Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
- 번역 진행
- 19,831 / 19,831
- 원문 언어
- en
이사야 54:1-17. 메시아의 고난과 과거 불신앙에 대한 이스라엘의 최종 회개(이사야 53:6)의 열매: 진노는 잠깐이었으나 인자는 영원하신 여호와에 의한 기쁜 회복과 확장. 회심한 이스라엘은 불성실함 때문에 버림받았으나 이제 용서받고 다시 집으로 받아들여지는 아내에 비유된다(이사야 54:5; 62:5). 회심한 이방인들은 오랫동안 버림받았으나 이제 회복된 아내의 새 자녀로 묘사된다. 그리스도교 세계의 어머니 교회로서 히브리 교회의 우위가 중심 사상이며, 이방인의 회심은 그녀의 행복의 일부로만 언급된다[호슬리]. 1. 노래하라 - 기쁨으로 노래하라는 뜻이다(스바냐 3:14). 잉태하지 못한 자 - 한때 하나님께 버림받았고 그 기간 동안 영적 자녀가 없던 유대 교회이다(이사야 54:6). 해산하지 못한 자 - 일차적으로는 바벨론 포로 동안, 이차적이고 주된 의미로는 현재 이스라엘이 흩어진 동안을 가리킨다. 자녀들 - 특별한 은혜로 원래의 교회에 입양된 이방인들이다(이사야 54:3; 49:20, 21). 남편 있는 자보다 많음 - 하나님이 이스라엘을 버리시기 전, 곧 바벨론 포로 이전 율법 아래서 이스라엘이 아직 아내였을 때의 영적 자녀들보다 많다는 뜻이다[마우러]. 바울도 바로 이 구절을 인용하여 신약의 보편 교회를 구약 율법 시대의 교회와 대조한다(갈라디아서 4:27). 그러나 그 완전한 성취는 아직 미래의 일이다.