성경 주석서

애가이다. 이 예언의 연대를 앞선 예언과 같다고 본다면, 느부갓네살이 유다 왕국을 최종적으로 무너뜨릴 때까지 이제 불과 사 년, 어쩌면 삼 년밖에 남지 않았다.

일종의 후렴으로, 에스겔 7:8-9에서 다른 연의 끝부분으로 반복된다.

유일한 재앙 - 다른 모든 재앙보다 유별나고 주목할 만한 재앙이다.

끝이 왔도다 그것이 너를 기다리느니라 - 오랫동안 잠들어 있던 끝이 의인화되어 이제 깨어나 네게 닥친다는 뜻이다.

아침 - 오히려 ‘종결’이다. 일련의 모든 사건들(문자적으로는 원)이 끝나 가고 있다. 다른 이들은 이를 ‘운명’으로 번역한다.

환난의 날이… - 또는 ‘그 날이 가까웠으니, 산들에서 메아리치는 소리(또는 외치는 소리)가 아니라 소동이로다’이다(스가랴 14:13). 거친 전쟁의 소동과 절기를 지키는 자들의 기쁜 함성이 대조된다.

막대기 - 여기서는 지파라는 뜻으로 사용되었다(출애굽기 31:2). 유다 백성은 교만하게 무성히 꽃피었다. 에스겔 7:11에서는 악을 벌하는 막대기를 뜻한다. 이 말씀은 짧고 수수께끼 같은 형식 때문에 의미가 불분명하다. 다음과 같은 설명을 취할 수 있다. 유대인들은 언제나 민족적 특권을 자랑했다. 위대하고 고귀한 것은 모두 그들과 그들의 소유에서 나와야 한다고 생각했다. 그러나 이제 여호와께서는 압제자의 막대기를 일으켜 자기 백성의 막대기를 혼란에 빠뜨리고 벌하신다. 사나운 갈대아인은 하나님의 진노의 도구가 되었으며, 유대인이나 유대인의 무리나 그들의 자손이나 백성에게서 나오지 않은 능력을 부여받았다. 참으로 멸망이 너무나 철저하여 그들을 위해 애곡할 사람조차 남지 않을 것이다.

그 날 - 현세의 심판이나 최종 심판의 날이다.

이스라엘 사람이 자기 땅을 떠나는 것은 고통스러운 일이었다. 그러나 이제 파는 자는 손실을 슬퍼할 필요가 없고, 사는 자도 얻은 것을 기뻐할 수 없다. 모두 다른 나라에서 나그네의 비참한 삶을 살아야 하기 때문이다.

그들이 아직 살아 있을지라도 - 그들이 아직 살아 있는 자들 가운데 있을지라도라는 뜻이다.

그가 돌아가지 못할 것이며… - 그, 곧 파는 자가 돌아가지 못할 것이다. 모든 사람이 자기 죄악 가운데 살아 있으므로 그들은 힘을 얻지 못할 것이다. 포로 생활은 죄악에 대한 형벌이었기 때문에 포로들은 ‘자기 죄악 가운데 산다’고 일컬어졌다.