성경 주석서

삿 12:1-3.

에브라임 사람들이 입다와 다툼.

1. 에브라임 사람들이 함께 모였더라--히브리어, "소집되었다."

북쪽으로 가서--요단을 건넌 뒤 에브라임에서 출발한 그들의 길은 엄밀히 말하면 미스바를 향해 북동쪽 방향이었다.

에브라임 사람들이 ... 입다에게 이르되 어찌하여 ... 우리를 부르지 아니하였느냐--이는 에브라임 사람들의 시기 많고 성급하며 성마른 기질이 새롭게 드러난 것이다. 이제 그들이 불쾌해한 근거는, 승리의 영광에는 참여하지 않았으면서도 애국심의 공로는 누리고 싶어 했다는 데 있었다.

2. 내가 너희를 불렀을 때에 너희가 나를 그들의 손에서 건져내지 아니하였느니라--입다의 솔직한 대답은 그들의 비난이 거짓이었음을 보여 준다. 자기들이 동맹자와 협력자로 대우받지 못했다는 그들의 불평은 전혀 근거가 없었으며, 기꺼이 병력을 보탰을 것이라는 그들의 자랑도, 위기가 지나갈 때까지 일부러 나타나기를 미룬 사람들에게서는 몹시 어울리지 않는 말이었다.

3. 너희가 나를 구원하지 아니하는 것을 보고 내가 내 생명을 내 손에 두고--임박한 위험이 따르는 임무를 떠맡는다는 뜻으로 동방에서 흔히 쓰이는 표현이다. 입다는 실제로 그렇게 하여, 길르앗 자원병들만의 도움으로 암몬 사람들과 맞서 싸워 그들을 격파하였다. 주께서 다른 어느 지파의 도움도 요구하지 않으시고 그로 하여금 이기게 하셨다면, 에브라임 사람들이 어찌하여 분노해야 하겠는가? 오히려 그들은 자신들이 수고와 위험을 겪지 않고도 전쟁이 끝난 것을 기뻐하고 감사해야 했다.

삿 12:4-15.

말 십볼렛으로 구별되어 길르앗 사람들에게 죽임을 당함.

4-6. 길르앗 사람들이 에브라임을 쳤으니 이는 그들이 말하기를 너희 길르앗 사람은 에브라임의 도망자라 하였음이라--입다의 항의는 합리적이고 온건했지만 효력을 거두지 못했을 뿐 아니라, 길르앗 사람들이 서쪽 므낫세 사람들과 에브라임 사람들에게 모두 버림받은 자들, 곧 같은 혈통의 찌꺼기와 쓰레기로 여겨진다는 모욕적인 조롱까지 뒤따랐다. 이것은 특히 예민한 백성에게 던져진 말이었다. 곧바로 불화가 일어났다. 길르앗 사람들은 이 공개적인 모욕을 응징하기로 결심하고 그들과 전투를 벌였으며, 에브라임 사람들을 무찌른 뒤 입은 거칠지만 비겁한 공격자들을 그 지역 밖으로 추격하였다. 그리고 요단의 나루터로 달려가 모든 도망자를 가로막아 죽였다. 에브라임 사람을 찾아내기 위해 채택한 방법은 그들이 서 있던 장소에서 자연스럽게 떠오르는 한 단어의 발음을 시키는 것이었다. Shibboleth는 "시내"를 뜻하고, Sibboleth는 "짐"을 뜻한다. 동쪽 지파에는 Shibboleth 소리에 방언적 지방색이 있었던 듯하며, 에브라임 사람들은 그 발음을 할 수 없었다.

7. 입다가 죽으매--육 년 동안 다스린 뒤, 이 큰 용사는 죽었다. 그의 생애 중 어떤 대목들은 우리가 이해하기 어려울지라도, 그는 사도적 권위에 의해 고대 교회의 믿음의 인물들 가운데 하나로 여겨졌다. 그의 뒤를 이어 몇몇 소사사들이 차례로 일어났는데, 그들에 관해 보존된 유일한 기록은 그들의 가족 수와 신분에 관한 것이다

[삿 12:8-15].