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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
출애굽기 9장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
출애굽기 9장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
3-5. 보라, 여호와의 손이 네 가축 위에 있느니라--모세는 이스라엘 자손을 대신하여 다섯 번째로 바로에게 나아갔다. 그는 바로가 그들의 출발을 계속 막는다면 이집트 사람들의 모든 양 떼와 소 떼 가운데 전염병이 내릴 것이나, 이스라엘 사람들의 것은 보존될 것이라고 전하라는 지시를 받았다. 바로가 자기 약속을 지킬 뜻을 전혀 보이지 않았으므로, 그는 여전히 전능자의 화살통에 든 화살의 표적이었고, 미리 경고받은 재앙이 그대로 시행되었다. 그러나 이 경우에는 그 재앙이 아론의 지팡이라는 도구나 그것을 흔드는 행위로 말미암아 내려진 것이 아니라, 직접 여호와의 손으로 내려졌다는 점이 주목할 만하다. 또한 정확한 때가 지정된 것은 이 재난의 참된 성격을 더욱 분명히 드러내는 데 기여했다.
(렘 12:4).
출애굽기 9장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
6. 이집트의 모든 가축이 죽으니라--문자 그대로 모든 짐승이 죽었다는 뜻은 아니다. 왜냐하면
(출 9:19, 21)
을 보면 아직 남아 있는 가축이 있었기 때문이다. 그러나 각 떼에서 매우 많은 수가 죽었고, 그 폐사는 빈번하고 광범위했다. 이 심판이 적절했던 까닭은 이집트 사람들이 소, 암소, 숫양처럼 더 유용한 동물들을 숭배했기 때문이다. 나라 곳곳에 신전이 세워지고 이런 가축들에게 신적 영예가 바쳐졌으므로, 이 전염병은 막대한 재산상의 손실을 가져왔을 뿐 아니라 그들의 미신에도 큰 타격을 가했다.
출애굽기 9장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
7. 바로가 사람을 보내어 보니 . . . 이스라엘의 가축은 하나도 죽지 아니하였더라--그가 신뢰할 만한 사자들을 급히 보낸 것은 막연한 소문을 그대로 믿으려 하지 않았음을 보여 준다. 그리고 우리는 그 특별한 보호가 그의 마음에 어떤 인상을 남겼다고 결론 내릴 수 있다. 그러나 그것은 선한 인상도, 지속적인 인상도 아니었다. 그의 교만과 완고함은 조금도 꺾이지 않았다.
출애굽기 9장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
출 9:8-17.
종기의 재앙.
8. 너희는 화덕의 재 두 움큼을 가지고, 등.--다음 재앙은 이집트 사람들의 몸을 공격했으며, 피부와 살에 생기는 궤양성 발진의 형태로 나타났다.
(레 13:20; 왕하 20:7; 욥 2:7).
이 유행병이 자연적 원인에서 생긴 것이 아님은, 바로 앞에서 행한 모세의 특정한 행동으로 그것이 효력을 나타냈다는 점에서 분명했다. 그가 취한 자세는 동방의 주술사들과 비슷했다. 그들은 “어떤 개인이나 마을이나 나라에 저주를 선언할 때, 소똥 재(곧 일반적인 불에서 나온 재)를 가져다가 공중에 던지며, 자기들의 불쾌함의 대상에게 이런 병이나 이런 저주가 너희에게 임하리라고 말한다” [ROBERTS].
출애굽기 9장 10 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
10. 모세가 화덕의 재를 가져다가--히브리어로는 “벽돌 가마”이다. 마술사들은 자기 몸에 고통을 당하고 있었으므로, 비록 소집되었더라도 아무것도 할 수 없었다. 그리고 벽돌 가마는 이스라엘 사람들을 억압하던 주요 도구 가운데 하나였으므로
[신 4:20; 왕상 8:51; 렘 11:4],
이제는 이집트 사람들을 징계하는 수단으로 바뀌었다. 그들은 자기 죄를 자기 형벌 속에서 읽도록 만들어졌다.
출애굽기 9장 18 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
출 9:18-35.
우박의 재앙.
18. 내가 내일 이맘때에 매우 심한 우박을 내리리니, 등.--바로의 완악한 마음이 불러온 일곱 번째 재앙은 우박이었다. 비와 우박, 천둥과 번개가 이집트에서는 매우 드문 일이었으므로, 이 현상은 이집트에 극도의 놀라움과 공포를 일으켰을 것이다.
이집트에 없었던 것이라--이 사건의 무대인 델타, 곧 하(下)이집트에서는 1월에서 3월 사이에 때때로 비가 내리고, 우박도 전혀 알려지지 않은 것은 아니며, 천둥도 가끔 들린다. 그러나 이 모든 요소를 다 갖추었을 뿐 아니라 거대한 우박이 떨어지고, 천둥이 두려운 연발음으로 울리며, 번개가 불처럼 땅을 휩쓸 정도로 무서운 폭풍은 전례 없는 재난이었다.
출애굽기 9장 20 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
20, 21. 여호와의 말씀을 두려워한 자 . . . 마음에 두지 아니한 자, 등.--임박한 폭풍에 대해 충분한 사전 경고가 공개적으로 주어졌던 것으로 보인다. 가축들은 풀을 뜯으러 내보내졌던 듯한데, 이는 목초를 얻을 수 있는 유일한 시기인 1월에서 4월 사이였기 때문에 가축들이 들에 있었던 것이다. 그 계절에 일어난 이 폭풍은 백성의 마음에 보편적인 공포를 불러일으켰을 뿐 아니라, 경고를 무시하고 들에 남겨 둔 사람과 가축, 그리고 모든 초목을 멸망시켰다.
[출 9:25].
이 재앙이 더욱 소름 끼쳤던 것은, 이집트의 우박은 작고 위력이 거의 없으며, 번개도 치명적인 결과를 낳는 일이 거의 알려져 있지 않았기 때문이다. 또한 놀라움을 더한 것은 고센에서는 어떤 폭풍의 흔적도 발견되지 않았다는 사실이다.
[출 9:26].
출 9:1-7.
가축의 악성 전염병.