은 원수의 가축이 길을 잃거나 짐에 눌려 넘어졌을 경우 그 원수에게 선을 행하는 일에 관한 법이며(Exodus 23:4), 나그네를 압제하는 일에 관한 법이다(Exodus 23:9). 이어서 일곱째 해의 안식과 일곱째 날의 안식에 관한 법이 나오고, 우상들의 이름을 부르는 일에 대한 경고가 함께 나온다(Exodus 23:10). 다음으로는 그들의 모든 남자가 세 절기에 나타나야 한다는 법(Exodus 23:14)과, 유월절 제물을 잡는 일과 그 땅의 첫 소산의 처음 것을 가져오는 일에 관한 법이 나온다(Exodus 23:18). 그런 뒤에 그들을 가나안 땅으로 인도하려고 천사를 보내시겠다는 약속이 주어지는데, 그 땅에서 그들은 모든 우상숭배를 조심스레 피하고 그것에 대하여 의로운 분노를 나타내며 여호와를 섬겨야 하고, 그리하면 그들이 잘되리라는 것이다(Exodus 23:20). 특별히 여호와께서 그들 앞에 자기의 두려움과 자기의 왕벌을 보내사 그 땅의 주민을 멸하시고 나머지를 조금씩 쫓아내어, 마침내 그들이 정해진 그 땅의 가장 먼 경계까지 차지하게 하시리라는 약속이 주어진다(Exodus 23:27). 그리고 이 장은 그 백성이나 그들의 신들과 언약을 맺지 말고 그들이 자기들 가운데 거하도록 두지도 말라는 지시로 마무리되니, 그들이 자기들에게 올무가 되지 않게 하려 함이다(Exodus 23:32).
Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Ex 23:1-33.
출 23:1-33.
비방 등에 관한 법.
1. 네 손을 대지 말며--손을 맞잡고 가담하지 말라는 뜻이다.
양심을 향해 주어진 이 네 명령은 주로 법적 사건에서 증거를 제시하는 일과 관련하여 아홉째 계명을 예시한다. 열왕기상 21:10, 사도행전 6:11과 비교하라.
너는 거짓 소문을 퍼뜨리지 말라 - 이 명령을 거스르는 것은 아홉째 계명에 대한 죄다. 거짓되고 비방적인 소문을 만들어 내는 자와 받아들이는 자는 거의 똑같이 죄가 있다. 이 말은 양쪽 모두를 가리키는 듯하며, 우리 번역자들은 본문에는 "퍼뜨리다"를 두고 여백에는 "받아들이다"를 둠으로 두 의미를 매우 적절히 보존했다. 원문 לא תשא lo tissa는 "공표하지 말라"로 번역되기도 했다. 비방과 중상을 퍼뜨리는 자가 없다면 받아들이는 자도 없을 것이고, 받아들이는 자가 없다면 만들어 내는 자도 없을 것이다. 중상과 거짓말을 만들어 내고 받아들이고 전파하는 자들이 없다면 사회는 평안할 것이다.
너는 거짓 소문을 퍼뜨리지 말지니라,.... 이웃에 대해서든 다른 어떤 사람에 대해서든 그러하다. 은밀하게는 사사로운 비방과 수군거림과 뒷말과 소문 나르기로, 또 넌지시 빗대는 말로 그의 좋은 이름과 신용을 깎아내리고 그에 관하여 거짓되고 악한 일을 넌지시 내비치는 것이며, 공공연하게는 재판정에서 거짓으로 고발하고 거짓 혐의를 씌우며 그를 거슬러 거짓 증언을 하는 것이다. 또는 "너는 거짓 소문을 받아들이지 말지니라"(p)로 옮길 수도 있다. 알리라 하면 우리도 알리겠다 하면서 이웃에 관한 온갖 나쁜 말을 기꺼이 받아들이는 자들이 그토록 많지 않다면, 그런 나쁜 말을 지어내는 자들도 그토록 많지 않을 것이다. 이런 종류의 일은 모두 용인해서는 안 되며, 특히 이 문맥에서 주로 그 대상이자 상대가 되는 재판정의 재판장들이 그리해야 한다. 그들은 제기되는 온갖 혐의와 고발을 쉽게 받아들여서는 안 되고, 그 낱말이 또한 뜻하는 대로 거짓 소문을 참고 견뎌서도 안 되며, 오히려 그것을 억누르고 심지어 벌하기까지 해야 한다.
악인과 손을 잡아 불의한 증인이 되지 말지니라. 이는 맹세할 때 쓰는 몸짓, 곧 우리에게 있는 것처럼 책 위에 손을 얹는 몸짓을 말하는 것이 아니니, 그런 관습은 그렇게 이른 시기에는 없었다. 성경에도 이런 종류의 예는 하나도 없다. 맹세할 때 쓰던 몸짓은 넓적다리 아래에 손을 넣는 것이거나 — 이 또한 의문의 여지가 있다 — 손을 하늘로 들어 올리는 것이었다. 그러나 여기서는 결탁을, 곧 남을 거슬러 거짓 증언을 함으로 불의한 방식으로 소추를 밀고 나가려고 서로 손을 맞잡는 일을 나타낸다. 그런 자들은 경계해야 했고 소송에서 증거를 제시하도록 허락해서는 안 되었으니, 악인으로 알려진 사람이나 전에 불의한 증인이었던 사람도 마찬가지다. 한편으로 사람은 그런 자와 어울려 불의한 증언에 가담하지 않도록 조심해야 하고, 다른 한편으로 재판장들은 그런 자들이 증인이 되도록 허용하지 않도록 조심해야 한다. 유대인들은 채찍질을 받도록 선고받은 자나 어떤 범죄로 채찍질을 받은 자는 모두 악인으로 여겨지므로, 그를 증인으로 받아들여서도 안 되고 그의 증언을 취해서도 안 된다고 말한다(q).
(p) "non suscipies", V. L. Pegninus, Vatablus, Drusius, Fagius. (q) Maimon. & Bartenora in Misn. Sanhedrin, c. 3. sect. 3.
False witness and report forbidden, Exodus 23:1. Right must not be wrested, Exodus 23:2. He commands man to do good to his enemies, Exodus 23:3-5. Bribes are forbidden, Exodus 23:8. The years of sowing appointed, and gathering, Exodus 23:10. Of the seventh year, which is the year of rest; God’s command concerning it, Exodus 23:11. Of the sabbath day, Exodus 23:12. Other gods shall not be mentioned, Exodus 23:13. Of the three.feasts in a year, Exodus 23:14. The manner of keeping the feasts, Exodus 23:15,16. The times appointed for the males appearing before the Lord, Exodus 23:17. No sacrifice to be offered with leavened bread, Exodus 23:18. Command concerning the first-fruits, Exodus 23:19. God promiseth an Angel to prepare a way, Exodus 23:20; who is commanded to be obeyed, Exodus 23:21,22. God promising them the land of the Amorites, .& c., Exodus 23:23; forbiddeth the honouring of strange gods, Exodus 23:24. God promises to bless them that serve him, Exodus 23:25-27. Hornets shall expel the enemies of the Israelites, Exodus 23:28-30. The borders of the land of Israel, Exodus 23:31. A covenant with the heathen is forbidden, Exodus 23:32; or to let them inhabit among them, Exodus 23:33.
Thou shalt not raise, Heb. not take up, to wit, into thy mouth, as Exodus 20:7, either by the first raising, or further spreading of it; or not bear, or endure, as that word oft signifies; not hear it patiently, delightfully, readily, approvingly, as persons are very apt to do; but rather shalt discourage and reprove the spreader of it, according to Proverbs 25:23. Possibly the Holy Ghost might choose a word of such general signification to show that all these things were forbidden. Put not thine hand, i.e. not conspire or agree with them, which is signified by joining hands, Proverbs 11:21, not give them a helping hand in it, not encourage them to it by gifts or promises, not assist them by counsel or interest. Others, not swear with them; but swearing is not noted by putting the hand, but by lifting it up.
이 장은 시내 산에서의 첫 회합이라 부를 만한 자리에서 이루어진 일들을 계속하여 마무리한다. 여기에는 다음 내용이 있다. I. 보편적으로 지켜야 할 몇 가지 법, 특히 거짓 증거를 금하는 아홉째 계명과 관련된 법, 곧 거짓 소문을 퍼뜨리지 말라는 법(출 23:1), 거짓 판결을 하지 말라는 법, 출 23:2,3,6-8. 또한 원수에게도 선을 행하라는 법(출 23:4,5), 나그네를 압제하지 말라는 법, 출 23:9. II. 유대인에게 특수하게 주어진 몇 가지 법. 안식년(출 23:10,11), 해마다 지킬 세 절기(출 23:14-17), 그리고 그와 관련된 몇 가지 법. III. 그들의 순종을 조건으로, 하나님께서 그들을 위해 시작하신 긍휼을 완성하시겠다는 은혜로운 약속들. 하나님께서 광야에서 그들을 인도하시고(출 23:20-24), 그들이 가진 모든 것을 번성하게 하시며(출 23:25,26), 그들에게 가나안을 소유하게 하시겠다는 약속, 출 23:27-31. 그러나 그들은 그 민족들과 섞여서는 안 된다, 출 23:32,33.