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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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창세기 11장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Ge 11:1-32.

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창 11:1-32.

언어의 혼잡.

1. 온 땅의 언어가 하나요. 공통 언어라는 강한 유대로 결속된 노아의 후손들은 흩어지지 않았고, 땅에 충만하라는 하나님의 명령에도 불구하고 나뉘기를 원하지 않았다. 더 경건하고 선한 성향의 사람들은 물론 하나님의 뜻에 순종했을 것이다. 그러나 많은 무리, 곧 아마도

(창 10:10)

에 언급된 공격적인 무리는 자기들이 이른 가장 아름다운 지역을 차지함으로써 자기 뜻을 만족시키기로 작정하였다.

창세기 11장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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2. 시날 땅--유프라테스와 티그리스가 물을 대는 비옥한 골짜기가 그들의 결속의 중심지와 권력의 자리로 선택되었다.

창세기 11장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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3. 벽돌--그 지방에는 돌이 없었으므로, 건축에 사용된 유일한 재료는 지금도 그렇듯 벽돌이었다. 이는 비르스 님루드의 거대한 폐허에서도 드러나는데, 그곳은 바로 그 옛 반역자들이 세운 도시였을 수도 있다. 그 벽돌들 중 일부는 햇볕에 말린 것이고, 다른 것들은 가마에서 구운 것으로 여러 색을 띤다.

역청--굳으면 강한 접착제가 되는 광물성 피치, 곧 역청이다. 이는 오늘날까지 앗수르에서 흔히 쓰이며, 고대의 구운 벽돌 유적에서 발견되는 모르타르를 이룬다.

창세기 11장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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4. 꼭대기가 하늘에 닿게 할 탑--이는 매우 높은 것을 가리키는 흔한 비유적 표현이다

(신 1:28; 9:1-6).

우리가 흩어짐을 면하자--도시와 탑을 세우는 것 자체가 죄는 아니었다. 그러나 이주를 막아 하늘의 계획을 좌절시키려는 의도로 그렇게 한 것은 어리석고 악하며, 하나님께서 마땅히 불쾌하게 여기실 일이었다.

창세기 11장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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6. 이제 그들이 하고자 하는 일을 막을 수 없으리로다--이는 그 계획이 실행 가능했으며, 하나님의 개입이 없었다면 실제로 이루어졌을 것임을 인정하는 듯한 말씀이다.

창세기 11장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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7. 그들의 언어를 혼잡하게 하자--문자적으로는 '그들의 입술'이다. 이는 발화의 실패였고, 같은 지파 사람들에게만 이해되는 방언의 차이를 일으켰다. 이처럼 하나님께서는 그들의 목적을 쉽게 무너뜨리셨고, 그들이 막으려고 결합했던 바로 그 흩어짐을 피할 수 없게 하셨다. 세계 여러 민족과 언어의 참된 기원은 오직 성경을 통해서만 배운다. 한 번의 언어의 기적으로 사람들은 흩어졌고 점차 참 종교에서 떨어져 나갔다. 또 다른 언어의 기적으로 민족적 장벽이 무너졌으니, 이는 모든 사람이 하나님의 가족으로 되돌아오게 하려는 것이었다.

창세기 11장 28 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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28. 우르--지금의 오르파로, 곧 '빛' 또는 '불'이라는 뜻이다. 그 이름은 아마 불 숭배 의식에 바쳐졌던 데서 유래했을 것이다. 데라와 그의 가족도 다른 주민들과 마찬가지로 그 우상숭배에 물들어 있었다

(수 24:15).

창세기 11장 31 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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31. 그의 며느리 사래--이는

[창 11:29]

의 이스가와 같은 사람으로, 데라의 손녀였으며 아마도 둘째 아내에게서 난 손녀였을 것이다. 초기 관습상 그녀는 자기 삼촌 아브라함과 결혼할 수 있는 사람으로 여겨졌다.

그들이 하란에 이르렀더라--우르에서 남남동쪽으로 이틀 길이며, 유프라테스 강의 라카 여울로 가는 직행로 위에 있었다. 팔레스타인으로 가는 가장 가깝고 편리한 길이었다.