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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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이사야 60장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Isa 60:1-22.

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이사야 60:1-22. 고난 뒤의 이스라엘의 영광. 주님의 재림 때 시온이 회복되어 온 이방 세계로 복음이 퍼져 나가는 모교회라는 참된 위치에 서게 되는 일을 축하하는 노래이다. 이방인 가운데 복음이 처음 선포된 일이 예루살렘에서 시작된 것(누가복음 24:47)은 그 보증이다. 이 표현은 지금까지 일어난 어떤 일에 적용하기에는 너무 영광스럽다. 1. 일어나라는 말은 애통하는 여자 포로처럼 앉아 있던 먼지에서 일어나라는 뜻이다(이사야 3:26; 52:1, 2). 빛을 발하라는 말은 밝아지라, 네 빛이 왔기 때문이라는 뜻도 된다. 지금 네게 주어진 영적 빛을 다른 이들에게 나누라는 말이다(이사야 60:3). 난외주와 게세니우스는 밝아지라, 후손으로 찬란해지라고 번역한다. 명령형이 미래 직설법, 곧 네가 밝아질 것이라는 뜻으로 쓰였다는 것이다(이사야 58:8, 10; 에베소서 5:8, 14). 여호와의 영광은 옛 경륜에서 언약궤 위에 머물던 쉐키나, 곧 영광의 구름만이 아니라 인격 안에 나타난 여호와의 영광이다(예레미야 3:16, 17). 임하였다는 말은 해가 떠오르는 것과 같다(말라기 4:2; 누가복음 1:78 난외주).

이사야 60장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 어둠이 땅을 덮는다는 말은 땅의 나머지를 가리키며, 네 위의 빛과 대조된다(이사야 60:1). 땅은 이후 이스라엘을 통해 밝아질 것이다(이사야 9:2). 보인다는 말은 두드러지게 보인다는 뜻이며 히브리어도 그러하다.

이사야 60장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 이사야 2:3; 11:10; 43:6; 49:22; 66:12와 비교된다. 왕들은 이사야 49:7, 23; 52:15와 비교된다. 네가 떠오르는 빛은 차라리 네 해돋이, 곧 네 위에 떠오르는 밝음으로 보아야 한다.

이사야 60장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 눈을 들라는 말은 슬픔 때문에 눈을 내리깐 여인으로 예루살렘이 불리는 것이다. 그들이 모두라는 말은 이방 민족들이 함께 와서 흩어진 히브리인들을 데려오고, 그들의 성을 회복하며, 예물을 가지고 여호와께 예배한다는 뜻이다. 네 곁에서 안긴다는 말은 차라리 네 옆구리에 실려 온다는 뜻이다. 동방에서는 아이를 엉덩이 위에 걸터앉히고 팔로 몸을 감싸 안아 나르는 관습이 있다(이사야 66:12).

이사야 60장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 보리라는 말은 이사야 60:4, 곧 네 아들들이 돌아오는 것을 가리킨다. 함께 흐른다는 말은 로스에 따르면 기쁨으로 넘친다는 뜻이고, 다른 히브리어 어근을 따르면 게세니우스처럼 기쁨으로 빛난다는 뜻이다(욥기 3:4). 두려워한다는 말은 호슬리에 따르면 놀라운 광경을 보고 엄숙한 기쁨으로 마음이 뛰는 것이다(예레미야 33:9). 넓어진다는 말은 기쁨으로 부푼다는 뜻이다. 반대로 슬픔은 마음을 오그라들게 한다. 바다의 풍부는 바다 건너 땅들의 부를 뜻한다. 평강의 왕자의 장차 올 통치의 예표였던 솔로몬 시대와 같다. 돌아온다는 말은 죄와 우상숭배의 목적에 쓰이던 데서 돌려진다는 뜻이 더 적절하다. 재물은 부를 뜻한다.

이사야 60장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 낙타는 상품을 실은 동물이다. 낙타는 사막의 배이다(이사야 30:6 비교). 너를 덮는다는 말은 그 수가 매우 많을 것이라는 뜻이다. 빠른 낙타는 등에 혹이 하나 있고, 일반 낙타는 둘이다. 빠르기로 유명하다(예레미야 2:23). 미디안은 홍해 엘란 만의 동쪽에 있으며 세일 산을 따라 북쪽으로 뻗어 있었다. 이스마엘 사람들과 함께 무역에 종사했다(창세기 37:25, 28). 에바는 미디안의 일부로 사해 동쪽에 있으며 낙타가 많았다(사사기 6:5). 스바는 아라비아 펠릭스에 있으며 유향과 금으로 유명했다(시편 72:15; 예레미야 6:20). 그들은 이것들을 거래했다(이사야 45:14; 욥기 6:19; 에스겔 27:22).

이사야 60장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 게달은 이사야 21:16; 아가 1:5와 비교된다. 아라비아 사막 남부 또는 아라비아 페트라 북부에 있었고 양 떼를 거래했다(에스겔 27:21). 느바욧은 게달과 마찬가지로 이스마엘의 아들이며, 아라비아 페트라의 나바테아 사람들의 조상이다. 섬긴다는 말은 받아들여질 만한 희생 제물로 올라온다는 뜻이다. 기꺼이 올라온다는 말은 받아들여질 만하게라는 뜻이다. 숫양들이 스스로 자원하여 드려지는 모습은(시편 68:30; 로마서 12:1; 베드로전서 2:5), 다른 제사장을 기다리지 않고 믿음이 강하고 어린양처럼 온유하며 양털같이 흰 거룩의 옷을 입은 신자들에 대응한다(비트링가). 내 영광의 집은 성전이다(에스겔 41:1-26; 학개 2:7, 9; 말라기 3:1).

이사야 60장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 선지자는 환상 가운데 비둘기 구름처럼 빠르게 다가오는 새 무리들을 보고 그들이 누구인지 묻는다.