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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
이사야 8장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
이사야 8장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2. 나는을 취했습니다. 오히려 "주께서 나에게 취하라고 말씀하셨습니다"라고 말했습니다. &c. [마우러].
우리아 - 아하스의 우상 숭배 공범이자 증인 하나님의 선지자가 일을 시작하는 데 도움을 줄 것 같지는 않습니다. 사건 이후의 예언
(열왕기하 16:10).
증인들은 그 사건이 닥쳤을 때, 예언이 담긴 판에 다음과 같이 새겨져 있었음을 증언하라 그 당시에 고백한 것입니다.
스가랴--
(역대하 29:13).
이사야 8장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
3. 여선지자-아마도 "처녀"와 동일할 것임
(이사야 7:14),
임시로 이사야의 두 번째 아내로 결혼했습니다. 이것은 첫 번째 아내입니다. 그리고 일시적인 의미. 임마누엘은 이런 의미에서도 임마누엘과 구별된다. 마헬-살랄-하쉬-바즈. 따라서 적어도 19개월은 예언
(이사야 7:14),
임마누엘이 나기 전에는 아홉이요 그때부터 나기까지 열이요 마헬살랄하스바스: 이전에 11개월이나 12개월을 더함 후자는 "아버지"라고 외칠 수도 있다.
(이사야 8:4),
우리는 총 3년 정도의 시간을 갖고 있으며, 이에 동의합니다.
이사야 7:15, 16.
이사야 8장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
4. 이전 &c.--1년 이내.
이사야 8장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
6. 실로아의 물... 부드럽게--그들의 소스는 켜져 있습니다 시온의 남동쪽과 예루살렘의 동쪽이다. 물은 "보내다"라는 뜻이다. 수로를 통해 보낸 것
(요한복음 9:7).
비록 지금은 약하기는 하지만 다윗 가문의 온화하고 흔들리는 영향력을 비유적으로 나타냅니다. 가장 높은 의미에서 실로아는 여호와의 자비로운 영향력을 표현합니다. 다윗을 통해 통치되는 신권정치. 폭력적인 것에 비해 앗수르를 상징하는 "강"인 유프라테스
(이사야 8:7; 청년계록 17:15).
"이 백성"은 동맹을 선호하는 이스라엘을 모두 가리킵니다. 아람의 르신과 더불어 유다 왕들과 하나가 되고 유다, 다윗 계열에 대항한 다브엘의 아들
(이사야 7:6);
또한 앗수르 동맹을 추구하려는 유다의 욕망도 비난 (비교
이사야 7:17).
이사야 8:14
두 국가 모두를 의미함을 보여줍니다. 둘 다 똑같이 신을 거부했습니다 실로아. 다른 곳에서처럼 하나님께서 표현하시는 "나의 백성"이 아닙니다. 부탁이지만 "이 백성"
(이사야 6:9).
이사야 8장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
7. 그러므로--에 주어진 이유 때문에
이사야 8:6,
앗수르의 홍수는 먼저 시리아와 사마리아를 덮쳤고, 반역하는 유다에도 닿을 만큼 높이 일어나리라
(이사야 8:8).
강--봄에 눈이 녹아 유프라테스가 부풀어 오른다. 아르메니아 산맥 (비교
이사야 8:6; 이사야 7:20).
그의 모든 영광 - 동부의 왕들은 화려한 수행단과 함께 여행합니다.
채널-메소포타미아 레벨 지역의 자연 및 인공.
이사야 8장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
*8. * 지나가라 - 홍수가 시리아와 사마리아에 그치지 아니하고 유대에 침투할 것이다.
목--물이 목까지 차면 사람이 거의 익사하게 됩니다. 여전히 머리는 넘치지 않는다고 합니다. 예루살렘, 높이 솟아오른 언덕, 머리입니다. 위험이 그 근처에 도달할 정도로 급박할 것 히스기야 통치 기간에 산헤립이 침공했을 때; 그러나 그것은 아끼게 될 것이다
(이사야 30:28).
날개--앗수르 군대의 극단 부대, 성취됨
(이사야 36:1; 37:25).
(사도행전 1:6);
동시에 이 단어는 일시적임에도 불구하고 다음을 의미합니다. 가장 위대한 말씀인 “임마누엘”에 암시되어 있는 시리아와 이스라엘로부터의 구원 유다에는 재난이 뒤따를 것이다.
이사야 8장 9 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
9. 연합하십시오-그보다는 "소란을 일으키십시오" 또는 분노, 즉 최악의 일을 하세요 [마우러] 아마도 Rezin의 공격을 언급하고 예루살렘의 베가.
그리고... 산산조각이 나고 오히려 "그러나 너희는 지옥에 던져지리라" 경악." 관용어에 따르면 히브리어의 명령형 여기서 두 명령 중 두 번째는 미래를 의미합니다. 첫 번째에 포함된 작업의 결과(그래서
이사야 6:9).
'임마누엘'이라는 이름을
이사야 8:8
(비교
이사야 8:10)
임마누엘의 땅의 궁극적인 안전에 대한 생각을 암시합니다. 현재 두 명의 침략자와 심지어 앗수르 사람들로부터도 이전 구절에서 언급한 극심한 홍수에도 불구하고 그들이 그것을 홍수로 만들 것이라고 예언합니다. 다윗 가문의 계승 유다에서 제외될 수 없나니 이는 임마누엘 메시아가 거기서 나실 것임이니라 다윗의 상속자로서 이사야의 아들은 다윗의 모형에 불과함
(이사야 9:4, 6).
띠를 띠십시오... 허리띠를 매십시오--반복은 다음과 같이 표현합니다. 격렬하게 그들의 존재에 대한 확실함이 경악에 빠졌습니다. (영문판, "조각난 부분"이 아님).
이사야 8:1-9:7.
9장의 처음 일곱 구절이 이 부분에 속합니다. 는 여덟 번째 장은 일곱 번째 장의 주제를 계속하지만, 후기 (비교
이사야 8:4 이사야 7:16);
성취까지의 간격이 지금보다 짧다는 것을 의미합니다. 그럼. 의 톤
이사야 8:17, 21, 22,
재난보다 더 즉각적이고 고통스러운 재난을 표현합니다.
이사야 7:4, 15, 22.
1. 훌륭함--모두가 읽을 수 있을 만큼 큰 글자에 적합합니다.
두루마리-그보다는 나무, 금속 또는 돌로 만든 판입니다.
(이사야 30:8; 하박국 2:2);
때로는 왁스로 코팅되어 있으며 그 위에 문자가 그려져 있습니다. 뾰족한 도구 또는 철 스타일러스; 가죽과 파피루스도 사용되었습니다
(이사야 19:7).
남자의 펜-즉, 가장 겸손한 사람도 볼 수 있는 평범한 문자로 읽다(그래서
하박국 2:2).
히브리어 에노스는 "보통 사람"을 의미하며 상위 순위
(요한계시록 21:17; 사도행전 3:5).
상형문자에는 없습니다. 그 목적은 사건 이후에 모든 사람이 이사야가 예언한 것을 보십시오.
관련-예언의 제목과 주제.
Maher-shalal-hash-baz--"그들(즉 앗수르인)이 서둘러 약탈(즉, 시리아와 사마리아를 약탈)하고 먹이를 향해 달려간다" [게세니우스]. 그렇지 않으면 "전리품(즉, 스포일러) 서두르다, 약탈자 앞으로 속도를 높이세요." [마우러].