성경 주석서

에스겔 4:1-17은 포위와 죄악 담당을 상징으로 보인다. 토판은 바벨론에서 볼 수 있는 햇볕에 말린 벽돌로, 설형문자가 새겨진 경우가 많았다.

보루는 포위군이 성 안의 움직임을 살피는 망대로 보는 것이 가장 좋다. 토성은 갈대아 사람들이 투사 무기에서 자신을 지키기 위해 쌓는 것이며, 공성퇴는 문자적으로 뚫는 도구를 뜻한다.

철판은 예루살렘을 포위할 갈대아 군대에 관한 하나님의 확정된 결정을 뜻한다. 에스겔은 하나님을 대신하여 자기와 성읍 사이의 분리가 철벽처럼 뚫을 수 없음을 나타낸다. 포로들은 예루살렘에 남은 자들을 부러워했지만, 포로 생활이 포위의 궁핍보다 나았다.

왼쪽으로 눕는 행동은 북왕국 이스라엘을 가리킨다. 동쪽을 향해 서는 동양식 방향 감각에서 북쪽은 왼쪽, 남쪽은 오른쪽이다. 죄악을 담당한다는 것은 죄의 형벌을 짐처럼 담당한다는 뜻이며, 참 죄 담당자이신 그리스도의 모형이다.

삼백구십 일과 사십 일은 예루살렘 포위만이 아니라 죄 때문에 임할 형벌 전체를 가리킨다. 합계 사백삼십 년은 애굽 체류 기간을 떠올리게 하며, 사십 년은 광야를 암시한다. 이스라엘은 더 큰 범죄자였으므로 더 긴 형벌을 받는다. 삼백구십 년은 여로보암의 송아지 숭배부터 바벨론 포로 무렵까지의 기간과도 맞는다.

하루를 일 년으로 한다는 말은 민수기 14:34와의 관련을 분명히 하기 위해 반복된다. 과거의 형상으로 미래를 그리는 것은 사람들에게 피상적 사고를 넘어 하나님의 변하지 않는 원리를 생각하게 한다.

팔을 걷어 올리는 것은 행동할 준비를 뜻한다. 긴 동양식 옷은 팔을 가리므로 행동을 방해할 수 있었다. 이 몸짓 자체가 성읍을 향한 묵시적 예언이 된다.

줄과 옆으로 돌이키지 못함은 그들이 형벌을 떨쳐 낼 수 없음을 뜻한다.