성경 주석서

그 뿔들은 그것과 한 덩어리로 만들지니 - 이 뿔들은 작은 오벨리스크나 소의 뿔 모양으로 위를 향해 솟은 돌출부였다. 그것들은 단순히 제단에 덧붙여진 것이 아니라 실제로 제단의 일부여야 했다. 그 위에는 속죄제의 피가 발라졌다(출애굽기 29:12, 레위기 4:7, 레위기 8:15, 레위기 9:9, 레위기 16:18). 그것들을 붙잡는 것은 추정된 성소권을 주장하는 강한 방식으로 여겨졌던 듯하다(출애굽기 21:14 주해, 열왕기상 1:50).

통 - 출애굽기 38:3, 열왕기상 7:45에서처럼 오히려 항아리이다. 제단의 재를 처리할 때 이 항아리들이 어떤 용도로 쓰였는지는 레위기 1:16을 보라.

대야 - 희생 제물의 피를 받아 제단 위에 뿌리는 데 사용된 그릇들이다(출애굽기 24:6, 레위기 1:5 등 참조).

고기 갈고리 - 이것들은 제단 위에서 희생 제물의 조각들을 정돈하는 데 쓰였다(사무엘상 2:13 비교).

불판 - 같은 단어가 출애굽기 25:38, 출애굽기 37:23에서는 불똥 그릇으로, 레위기 10:1, 레위기 16:12, 민수기 4:14, 민수기 16:6 등에서는 향로로 번역된다. 이 기구들은 놋 제단에서 분향단으로 타는 숯불을 옮기는 데만 사용된 얕은 금속 그릇들이었던 것으로 보인다.

제단의 둘레 - 적당한 너비의 선반 또는 돌출 턱으로, 꼭대기와 밑바닥의 중간 지점에서 제단 둘레를 따라 둘러져 있었다. 그것의 바깥 가장자리 전체는 땅에 닿아 있는 수직의 그물 모양 놋 격자로 받쳐졌다.

널판으로 비게 만들라 - 널판이라기보다 판재 또는 판자이다. 이 단어는 율법의 돌판들에 사용된 말이며(출애굽기 24:12, 출애굽기 31:18), 성막의 널판들에 적용된 말이 아니다(출애굽기 26:15).

놋 제단은 속이 빈 외피였으며, 놋판으로 덮은 튼튼한 조각목 판재들로 만들어졌다. 길이와 너비는 7피트 6인치, 높이는 4피트 6인치였다. 유대교 권위자들과 기독교 권위자들은 그것이 사용을 위해 고정되었을 때 흙이나 거친 돌들로 채워졌다고 보아 왔다. 이 견해를 출애굽기 20:24-25에 주어진 흙 제단과 돌 제단에 관한 옛 규례와 연결한다면, 그 목조 구조는 실제로 희생 제물들이 불살라진 제단의 외피에 불과한 것으로 볼 수 있다. 제단 옆면 둘레의 선반(출애굽기 27:5)은 제사장들이 제단 꼭대기에서 자기 일을 편리하게 수행할 수 있도록 하는 발판으로 필요했다. 그러므로 아론에 대해 그가 제단에서 내려왔다고 말한다(레위기 9:22). 랍비 전승에 따르면 남쪽에는 제사장이 그 발판으로 올라가도록 쌓아 올린 흙 경사로가 있었다(출애굽기 20:26 비교).

성막의 뜰 - (출애굽기 38:9-20 비교)

출애굽기 27:9

남쪽 곧 남향 - 오른쪽에 있는 남쪽이다. 출애굽기 26:18을 보라.

받침 - 기초이다. 출애굽기 26:19를 보라.

가름대 - 오히려 연결봉이다. 기둥머리들을 서로 연결하는 은 휘장봉들이다. 휘장들은 은 갈고리로 기둥들에 붙여졌으나, 기둥들 사이의 간격이 길었으므로 그것들이 어떤 방식으로든 이 봉들에도 고정되었을 가능성이 매우 크다.

동쪽 곧 동향 - 동쪽을 향한 앞쪽에라는 뜻이다.

막 - 입구 휘장이다. 그것은 뜰의 옆면과 뒤쪽에 있는 휘장들과 달리 필요에 따라 위로 걷어 올리거나 옆으로 젖힐 수 있었다. 이 단어들은 민수기 3:26에서 우리 성경에 바르게 구별되어 있다.

수놓은 것 - 자수공의 일이다. 출애굽기 26:36, 출애굽기 35:35를 보라. 재료에 대해서는 출애굽기 25:4를 보라.