성경 주석서

이사야 10:1-4.

네 번째 스트로피.

1. 법령을 내리는 사람들, 즉 불의한 재판관들입니다.

비탄의 글을 쓰십시오 &c.-서기관이 아니라 행정관들이니라 부당한 결정을 초래한 사람(문자 그대로 "불의" 또는 "비통함") 그들에 의해 기록될

(이사야 65:6)

[마우러],

(이사야 1:10, 23).

2. 외면하다, &c.--그들의 행위의 결과는 궁핍한 사람들의 원인 [호슬리]. 영문판 "심판으로부터"는 "정의를 얻음으로부터"를 의미합니다.

권리를 빼앗다--"권리를 약탈하다"(정당한 주장) [호슬리].

3. 너희는 무엇을 하겠느냐? 너희가 피할 길은 무엇인가?

방문--하나님의 진노

(이사야 26:14; 욥기 35:15; 호세아 9:7).

멀리서-앗수르에서.

떠나다... 영광-그보다는 "예금(보관을 위해)" 당신의 부" [로스]. 그래서

시 49:17.

4. 나 없이--내가 "도피"할 수 없게

(이사야 10:3).

굴복하다--그들은 힘이 없어 넘어질 것입니다. 그렇지 않으면 그들은 그렇게 할 것이다 족쇄를 차고 누워있습니다.

아래에... 아래-그보다는 "가운데"(문자 그대로 "~의 장소에") [호슬리]. 그러나 "아래"는 다음과 같이 설명될 수 있습니다. "포로로 끌려가는 포로들(그들의 발)을 *밟았으며" 그리고 "압도당했습니다." *전장에서 죽은 자들의 더미 아래" [마우러].

이사야 10:5-34 이사야 11:12.

파괴 앗수르인; 오는 메시아; 찬송가 찬양하라.

이사야 10:9, 11

이 예언 이전에 사마리아가 멸망되었음을 보여 준다. 그것은 쓰여졌다 앗수르가 제안했을 때(곧 실행하려고 시도한 설계) 산헤립의 치하에서) 유다와 예루살렘이 멸망한 것 같이 멸망시키려 함이니라 사마리아. 이것은 히스기야 치하에서 이사야가 예언한 첫 부분이다. 아마도 기원전 722년에서 715년 사이일 것이다. (참조

이사야 10:27).

5. O Assyrian, &c.--오히려, "뭐야, 이년아 (하지만 마우러, 화 있을진저) 앗수르 사람! 그는 나의 진노의 지팡이와 막대기이니라 (처벌을 위한 나의 도구

예레미야 51:20; 시 17:13).

나의 분노가 그들의 손에 있다." [호슬리, 제롬 이후]. 내가 앗수르 사람의 땅에 넣었노라 내 백성에 대한 나의 분노의 집행을 맡긴다.

6. 그를 보내라-"왕들의 마음이 여호와의 손에 있음이니라"

(잠언 21:1).

위선--오염된 [호슬리].

나라--산헤립이 반대할 음모를 꾸미고 있던 유다.

내 진노의--내 진노의 ​​대상.

주다... 요금--

(예레미야 34:22).

그리고 밟다, &c.--호슬리는 다음과 같이 번역합니다: "그리고 그 다음에는 그(앗수르 사람)가 그 사람처럼 발에 짓밟히게 만들려고 합니다. 거리의 수렁"(그래서

이사야 10:12; 이사야 33:1; 스가랴 10:5).

하지만 보세요

이사야 37:26.

7. 그런 뜻은 아니니 그는 자기 뜻대로만 생각하고 하나님은 그의 목적에 따라 그들을 지배하고 계십니다.

생각-의도합니다. 죄인의 계획도 마찬가지로 과실이 있다. 그들은 무의식적으로 하나님의 계획을 성취합니다.

(시편 76:10; 미가 4:12).

그래서 요셉의 형제들은

(창세기 50:20; 잠언 16:4).

결과가 아닌 죄인의 동기(어느 정도에 따라 다름) 하나님) 심판의 시험이 되리라.

파괴하려는 마음... 적지 않은-산헤립의 야망은 유대 지역에 국한됨. 그의 계획은 또한 이집트와 에티오피아를 정복하는 것이었습니다.

(이사야 20:1-6; 스가랴 1:15).

8-11. 앗수르인의 자랑. 자기 칭찬으로 표현된 힌크스가 해독한 앗수르의 비문.

왕자님... 왕--동쪽 태수와 지방 총독 종종 왕의 칭호와 왕관을 가졌습니다. 그래서 제목이 "왕의 왕"이다. 왕들"이라는 말은 그들을 위하신 분의 위대함을 암시합니다.

(에스겔 26:7; 에스라 7:12).