성경 주석서

모세는 그들이 애굽을 떠난 지 둘째 해 첫째 달 첫날에 성막을 세우라는 명령을 받는다, Exo 40:1, Exo 40:2. 법궤를 그 안에 두어야 한다, Exo 40:3. 상과 등잔대도 금 제단과 함께 들여와야 한다, Exo 40:4, Exo 40:5. 번제단은 문 앞에 세우고, 물두멍은 장막과 제단 사이에 두어야 한다, Exo 40:6, Exo 40:7. 뜰을 세워야 한다, Exo 40:8. 성막과 그 기구들에 기름을 부어야 한다, Exo 40:9-11. 아론과 그의 아들들은 씻기고 옷을 입히며 기름 부음을 받아야 한다, Exo 40:12-15. 이 모든 것이 그대로 행해진다, Exo 40:16. 성막이 세워지고 그 모든 기구 등이 둘째 해 첫째 달 초하루에 그 안에 놓인다, vv. 17-33. 구름이 장막을 덮고 주의 영광이 성막을 가득 채워 모세조차 들어갈 수 없다, Exo 40:34, Exo 40:35. 그들이 행진해야 할 때에는 구름이 떠올랐고, 진을 쳐야 할 때에는 구름이 성막 위에 머물렀다, Exo 40:36, Exo 40:37. 낮에는 구름, 밤에는 불이 모든 이스라엘 사람이 보는 앞에서 성막 위에 있었고, 그들의 모든 여정 동안 그러하였다, Exo 40:38.

첫째 달 첫날 - 일반적으로 이스라엘 사람들이 애굽을 떠난 뒤 여섯째 달쯤 성막 일을 시작했다고 여겨진다. 그리고 그 일이 출애굽 첫해 말쯤 끝났으므로(둘째 해 첫날 세워졌기 때문이다), 그들은 그것을 만드는 데 약 여섯 달을 쓴 셈이다. 따라서 성막은 그들이 애굽을 떠난 지 1년에서 15일이 모자란 때 세워졌다. 이렇게 호기심을 끌고 값비싼 솜씨가 넘치는 건물이 그렇게 짧은 시간에 세워진 적은 없었다. 그러나 그것은 주의 일이었고, 백성은 주께 하듯 섬겼다. 백성에게 일할 마음이 있었기 때문이다.

너는 상을 들여놓고 그 위의 물건들을 차려 놓으라 등 - 곧 앞서 언급한 순서대로 열두 덩이의 떡을 상 위에 놓으라는 뜻이다. Exo 25:30에 대한 Clarke의 주를 보라.

그들에게 기름 부음은 반드시 영원한 제사장직이 되리라 - 이 기름 부음으로 아론과 그의 가족에게 유대인 가운데 영원히 대제사장이 될 권리가 주어졌다. 그러므로 이 가족에게서 태어나는 모든 사람은 이 기름 부음을 반복하지 않아도 제사장직에 대한 권리를 가졌다. 그들은 하나님께 특별한 허락을 받아 그 영예를 가진 아버지의 권리 안에서 그 영예를 누릴 것이기 때문이다. 그러나 대제사장은 자기 위임 때 거룩한 기름 부음을 받은 것으로 보인다. Lev 4:3; Lev 6:22; Lev 21:10을 보라. 이것은 첫 성전의 파괴와 바벨론 포로 때까지 계속되었다. 그리고 Eusebius, Cyril of Jerusalem 등과 다른 이들에 따르면, 이 관습은 우리 주의 강림 때까지 유대인들 가운데 계속되었으나, 그 뒤에는 그것이 행해졌다는 증거가 없다. Exo 29:7에 대한 Calmet의 주를 보라. 유대 대제사장은 하나님의 집 위의 대제사장이라 불리는 그분의 모형이었다, 히 10:21. 그가 오셨을 때 다른 제사장들의 기능은 필연적으로 그쳤다. 이 경우는 주목할 가치가 있다. 유대인의 제사는 그들의 도시와 성전이 파괴된 뒤 결코 재개되지 않았다. 그들은 예루살렘 밖 어디에서도 제사하는 것을 불법으로 여기기 때문이다. 그들의 대제사장 기름 부음도 그때부터 그쳤다. 왜 그런가? 참 제사장과 참 희생 제물이 오셨기 때문이며, 원형이 나타난 뒤에는 모형들이 더 이상 필요하지 않았기 때문이다.

그가 성막 위에 장막을 펼쳤다 - 이곳과 여러 다른 곳에서 장막은 숫양 가죽, 염소 털 등으로 만든 덮개들을 뜻하는 것으로 이해해야 한다. 그것들이 건물 위에 덮였기 때문이다. 성막에는 다른 종류의 지붕이 없었다.

증거를 법궤 안에 넣었다 - 곧 십계명이 기록된 두 판을 말한다. Exo 25:16을 보라. 법궤, 진설병이 있는 금 상, 금 등잔대, 금 분향단은 모두 성막 안, 곧 문 역할을 한 휘장 또는 막 안에 있었다, Exo 40:22, Exo 40:24, Exo 40:26. 번제단은 문 곁에 있었다, Exo 40:29. 놋 물두멍은 회막과 놋 제단 사이에 있었다, Exo 40:30. 더 바깥쪽에 있어서, 제사장들이 섬기러 뜰 안에 들어갈 때 가장 먼저 만나는 것이 되게 하였다. 그들은 거룩한 봉사의 어떤 부분을 수행하기 전에 손과 발을 씻어야 했기 때문이다, Exo 40:31, Exo 40:32. 이 모든 것이 이렇게 배치된 뒤, 기둥들과 포장으로 이루어진 성막을 둘러싼 뜰이 세워졌다, Exo 40:33.

그때 구름이 장막을 덮었다 - 이렇게 하나님은 그 일에 대한 자신의 승인을 주셨다. 이것은 가시적이었으므로, 모든 백성에게 여호와께서 그들 가운데 계신다는 표징이었다.

주의 영광이 성막에 충만하였다 - 이것이 어떻게 나타났는지는 말할 수 없다. 아마도 눈이 견딜 수 없는 어떤 빛이나 광채였을 것이다. 구름과 영광 때문에 모세 자신도 들어갈 수 없었기 때문이다, Exo 40:35. 솔로몬이 자기 성전을 봉헌했을 때도 정확히 같은 일이 일어났다. 구름이 주의 집을 가득 채워 제사장들이 구름 때문에 서서 섬길 수 없었다고 되어 있다. 주의 영광이 주의 집을 가득 채웠기 때문이다, 1Kgs 8:10, 1Kgs 8:11. 이 전에는 부어 만든 송아지 사건 후 모세가 진영 밖에 쳤던 그 장막 또는 성막 위에 하나님의 영광의 구름이 머물렀다. 그러나 이제 그 구름은 그 장막에서 옮겨와 하나님 자신의 명령과 지시 아래 만들어진 이 성막 위에 머물렀다. 그리고 이 성막은 진영 중앙에 세워졌고, 열두 지파가 일정한 질서로 그 둘레에 각기 자기 장막을 친 것으로 믿을 만한 이유가 있다.

구름이 떠오를 때 - 이 마지막 세 절의 주제는 Exo 13:21 주석에서 매우 자세히 설명되었으므로, 독자는 그 장의 일반적 논평과 함께 즉시 그곳을 참고하기 바란다. Exo 13:21에 대한 Clarke의 주를 보라.