성경 주석서

백성이 에스라의 기도로 크게 괴로워한다, 스 10:1. 스가냐는 이방 아내를 맞이한 모든 사람이 그 아내들과 그들에게서 난 자녀들을 내보내고, 하나님을 섬기는 언약을 맺어야 한다고 제안한다, 스 10:2-4. 에스라는 격려를 받고, 범죄한 자들이 누구인지 확인하기 위해 백성을 모으라는 공포를 내린다, 스 10:5-8. 그들은 아홉째 달 이십일에 함께 모인다, 스 10:9. 에스라는 그들에게 이방 아내들을 내보내라고 권면한다, 스 10:10. 백성은 그것에 동의하고 시간을 요청한다, 스 10:11-14. 이것이 허락되자 그 일은 첫째 달 초하루까지 완결된다, 스 10:15-17. 제사장들 중 몇몇이 이방 아내들을 맞이했으며, 그들의 이름과 같은 범죄 안에 있던 모든 사람의 이름이 기록된다, 18-44절.

백성이 매우 심하게 울었다 - 그들은 자기들의 범죄 때문에 하나님의 진노가 곧 자신들에게 임할 것이라고 마땅히 두려워했고, 그 생각에 깊이 감동되었다.

여히엘의 아들 스가냐 - 그는 여기서 백성의 이름으로 말하고 있으며, 자신이 죄가 있음을 인정하는 것은 아니다. 그는 뒤따르는 명단에 없기 때문이다. 이것은 야고보서, 약 3:9의 “우리가 혀로 사람을 저주한다”는 말과 같은 화법이다. 그는 백성 가운데 유력한 사람이었던 듯하며, 현재 에스라는 그의 영향력과 지지가 필요했다.

그러나 이제 이스라엘에 소망이 있다 - מקוה 미크베, 곧 용서에 대한 기대이다. 백성은 그 악을 확신했고 깊이 회개하고 있었다. 그러므로 스 10:1에서 그들이 심히 울었다고 말한 것이다.

우리가 언약을 맺자 - נכרת ברית 니크라트 베리트, 곧 언약 제물을 자르거나 나누자는 뜻이다. 창 15:10의 주를 보라.

일어나소서, 이 일이 당신에게 속해 있습니다 - 아닥사스다의 조서에 따라 그는 하나님의 율법이 요구하는 모든 일을 행할 권한을 받았다. 스 7:23-28을 보라. 또한 모든 관원들은 돕고 보조하라는 명령을 받았다. 그러므로 스가냐는 “우리가 당신과 함께 있습니다”라고 말한다.

그들이 맹세하였다 - 그 일은 하나님의 율법에 명백히 반하는 것이었다. 그래서 이제 그는 그들에게 맹세로 그 폐단을 바로잡도록 묶어 두었다.

엘리아십의 아들 요하난 - 엘리아십은 대제사장이었고, 그의 아들 요야다가 그 직분을 이어받았다, 느 12:10. 아마 여기의 요하난은 느헤미야서의 요나단과 같은 사람일 것이다. 그는 요야다의 아들이며 엘리아십의 손자였다. 어떤 이들은 요하난과 요야다가 같은 사람의 두 이름이었다고 추정한다.

그의 모든 재산은 몰수되어야 한다 - 성전의 용도로 쓰이게 하라는 뜻이다.

칠십인역도 이곳을 그렇게 이해했다. Αναθεματισθησεται πασα ἡ ὑπαρξις αυτου, “그의 모든 재산은 거룩한 용도로 바쳐질 것이다.”

그 자신은 분리된다 - 하나님의 교회에서 출교되고, 이스라엘에서 추방된다는 뜻이다.