성경 주석서

에스겔은 시드기야를 불법으로 지위를 차지한 자로 여겼다(에스겔 17:1 주석). 그러므로 여기 에스겔 19:1-14에서 여호야김과 시드기야를 각각 애굽과 바벨론이 세운 허수아비에 불과한 자로 보고 넘어가며, 요시야 시대 이후 여호아하스와 여호야긴만을 정당한 군주로 인정한다. 이 애가는 그들을 위한 것이며, 동시에 찬탈자 시드기야에게 앞선 두 왕과 비슷한 운명이 다가오고 있음을 경고한다.

이스라엘의 고관들 - 이스라엘은 유다 왕이 정당한 군주로 다스려야 했던 민족 전체이다. 에스겔 2:3, 3:1, 3:7을 비교하라.

네 어머니 - 유다로 대표되는 백성이다. 창세기 49:9, 민수기 23:24를 비교하라.

난외의 참조 구절을 비교하라. 여호아하스의 짧은 통치는 폭력과 우상숭배로 특징지어졌으며, 바로 느고가 그를 사로잡아 애굽으로 끌고 감으로써 끝났다.

사슬 - 에스겔 19:9의 난외 번역과 이사야 27:9 주석을 보라.

또 다른 것 - 곧 여호야긴으로, 그는 곧 자신도 여호아하스 못지않게 합당하지 않은 자임을 드러냈다. 백성의 "기다림"은 그들이 찬탈자로 여긴 여호야김이 왕위에 있고, 정당한 군주 여호아하스는 애굽에 포로로 잡혀 자리를 비운 동안이었다. 여호야긴이 왕위를 계승하고 나서야 비로소 그들은 자신들에게 고유한 군주가 생겼다고 여긴 듯하다. 열왕기하 24:6을 보라.

그들의 황폐한 궁궐들 - 오히려 그가 이전 소유자들을 몰아낸 땅 위에 세운 그의 궁궐들을 뜻한다.

민족들 - 여기서는 갈대아인들을 가리킨다. 난외의 참조 구절들을 보라.