성경 주석서

요셉은 바로에게 그의 아버지와 형제들이 Gen 47:1 고센에 도착했다고 알립니다. 그는 다섯 명의 형제를 왕 Gen 47:2 앞에 제시하고 왕은 그들의 직업에 대해 질문합니다. 그들은 그에게 자신들이 목자임을 알리고 고센 땅 Gen 47:3, Gen 47:4에 거주하도록 허가를 요청합니다. 바로는 그들 중 가장 활동적인 사람들 중 일부가 그의 가축인 Gen 47:5, Gen 47:6에 대한 통치자가 되기를 원하며 이에 동의합니다. 요셉은 자신의 아버지인 바로 Gen 47:7를 제시하고, 바로는 그의 나이 Gen 47:8에 대해 질문하고, 야곱은 감동적인 대답을 하고 바로인 Gen 47:9, Gen 47:10를 축복합니다. 요셉은 그의 아버지와 가족을 라암셋(고센) 땅에 두고 그들에게 식량 Gen 47:11, Gen 47:12를 제공합니다. 그 땅에 기근이 만연하자 이집트인들은 식량을 얻기 위해 모든 돈을 요셉에게 바치고 Gen 47:13-15. 내년에 그들은 소 Gen 47:16, Gen 47:17를 가져옵니다. 세 번째는 그들의 땅과 그들의 사람, Gen 47:18-21입니다. 제사장 요셉의 땅은 바로가 그들에게 준 왕의 하사 Gen 47:22였기 때문에 사지 않았습니다. 사람들은 농산물의 5분의 1을 왕에게 바친다는 조건으로 땅에 뿌릴 씨앗을 받습니다. Gen 47:23, Gen 47:24. 사람들은 이에 동의했고, 요셉은 그것을 이집트 전역에 법으로 제정했습니다(Gen 47:25, Gen 47:26). 이스라엘 사람들이 Gen 47:27로 엄청나게 늘어났습니다. 고센에서 17년을 살았고 나이가 147세인 Gen 47:28는 요셉에게 그를 이집트에 장사하지 않고 가나안에 장사하겠다고 약속하게 합니다(Gen 47:29, Gen 47:30). Joseph은 Gen 47:31라는 맹세로 이를 약속하고 확인합니다.

그는 그의 형제 중 몇 명을 데려갔습니다. - 원본에는 뭔가 매우 이상한 것이 있습니다. 문자적으로 번역하면 "그는 그의 형제 중 끝 또는 극한(@miktseh)에서 다섯 사람을 데려갔다"를 의미합니다. 이것은 여섯 가지 다른 방식으로 이해되었습니다. 1. 요셉은 계획이나 선택 없이 무작위로 처음으로 온 형제 다섯 명을 데려갔습니다. 2. 요셉은 형들 중 가장 미천한 다섯 사람을 데리고 바로 앞에 서게 하였는데, 만약 자신이 가장 보기 흉한 사람을 취했다면 바로가 그들을 섬기는 일 때문에 그들을 붙잡아 그들의 종교와 도덕이 타락하게 될까 봐 두려워했습니다. 3. 요셉은 자기 형제 중 가장 훌륭하고 외모가 뛰어난 다섯 사람을 데리고 바로 앞에 제시했습니다. 이는 자신이 방금 이집트로 데려온 가족에 대한 좋은 평가를 마음에 새기고 자신의 영광을 돌리고자 하는 것이었습니다. 4. 요셉은 자기 형제 중 막내 다섯 명을 데려갔습니다. 5. 그는 자기 형제 중 장남 다섯 명을 데려갔습니다. 6. 그는 그의 형제 중 가장 끝 부분, 즉 끝 부분에서 다섯 사람을 취했습니다. 즉, 가장 나이가 많은 사람과 가장 어린 사람, 즉 르우벤, 시므온, 레위, 잇사갈, 베냐민 - 랍. 솔로몬. 삿 18:2에서 이 단어는 위엄, 용맹, 우수성 및 탁월함을 암시하는 것으로 이해될 수 있다는 것이 확실합니다. 그리고 Dan의 자손은 그들의 해안에서가 아니라 그들이 가진 가장 저명하거나 우수한 사람들 중 다섯 명 מקצותם miktsotham을 보냈습니다. 그리고 아마도 그들은 요셉이 그랬던 것처럼 같은 수의 다섯 명과 그들의 주요 인물들을 선택하면서 요셉이 이곳에서 한 일을 주시했을 것입니다. 왜냐하면 가서 그 땅을 탐색하는 임무가 중요했기 때문입니다. 그러나 그 단어는 단순히 어떤 것을 의미하는 것으로 이해될 수 있습니다. 그의 형제 전체 중에서 그는 다섯 명만 데려갔습니다.

땅의 좋은 곳에 네 아버지와 형제들이 거주하게 하라. 고센 땅에 그들이 거주하게 하라. 그러므로 고센 땅은 애굽 땅 중에서 가장 좋은 땅인 것 같더라.

활동적인 남자 - אנשי חיל anshey chayil, 튼튼하거나 건장한 남자 - 피로를 견딜 수 있고 그들의 권위를 존경할 수 있는 남자.

내 가축을 다스리는 통치자 - בקני mikneh는 가축뿐만 아니라 모든 종류의 소유물이나 재산을 의미합니다. 대부분의 경우 가축이 의도되지만 고대에는 가축이 사람 재산의 주요 부분을 구성했기 때문입니다. 여기서는 이 단어를 좀 더 광범위한 의미로 받아들일 수 있으며, 사건의 상황에 따라 분명히 이 단어가 필요한 것 같습니다. 모든 목자가 애굽인에게 가증한 자였다면, 우리가 그 표현을 어떻게 이해하고 한정하든지 간에, 바로가 자신이 가장 총애하는 총리의 형제들이 그 땅에서 가장 비천한 직위에 고용되기를 바랐을 것이라고 생각해야 합니까? 그러므로 우리는 바로가 요셉의 형제들을 그의 국내 문제에 대한 감독자 또는 감독자로 임명하고 요셉이 국가의 문제를 감독해야 한다는 그의 뜻을 표현한 것으로 안전하게 이해할 수 있습니다.

야곱은 바로를 축복했습니다. - 그의 입성에서 그에게 문안했습니다. 당신께 평화가 있기를, 또는 존경과 선의의 표현으로 말입니다. 하나님과 사람에게 적용되는 축복이라는 용어의 의미에 대해서는 Gen 2:3 (note)의 Clarke를 참조하십시오.

나의 순례 기간의 날 - MONגורי megurai, 나의 체류 또는 방황의 날들. 야곱은 항상 가나안, 메소포타미아, 애굽의 여러 지역에서 이주하거나 방황하는 삶을 살았으며 거의 ​​쉬지 않았습니다. 그리고 그가 가장 오래 살았던 곳에서는 항상 들판과 사막의 피로에 노출되었습니다. 순례자라는 단어는 프랑스어 pelerin과 pelegrin에서 유래했는데, 이는 라틴어 peregrinus(외국인, 낯선 사람, 외국인)와 부사 peregre(집이 아닌 해외)에서 파생된 것입니다. 순례자는 종교적인 이유로 길든 짧든 여행을 하며 그 동안 많은 고난과 궁핍을 감수한 사람이었습니다. 야곱의 삶과 그로 하여금 그러한 삶을 살게 만든 동기를 표현하는 데 이보다 더 적절한 용어는 생각할 수 없었습니다. 파단아람이나 메소포타미아로의 여행은 제외하고, 그의 여행의 주요 부분은 종교적인 목적으로 하나님의 섭리 과정에서 행해진 올바른 순례 여행이었습니다.

야곱이 백사십칠 세를 살았으나 그들은 내 조상의 수명에 이르지 못하였으니 그의 아버지 이삭은 백팔십세를 살았고 그의 할아버지 아브라함은 백칠십오 명이더라. 이전 족장들의 삶에 비하면 이 날들은 거의 1000년을 살았던 사람들이었습니다!

돈을 다 모았다 - i. 즉, 공공 상점에서 옥수수를 사람들에게 판매합니다. 그는 돈이 다 ​​떨어질 때까지 이 일을 했습니다. Gen 47:15 모든 돈이 옥수수로 바뀌어 바로의 금고에 들어갔습니다. 풍년이 드는 일곱 해의 소산의 오분의 일에 더하여, 요셉은 일곱 해 흉년에 닥칠 기근에 대비하여 바로의 돈으로 추가로 곡식을 샀습니다. 그리고 이것은 구입한 가격에 팔렸고, 바로에게 속한 다섯 번째 부분도 같은 가격에 팔렸을 가능성이 높습니다. 그리고 당시에는 돈이 넉넉지 않았기 때문에 온 나라의 현금이 서민들 사이에 유통될 정도로 고갈되었습니다.

가축을 주십시오. 이는 사람과 가축의 보호를 위해 채택할 수 있는 가장 현명한 조치였습니다. 사람들은 자신들의 생계를 위한 곡식을 가지고 있지 않았기 때문에 결과적으로 가축을 위한 곡식도 가질 수 없었습니다. 그러므로 소들은 굶어 죽을 위기에 처해 있었습니다. 그리고 사람들도 똑같은 위험에 처해 있었는데, 그들은 스스로 구입한 것의 일부를 가축과 나누어야 했고, 경작 등을 위해 당연히 7년 기근이 끝날 때까지 보존하기를 원했습니다. 요셉이 사들인 소들은 왕실의 비용으로 지원받았으며 아마도 기근이 끝나면 백성들에게 돌아왔을 것입니다. 그렇지 않으면 어떻게 땅을 경작하고 상품을 운송하는 등의 일을 할 수 있겠습니까? 요셉의 행동 중 이 부분에 대해 그는 확실히 높은 평가를 받을 만하고 어떤 비난도 받을 수 없습니다.

그 해 흉년이 차매 여섯째 해에 그들이 그에게 나아오니 이는 흉년의 마지막 해 곧 일곱째 해였으니 이듬해에 소출을 내기 위하여 땅에 씨를 뿌리는 것이 마땅하니라 그들이 예언을 믿었던 요셉은 기근이 단지 7년만 계속될 것이라고 예언했고, 결과적으로 그들은 땅에 씨를 뿌리면 여덟째 해가 풍년이 될 것이라고 예상했습니다. 그렇지 않으면 나일 강의 땅이 16규빗만큼 범람하더라도 농작물이 없을 것입니다.