성경 주석서

삿 16:1-3.

삼손이 가사의 성문을 메고 감.

1, 2. 가사--현재의 구자(Guzzah)로, 블레셋의 다섯 주요 성읍 가운데 가장 큰 성읍의 수도이며, 아스글론에서 남서쪽으로 약 십오 마일 떨어져 있다. 그가 이 성읍을 방문한 목적은 기록되어 있지 않다. 변장하고 가지 않았다면, 그것은 원수의 요새 한가운데서 자기 생명을 위험에 노출시키는 일이었다. 그가 그곳에 있다는 사실은 곧 알려졌고, 즉시 그를 붙잡기로 결정되었다. 그러나 가사 사람들은 자기들의 먹이가 확실하다고 여겨 그 조치의 실행을 아침까지 미루었다.

3. 삼손이 ... 밤중에 일어나 그 성문짝들을 잡고--무너진 석조 더미가 아직도 그 성문의 자리로 지적된다. 그것은 아마 성벽의 일부였을 것이며, 이 폐허가 "헤브론을 향하여" 있으므로 그 전승에는 개연성이 없지 않다.

그것들을 메고 헤브론 앞산 꼭대기로 올라가니라--그 산은 엘-몬타르이다. 그러나 이 구절의 헤브론은 "헤브론 산지"를 뜻한다. 그렇지 않다면 삼손이 가사에서 달아난 때부터 밤낮으로 달렸다 해도, 다음 날 저녁에야 헤브론 성읍이 보이는 곳까지 올 수 있었을 뿐이다. 그 당시 가사 성읍은 아마 엘-몬타르에서 적어도 사십오 분 거리였을 것이다. 두꺼운 모래길을 지나 무거운 문짝들과 빗장을 어깨에 메고 이 산 꼭대기까지 올라간 것은 삼손이 아니고서는 아무도 해낼 수 없는 위업이었다 [반 데 벨데].

삿 16:4-14.

들릴라가 블레셋 사람들에게 매수됨.

4. 그가 소렉 골짜기의 한 여인을 사랑하니--이곳의 위치는 알려져 있지 않으며, 들릴라의 성격도 분명히 확정할 수 없다. 그러나 그녀의 거처와 돈에 매인 성격, 그리고 무정한 유혹은 그녀가 방탕한 여인이었다고 믿게 할 충분한 이유를 제공한다.

5. 블레셋 사람들의 방백들--다섯 통치자는 이 민족적 원수를 제압하기 위해서라면 어떤 수단도 자기들의 위엄에 어긋난다고 여기지 않았다.

그를 꾀어 그의 큰 힘이 어디에 있는지 알아보라--그들은 아마 그가 몸에 어떤 부적을 지니고 있거나, 그런 헤라클레스 같은 힘을 얻게 한 중요한 비밀을 갖고 있다고 상상했을 것이다. 그래서 그들은 틀림없이 큰 보상을 약속하며 들릴라에게 뇌물을 주어 그것을 알아내게 했다. 그녀는 그 일을 맡아 여러 차례 시도했으며, 그가 부드럽고 말이 많아지는 때에 온갖 설득과 아첨의 기술을 동원하여 그의 비밀을 끌어내려 했다.

7. 삼손이 ... 만일 사람들이 마르지 아니한 새 활줄 일곱으로 나를 결박하면--포도나무 덩굴손, 잘 휘는 잔가지, 또는 풋식물 줄기로 꼰 줄은 오늘날에도 많은 동방 나라에서 밧줄로 사용된다.

8. 그녀가 그것들로 그를 결박하니라--아마도 그가 농담하는 것인지 진심인지 시험하려고 장난스럽게 한 일이었을 것이다.

9. 사람들이 방 안에 숨어 기다리고 있었더라--히브리어를 문자적으로 번역하면 "안쪽" 또는 "집의 가장 은밀한 부분"이다.

10. 들릴라가 말하되--의심을 일으키지 않으려면, 그녀는 이 새로운 시도를 하기 전에 어느 정도 시간이 지나가게 했을 것이다.