성경 주석서

에스겔 8:1-18은 새 환상 단계를 시작한다. 이전 환상은 유다와 이스라엘 전체를 다루었지만, 여기서부터 11장까지는 예루살렘과 시드기야 아래 남은 유다를 직접 다룬다. 여호야긴 포로 여섯째 해에 장로들이 에스겔 앞에 앉았고, 주 여호와의 손이 강하게 그에게 임했다.

사람 같은 형상은 언약의 사자인 메시아를 가리킨다. 허리 아래의 불은 악한 유대인을 향한 보복과 남은 자의 정화를, 위쪽의 광채는 가까이 갈 수 없는 하나님의 위엄을 나타낸다. 호박색은 하스말의 번쩍임이다.

성령은 에스겔을 몸으로가 아니라 환상 속에서 예루살렘 성전으로 옮기셨다. 그는 포로들에게 예루살렘의 실제 영적 상태를 보여 주어, 그곳이 안전하다는 헛된 기대를 깨뜨린다. 북쪽 안뜰 문에는 여호와를 질투하게 하는 우상이 있었는데, 이는 아세라 또는 아스다롯처럼 여호와의 성전에 경쟁자로 세워진 우상으로 이해된다.

그 우상이 하나님을 격노하게 했음에도 여호와의 영광은 아직 성전에 머물러 있었다. 이는 하나님께서 오래 참으셨음을 보여 준다. 그러나 그 영광은 곧 성전을 떠날 것이다.

제단 문은 번제단으로 가는 주 통로였다. 아하스가 하나님의 제단을 옮긴 뒤 우상이 하나님의 제단 가까이에 있었다는 사실은 죄의 흉악함을 더한다.

하나님이 성소에서 멀리 떠나신다는 것은 그들의 죄 때문에 성소를 떠나도록 강요받으신다는 뜻이며, 성소 파괴의 확실한 전조다.

뜰 문은 제사장과 레위인의 안뜰 문이다. 벽의 구멍은 제사장 방 안의 우상숭배 장소를 들여다볼 수 있게 하는 틈이나 창을 뜻한다.

벽을 파라는 말은 요시야의 개혁 때 막혔던 곳을 드러내는 것일 수 있다. 또는 언약 백성이 은밀한 곳에서 애굽식 우상숭배로 되돌아간 모습을 환상으로 보여 주는 것일 수 있다.