성경 주석서

난외 참조를 보라. 만남의 장막 입구에 모였던 여인들은 아마 공적인 종교 예배를 사랑한 경건한 여인들이었을 것이다. 그들이 자기 거울을 성소의 사용을 위해 내놓은 것은 그런 여인들이 드리기에 합당한 희생이었다(출애굽기 35:22 주석과 비교하라).

이것은 ... 총계이다 - “이것은 성막, 곧 증거의 성막의 계산이다. 모세의 명령에 따라 레위 사람들의 봉사로, 이다말의 손을 통해 계산된 것이다”라는 뜻이다. 금속들의 중량은 이다말의 지휘 아래 레위 사람들이 계수하였다. 성막은 증거의 성막, 곧 증거의 보관소라고 불린다. 여기서 증거는 율법의 돌판들을 가리킨다(출애굽기 25:16).

출애굽기 35:35 주석을 보라.

성소의 - 오히려 성막 전체의, 곧 성소의라는 뜻이다. 금은 성소뿐 아니라 지성소와 장막 입구에도 사용되었다(출애굽기 36:38).

드린 금 - 흔들어 드린 예물의 금이다.

달란트 ... 성소의 세겔 - 세겔은 히브리인들에게 무게와 가치의 일반 표준이었다. 그것은 아마 영국식 220그레인, 곧 상용 파운드로 반 온스가 조금 넘는 정도로 보아야 하며, 은으로서의 가치는 2실링 7펜스 정도이다. 성소의 세겔, 또는 거룩한 세겔은 “왕의 저울대로”(사무엘하 14:26), “상인이 통용하는 돈”(창세기 23:16)처럼 정확한 세겔 이상을 의미하지 않는 듯하다.

요아스 통치 때에도 여기 언급된 것과 비슷한 모금이 성전 수리를 위해 이루어졌는데, 겉보기에는 같은 인두세 비율이었다(역대하 24:9). 후대의 세금, 곧 디드라크마라 불리고 στατήρ statēr로 표현된 것(마태복음 17:27)은 이것이나 요아스 때의 것처럼 특별한 경우를 위한 모금이 아니라, 성전 유지를 위한 매년 부과되는 한 세겔의 세금이었다. 출애굽기 30:13도 보라.

달란트는 3,000세겔을 포함했는데, 이는 출애굽기 38:25-26에서 알 수 있다. 여기서 채택한 계산에 따르면 히브리 달란트는 상용 파운드로 94와 2/7파운드였다. 칠십인역과 그 뒤의 대부분 번역들이 “달란트”라는 이름을 취한 그리스, 곧 아이기나식 달란트는 82와 1/4파운드였다. 히브리어 원어 ככר kikar는 둥근 덩어리를 뜻할 것이며, 거의 같은 단어인 kerker가 애굽인들 사이에서 중량이 찍힌 두꺼운 고리 형태로 주조된 금속 덩어리를 가리키는 데 사용되었다.

베가 - 문자적으로는 “반”이다. “반 세겔” 등의 말은 납부에서 지켜야 할 정확성을 강조하기 위해 삽입된 것으로 보인다. 출애굽기 30:13을 보라. 인두세와 백성 계수에 관해서는 출애굽기 30:12을 보라.

받침 - 기초 받침이다. 난외 참조를 보라.

여기서 말하는 갈고리, 기둥머리, 가름대는 뜰의 기둥들에 속한 것이었다. 출애굽기 27:10, 출애굽기 27:17을 보라.

여기서 채택한 세겔 산정에 따르면, 이 장에 언급된 금속들의 무게는 상용 중량으로 대략 다음과 같을 것이다.

금 1톤 4헌드레드웨이트 2쿼터 13파운드. 은 4톤 4헌드레드웨이트 2쿼터 20파운드. 놋 2톤 19헌드레드웨이트 2쿼터 11파운드.

금이 순금이었다면 그 가치는 오늘날 우리의 화폐로 영국 화폐 175,075파운드 13실링이었을 것이고, 은의 가치는 38,034파운드 15실링 10펜스였을 것이다. 이 귀금속들의 양은 이스라엘 사람들이 애굽을 떠날 때의 형편(출애굽기 25:3 주석을 보라)과 그 모금이 이루어진 목적을 고려하면 충분히 개연성의 범위 안에 든다. 많은 사람들이 지적했듯이, 성막을 위해 모인 양은 근대뿐 아니라 고대에도 동방에서 모인 금은의 축적량과 비교하면 보잘것없는 양이다.