성경 주석서

호세아 7:1-16. 이스라엘에 대한 책망. 아마도 베가가 죽은 뒤 왕위 공백기와 내전 중에 전달된 것으로 보인다. 호세아 7:7의 '그들의 왕들이 다 엎드러졌도다'라는 말은 스가랴, 살룸, 므나헴, 브가히야, 베가의 살해를 가리키기 때문이다. 호세아 7:8에서는 므나헴이 찬탈한 왕위를 지키기 위해 불에게 조공을 바친 일, 또 베가가 시리아의 르신과 동맹한 일, 베가가 죽은 뒤 왕위 공백기에 호세아가 앗수르와 관계를 맺은 일을 가리키는 듯하다[마우러]. 1. 내가 이스라엘을 치료하려 하였을 때 - 이스라엘이 하나님의 명령에 따라 유다 포로 이십만 명을 돌려보낸 일(역대하 28:8-15)은 이스라엘의 개혁에 대한 희망을 주었다[헨더슨]. 여기에는 도덕적 치유뿐 아니라 정치적 치유도 포함된다. 내가 재난 가운데 있는 이스라엘을 치료하려 했을 때, 그들의 죄악이 너무 큰 것으로 드러나 회복의 소망을 막아 버렸다. 그런 다음 그는 그들의 악행을 열거한다. '도둑은 안으로 들어오고(집 안으로 은밀히), 강도 떼는 밖에서 노략한다'(집 밖에서 공개적 폭력으로).

2. 마음에 생각하지 아니함 - 문자적으로는 '마음에 말하지 않는다'는 뜻이다(시편 14:1). 내가 기억한다 - 그리고 벌하겠다는 뜻이다. 그들의 행위가 그들을 에워쌌다 - 그들을 고발하는 많은 증인들처럼 둘러쌌다는 뜻이다(시편 9:16; 잠언 5:22). 내 얼굴 앞에 - 시편 90:8.

3. 그들의 지도자들은 그런 범죄를 제지하기는커녕, 그런 일을 행하는 자들을 '기뻐한다'(로마서 1:32).

4. 달구기를 그침 - 오히려 '뜨겁게 함'이라는 뜻이며, '뜨겁다'라는 뜻의 아랍어 어근에서 왔다. 칠십인역도 그렇게 본다. 그들의 간음과 우상숭배의 정욕은 빵 굽는 사람의 화덕처럼 달아올라 있다. 그는 반죽을 마친 때부터 그것이 부풀 때까지의 짧은 발효 시간 동안만 화덕에 땔감을 넣지 않아도 될 만큼 뜨겁게 해 둔다. 베드로후서 2:14의 '범죄하기를 그치지 못하는'이라는 말과 비교하라[헨더슨].

5. 우리 왕의 날 - 그의 생일 또는 즉위일. 그를 병들게 하였고 - 곧 왕을 가리킨다. 마우러는 '그들 자신을 병들게 한다'고 번역한다. 술병들로 - 단지 잔으로 마신 것이 아니라 병째 마셨다는 뜻이다. 마우러는 '포도주의 열기 때문에'라고 번역한다. 그가 조롱하는 자들과 손을 폈다 - 술잔을 내밀고 서로의 건강을 위해 건배하는 주연자들의 몸짓이다. 조롱하는 자들이 왕의 술친구들이었다.

6. 그들이 준비하였다 - 오히려 '그들이 자기 마음을 가까이하게 한다'는 뜻으로, 곧 왕에게 나아가 그와 함께 술을 마시는 것을 말한다. 화덕 같음 - 호세아 7:4의 이미지를 이어 간다. 빵 굽는 사람이 잠자는 밤새 불붙은 숯불을 감추고 있다가 아침에는 타오르는 불꽃이 되듯이, 그들도 양심이 잠든 동안 마음속에 악을 품고 있다가, 악한 계획들이 터져 나올 좋은 기회만 기다린다[호슬리]. 그들의 마음은 화덕이고, 그들의 빵 굽는 자는 음모의 주모자이다. 호세아 7:7에서 그들의 음모가 드러나는데, 곧 여로보암 2세 이후 한 왕이 다른 왕에게 이어 살해되는 내란과 살육이다.

7. 다 뜨거움 - 모두가 온 나라를 뒤흔들려는 열망으로 불탄다(열왕기하 15:1-38). 그들의 재판관들을 삼켰다 - 화덕의 불이 땔감을 삼키듯 관리들을 삼켰다는 뜻이다. 그들의 왕들이 다 엎드러졌도다 - 호세아 7:1 주석을 보라. 아무도 내게 부르짖지 않는다 - 그들의 완악함이 이러하여, 이 모든 국가적 재난 가운데서도 아무도 내게 도움을 구하지 않는다(이사야 9:13; 64:7).

8. 백성들 가운데 섞임 - 우상숭배자들과 동맹을 맺고 그들의 우상숭배 관습을 받아들임으로써 그렇게 되었다(호세아 7:9, 11; 시편 106:35). 에브라임은 뒤집지 않은 전병 - 한쪽은 타고 다른 쪽은 덜 익어 먹을 수 없는 떡이다. 이는 에브라임의 무가치함을 나타내는 이미지이다. 동방 사람들은 땅 위에서 빵을 굽고 그 위를 숯불로 덮어 두며(열왕기상 19:6), 타지 않고 고루 익도록 십 분마다 뒤집는다.