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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
창세기 40장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
창세기 40장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
3. 바로가 그들을 가두니 등--그들의 죄가 무엇이었든, 그 사건이 조사될 때까지 그들은 친위대장, 곧 보디발의 보호 아래 맡겨졌다. 왕의 감옥은 그의 집 바깥 부분에 있었다.
창세기 40장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
4. 친위대장이 요셉에게 그들을 수종들게 하매--비록 간수장이 매우 호의적이었지만 그가 아니라 보디발 자신이 그렇게 했다. 그는 이때쯤 젊은 히브리인의 완전한 무죄를 확신했던 것 같다. 그러나 아마 자기 가정의 일이 드러나는 것을 막기 위해 그를 계속 감금해 두는 것이 신중하다고 여겼을 것이다(보라
시 37:5).
그들이 얼마 동안 갇혀 있었더라--문자적으로는 "날들"이다. 얼마나 오래인지는 확실하지 않다. 그러나 그들이 왕의 생일에 소환되어 심문받았으므로, 그들의 범죄가 이전 생일 기념일에 저질러졌다고 추정되어 왔다[칼빈].
창세기 40장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
5-8. 그들이 꿈을 꾸었는데--요셉은 참된 신앙의 영에 감동되어 다른 사람들을 불쌍히 여길 수 있었다
(전 4:1; 롬 12:15; 빌 2:4).
어느 날 그들이 몹시 침울해 있는 것을 보고 그는 그 우울의 원인을 물었다. 전날 밤 각자 꾼 꿈 때문이라는 말을 듣고, 그는 경건하게 그들을 하나님께로 향하게 한 뒤
(단 2:30; 사 26:10),
하나님의 도움으로 그 환상의 의미를 알아내도록 돕겠다고 자원했다. 두 관리가 같은 밤에 그런 꿈들을 꾸었다는 놀라운 사실 속에서 섭리의 영향이 보아야 한다. 하나님은 사람들의 영을 움직이신다.
창세기 40장 9 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
창 40:9-15.
술 맡은 자의 꿈.
9-11. 내 꿈에 보니 내 앞에 포도나무가 있는데--묘사된 환상 장면은 왕이 운동을 하고 있고, 술 맡은 자가 곁에서 시원한 음료를 드리는 모습을 나타내는 듯하다. 고대 애굽의 왕들은 모든 경우에 포도주 사용에서 절제를 실천해야 했다[윌킨슨]. 그러나 이 장면에서 그가 마시는 것은 준비된 음료, 아마도 오늘날의 셔벗이었을 것이다. 모든 일은 왕 앞에서 이루어졌다. 잔을 씻고, 포도즙을 그 안에 짜 넣은 뒤, 그것을 왕에게 드렸다. 잔은 움켜쥔 것이 아니라 손가락 끝에 가볍게 얹은 상태였다.
창세기 40장 12 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
12-15. 요셉이 그에게 이르되 그 해석은 이러하니--영감받은 해석자로서 그는 술 맡은 자에게, 사흘 안에 그가 직무의 모든 영예와 특권으로 회복될 것이라고 말했다. 그리고 그 기쁜 소식을 전하면서, 자신의 석방을 위해 그 관리의 영향력을 간절히 청했다. 지금까지 기록에는 요셉의 감정을 나타내는 것이 없었다. 그러나 이 간절한 호소는 하나님께 대한 그의 모든 경건과 믿음도 완전히 떨쳐 버릴 수 없었던 슬픔과 석방을 조급히 바라는 마음을 드러낸다.
창세기 40장 16 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
창 40:16-23.
떡 굽는 자의 꿈.
16. 흰 떡 광주리 세 개가--언급된 사정들은 그의 직무를 정확히 묘사한다. 그는 많은 조수들이 있었음에도 그 일을 자기 손으로 수행했다.
흰--문자적으로는 "구멍이 가득한"이라는 뜻, 곧 버들가지로 엮은 광주리이다. 음식은 세 광주리에 담겨 머리 위에 얹혀 식탁으로 운반되었고, 하나씩 포개졌으며, 맨 위 광주리에는 구운 음식이 있었다. 부엌에서 식당으로 열린 뜰을 가로지를 때 독수리, 수리, 따오기, 또는 다른 맹금류가 음식을 낚아채는 일은 애굽 궁전에서 자주 일어났고, 오늘날에도 동방의 더운 나라들에서 매일 일어나는 일이다. 이 육식성 새들로 인한 위험은 애굽의 도시들에서 더 컸다. 그 새들이 신성하게 여겨져 죽이는 것이 불법이었고, 너무 많이 떼 지어 다녀 사람들에게 큰 성가심이 되었기 때문이다.
창세기 40장 18 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
18, 19. 요셉이 대답하여 이르되 그 해석은 이러하니--그 요지는 사흘 안에 그의 처형 명령이 내려질 것이라는 것이었다. 요셉의 말은 애굽에서 행해지던 사형 방식 하나를 세밀히 묘사한다. 곧 죄수의 목을 베고, 그 머리 없는 몸을 길가의 나무에 매달아 굶주린 새들이 서서히 먹게 하는 방식이다.
창 40:1-8.
두 국가 죄수.
1. 술 맡은 자--단순한 술잔을 드리는 자만이 아니라 왕실 포도원과 저장고의 감독자였고, 아마 수백 명을 거느렸을 것이다.
떡 굽는 자--또는 요리사는 왕의 식탁에 올릴 고기를 마련하고 준비하는 모든 일의 감독권을 가지고 있었다. 두 관리, 특히 앞의 관리는 고대 애굽에서 항상 높은 지위와 중요성을 지닌 사람들이었다. 그 직무의 신뢰성, 왕 앞에 나아갈 수 있는 접근권 때문에, 그들은 대개 가장 높은 귀족들이나 왕족의 혈통에 속한 제후들이었다.