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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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출애굽기 25장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Ex 25:1-40.

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출 25:1-40.

헌물에 관하여.

1. 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되, 등--산 위에서 모세에게 다른 계시들이 주어졌든 어떠했든, 그곳에서 모세를 주로 사로잡았던 일은 성막에 관한 지시를 받는 것이었으며, 그것들이 여기에는 그에게 주어진 것으로 기록되어 있다.

출애굽기 25장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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2. 기쁜 마음으로 내는 모든 자에게서 내게 예물을 가져오게 하라, 등--그들이 하나님을 자기들의 주권자로 충성하겠다고 선언했으므로, 다른 신민들이 자기 왕에게 바치듯이 하나님의 위엄에 합당한 것을 바칠 것이 기대되었다. 그리고 그들에게 요구된 "예물"은 세금처럼 부과되는 것이 아니라, 그들 자신의 충성스럽고 너그러운 마음에서 나와야 했다.

출애굽기 25장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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3. 너희가 그들에게서 받을 예물은 이것이니--그 예물들이 어떤 물품들로 이루어져야 하는지를 말한다.

놋--정확히는 구리이다. 놋은 합금이기 때문이다.

출애굽기 25장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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4. 염소 털--또는 염소 가죽.

출애굽기 25장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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5. 해달의 가죽--해달은 부정한 동물이며 동방의 토착 동물도 아니다. 오히려 어떤 종류의 물고기일 것이며, 동방에서는 그 가죽으로 신발을 만든다. [출 39:34 주석 및 겔 16:10 주석을 보라.]

조각목--또는 싯다나무

(사 41:19),

곧 아카시아이다. 아라비아 사막에 풍부하게 자라는 관목으로, 길게 켠 판재로 만들 수 있는 가볍고 단단하며 아름다운 목재를 낸다.

출애굽기 25장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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7. 에봇--어깨에서 내려오는 네모난 겉옷으로, 제사장들이 입었다.

출애굽기 25장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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8. 성소; 내가 그들 중에 거할 성소--한 의미에서 성막은 이스라엘 왕의 궁전, 곧 그분이 자기 백성 가운데 거하시고 그들의 탄원을 받으시며 응답을 내리시는 왕의 거처가 될 것이었다. 그러나 그것은 또한 예배의 장소로서, 하나님께서 자기 이름을 두시고 자기 임재의 신비로운 상징들을 모셔 두실 곳이기도 했다.

출애굽기 25장 9 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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9. 내가 네게 보이는 대로, 성막의 양식을 따라--이스라엘 사람들의 형편상 제안된 건축물은 고정되고 안정된 것이 아니라, 그들의 여러 체류지로 함께 운반할 수 있는 임시적이고 이동 가능한 형태여야 했다. 그것은 모세에게 보이신 "양식"을 따라 만들어졌다. 오늘날 일반적으로 이 말은 그것이 전혀 들어 본 적 없는 새것이거나 완전히 독창적인 구조였다는 뜻이 아니라, 형태와 배치에서 이집트 신전 양식과 닮은 점이 있었음이 확인되지만, 모든 우상숭배적 연관으로부터 변경되고 수정되며 정화되어 바른 목적에 맞게 사용되고, 참 하나님과 그분의 예배에 관련된 사상들을 암시하도록 되었다는 뜻으로 이해된다.