성경 주석서

창 7:1-24.

방주로 들어감.

1. 여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온 집은 방주로 들어가라--방주는 완성되었다. 그리고 노아는 자기 모든 행실에 영향을 준 전적인 믿음의 정신으로 이제 하나님의 지시를 기다렸다.

2, 3. 모든 정결한 짐승 . . . 새--깊은 바다의 거주자들을 제외하고, 각 종류의 동물 한 쌍씩은 그 종류의 보존을 위해 취해져야 했다. 이것이 입장의 일반 규칙이었다. 다만 '정결하다'고 불리는 동물들에 관해서는 짐승이든 새든 세 쌍을 취해야 했다. 그 이유는 땅이 새롭게 된 뒤 그것들이 음식으로 쓰이거나 사람의 봉사에 사용되는 등 그 유용성 때문에 빠르게 번식하는 것이 가장 중요했기 때문이다. 그렇다면 일곱째는 무엇에 쓰였는가? 그것은 명백히 제사를 위해 예비된 것이었다. 그래서 노아가 방주에 머무는 동안과 마른 땅으로 돌아온 뒤 모두, 타락한 인간의 종교에 따라 예배 의식을 거행할 준비가 마련되었다. 그는 많은 사람들처럼 종교를 뒤에 남겨 두지 않았다. 그는 긴 항해 동안에도 그것을 위해 준비했다.

4. 이제 칠 일이면--한 세상이 회개하도록 주어진 한 주간! 얼마나 엄숙한 멈춤인가! 그들은 여전히 그의 어리석음을 비웃고 조롱했는가? 인간의 죄악과 완고함의 전부를 눈으로 보시고 마음으로 느끼신 분께서 그들의 무모한 무관심을 우리에게 말씀해 주셨다.

(눅 17:27).

9. 둘씩 둘씩 들어갔으니--의심할 바 없이 그들은 하나님의 충동에 이끌렸다. 그 수는 처음 생각하기 쉬운 것만큼 많지 않았을 것이다. 짐승과 새의 구별되는 종은 삼백 종을 넘지 않는다고 계산되어 왔다. 형태와 크기와 색에 관한 엄청난 변종들은 기후와 다른 환경들의 영향으로 추적될 수 있다.

16. 여호와께서 그를 들여보내고 문을 닫으시니라--문자적으로는 '그를 사방으로 덮으셨다'는 뜻이다. 그를 '안에 닫으신 것'은 노아가 하나님의 특별한 돌보심과 보호의 대상이 되었음을 알렸고, 밖에 있는 자들에게는 은혜의 시기가 끝났음을 알렸다.

(마 25:10).

17. 물이 많아져 방주가 땅에서 떠올랐고--그 상승은 안에 탄 사람들이 거의 알아차리지 못할 정도로 점진적이었던 듯하다.

20. 물이 십오 규빗이나 위로 불어나 . . . 산들이 덮였더라--가장 높은 언덕들의 꼭대기보다 22.5피트 위까지 덮였다는 뜻이다. 이 표현은 부분적 홍수 이론과 일치하지 않는다.

21. 모든 육체가 죽었으니 . . . 새와 . . . 가축과 . . . 기는 것이라--하나님의 절차에는 심판이 땅에 임할 때 그분의 진노의 죄 된 대상들과 연결된 모든 것을 포함시키는 일관된 원리가 있었다.

(창 19:25; 출 9:6).

또한 이제 인류가 한 가족으로 줄어들었으므로 짐승들도 비례적으로 줄어들 필요가 있었다. 그렇지 않았다면 그 수로 인해 우위를 차지하고, 세상을 다시 채워야 할 소수를 압도했을 것이다. 이처럼 선하심이 엄중함과 섞였다. 주께서는 지혜 가운데 심판을 행하시며, 진노 중에도 긍휼을 기억하신다.