성경 주석서

에스라 3:1-13.

제단을 세움.

1. 일곱째 달이 이르렀을 때--귀환한 포로들이 바벨론을 떠난 것은 봄이었다. 그들이 도착한 뒤 한동안은 예루살렘과 그 주변의 폐허 가운데서 자신들의 거처를 세우는 데 필요한 일에 종사하였다. 이 예비 작업이 끝나자 그들은 번제단을 다시 세우는 일에 착수하였다. 성력의 일곱째 달, 곧 우리 달력으로 9월 말경에 해당하는 때가 가까웠고, 그때 초막절(레위기 23:34)을 지켜야 했으므로, 그들은 성전이 완전히 회복된 것처럼 그 종교 절기를 지키기로 결심하였다.

2. 예수아--립나에서 느부갓네살에게 죽임을 당한 대제사장 스라야의 손자이다(열왕기하 25:18-21).

그의 아버지 여호사닥은 바벨론으로 포로로 끌려갔고, 이때보다 얼마 전에 그곳에서 죽었다.

스룹바벨--자연적 혈통의 순서로는 브다야의 아들이었다(역대상 3:17-19). 그러나 스알디엘에게 양육되었기 때문에 그의 아들이라 불렸다.

이스라엘 하나님의 제단을 세우고 그 위에 번제를 드리려 함--이 일은 긴급하고 즉각 필요한 일이었다. 첫째로 그들의 죄를 속하기 위해서였고, 둘째로 성전 준비 위에 하나님의 복을 얻으며, 동시에 그 민족적 사업을 추진하도록 그들의 경건심과 애국심을 북돋우기 위해서였다.

3. 그들이 제단을 그 터 위에 세웠다--그들은 그것을 옛 기초 위에 다시 세웠으므로, 이전에 서 있던 자리와 가능한 한 거의 같은 위치를 차지하게 하였다.

그들이 아침과 저녁으로 번제를 드렸다--그들은 공적 종교 의식을 수행하는 것이 자신들의 의무라고 여겼으므로, 성전이 재건되고 봉헌될 때까지 기다리지 않았다. 오히려 처음부터 율법이 규정한 매일의 제사(출애굽기 29:38, 39; 레위기 6:9, 11)를 다시 시작하였고, 해마다 지키는 엄숙한 절기들도 준수하였다.

에스라 3:4-7.

제사가 다시 시작됨.

4, 6. 그들이 또한 초막절을 지켰다 . . . 일곱째 달 첫날부터--그들은 그때 매일 드리는 제물을 회복하였고, 그 달 십오일에는 초막절이 지켜졌다.

7. 그들이 시돈 사람들에게 먹을 것과 마실 것과 기름을 주었다--그들은 솔로몬이 했던 것과 같은 조건과 같은 목적에서, 목재뿐 아니라 일꾼들을 얻기 위해 두로 사람들과 교섭을 시작하였다(열왕기상 5:11; 역대하 2:15, 16).

에스라 3:8-13.

성전 기초를 놓음.

8. 레위 사람들을 세워 그 일을 감독하게 하였다--곧 일꾼들의 감독자로 행동하게 하고, 여러 부서의 노동자들을 지휘하며 격려하게 하였다는 뜻이다.

9. 예수아와 그의 아들들--이는 대제사장이 아니라 한 레위 사람을 가리킨다(에스라 2:40).

아마 기계적인 기술과 안목에서 두드러졌던 이들에게 감독자의 직무가 특별히 맡겨졌다.

12. 제사장들과 레위 사람들과 족장들 중 많은 이들이 . . . 큰 소리로 울었다--그 고통스러운 감정은 첫 성전의 기초가 놓였을 때의 번영한 상황과 둘째 성전이 시작될 때 나라와 도시가 황폐하고 쇠약해진 상태 사이의 슬픈 대조에서 일어났다. 또한 첫 성전의 기초에 쓰인 돌들(열왕기상 7:9, 10)에 비해 둘째 성전의 기초에 쓰인 돌들의 크기와 비용이 더 보잘것없다는 점, 그리고 건물의 모든 부속 시설을 포함한 기초 자체의 규모도 훨씬 작았다는 점(학개 2:3), 또 현재 그들이 가진 수단의 상대적 빈약함과 다윗 및 솔로몬의 막대한 자원 사이의 차이 때문이었다.

그러나 아마도 슬픔의 주된 원인은 둘째 성전에는 첫 성전의 크고 독특한 영광을 이루던 것들, 곧 언약궤, 쉐키나(Shekinah), 우림과 둠밈 등이 없으리라는 데 있었을 것이다. 그렇다고 이 둘째 성전이 매우 웅장하고 아름다운 건물이 아니었다는 뜻은 아니다. 다만 그 물질적 장엄함이 아무리 컸다 해도, 이 점에서는 솔로몬의 성전에 미치지 못했다. 그러나 둘째 성전의 영광은 또 다른 더 중요한 관점에서 첫 성전의 영광을 훨씬 능가하였다. 곧 그 벽 안에 성육신하신 구주를 맞아들였기 때문이다(학개 2:9).