성경 주석서

이사야 59:1-21. 백성의 죄가 심판의 원인이며, 마침내 그들 자신이 이를 인정함. 그들의 극한 상황에서 구속자가 장차 개입하심. 여호와께서 그들의 종교적 봉사에도 불구하고 자기 백성을 건지지 않으시는 이유(이사야 58:3)는 그분께 능력이 없어서가 아니라 그들의 죄 때문이다(이사야 59:1-8). 이사야 59:9-15는 그들의 고백을, 이사야 59:16-21은 그 결과로 주어지는 메시아의 약속을 담고 있다. 1. 손이 짧아졌다는 말은 이사야 50:2 주석을 보라. 귀가 둔하다는 말은 이사야 6:10과 비교된다.

2. 숨기셨다는 말은 히브리어로 그분으로 하여금 숨기게 했다는 뜻이다(예레미야애가 3:44).

3. 이사야 1:15; 로마서 3:13-15와 비교된다. 손과 손가락에서 손은 더 큰 죄악의 행위, 곧 피를 행할 뿐 아니라 손가락은 더 작은 불의의 행위도 저지른다는 뜻이다. 입술과 혀에서 입술은 거짓을 공개적으로 말하고, 혀는 악의적인 암시, 곧 다른 사람에 대한 왜곡된 중상인 패역을 중얼거린다(예레미야 6:28; 9:4).

4. 차라리 아무도 정의로 상대를 법정에 부르지 않는다는 뜻이다. 곧 아무도 정당한 소송을 제기하지 않으며, 아무도 진리로 변론하지 않는다. 그들이 불의를 의지한다는 말은 욥기 15:35; 시편 7:14와 같다.

5. 독사는 아마 바실리스크 뱀, 곧 케라스테스를 가리킨다. 그들은 악을 알 속에서 부수는 대신 기른다. 거미줄은 거미줄이 덫으로 만들어졌다는 뜻이 아니라, 이사야 59:6이 보이듯 실질적인 옷과 대조되는 얇음을 가리킨다. 그들의 행위는 헛되고 덧없다(욥기 8:14; 잠언 11:18). 그 알을 먹는 자는 그들의 계획에 참여하거나 그들과 어떤 관련을 맺는 사람이 해로운 결과를 얻는다는 뜻이다. 눌러 깨뜨린 것은 알이 깨질 때 독사가 나온다는 뜻이다. 그들의 계획은 알처럼 아직 드러나지 않았을 때는 그럴듯해 보여도, 드러나면 해롭다는 것이 밝혀진다. 독사가 새끼를 낳는 종류라 할지라도 임신 중에는 새끼가 알 안에 있다가 출생 때 깨져 나온다(보카르트). 그러나 은유는 모든 세부를 실제 그대로 묘사하지 않고 여러 사물을 결합하는 경우가 많다.

6. 옷이 되지 못한다는 말은 아담과 하와가 자기 수치를 가리려고 헛되이 사용한 무화과나무 잎과 같으며, 주 하나님께서 그들을 입히려고 만드신 가죽옷과 대조된다(이사야 64:6; 로마서 13:14; 갈라디아서 3:27; 빌립보서 3:9). 또한 인간 철학의 인위적이고 자기기만적인 궤변을 가리킨다(디모데전서 6:5; 디모데후서 2:16, 23).

7. 발은 그들의 모든 지체가 악에 적극적임을 뜻한다. 이사야 59:3에서는 손, 손가락, 입술, 혀가 언급되었다. 달려가고 서두른다는 말은 로마서 3:15와 비교된다. 하나님의 길에서 달리고 서두른 다윗의 모습과 대조된다(시편 119:32, 60). 생각은 그들의 행위만이 아니라 그들의 모든 생각을 가리킨다.

8. 평강은 하나님과의 관계, 자기 양심과의 관계, 또는 이웃과의 관계에서의 평강을 모두 가리킨다(이사야 57:20, 21). 판단은 정의이다. 굽은 것은 곧은 것의 반대이다(잠언 2:15; 28:18).