성경 주석서

한 천사가 보김에서 이스라엘 사람들에게 와서 여러 책망을 전하고, 그들은 크게 감동을 받는다(삿 2:1-5). 그들은 여호수아의 날들과 그 뒤를 이은 장로들의 날 동안 주를 섬겼다(삿 2:6, 삿 2:7). 여호수아와 그 온 세대가 죽은 뒤, 백성은 참 하나님을 떠나 우상들을 섬겼다(삿 2:8-13). 주께서 진노하셔서 그들을 약탈자들의 손에 넘기셨고, 그들은 큰 곤경에 빠졌다(삿 2:14, 삿 2:15). 하나님께서 그들을 돌이키시기 위해 사용하신 일반적 방식, 곧 사사들을 보내셨으나 그들이 자주 불순종했다는 설명이 이어진다(삿 2:16-19). 그러므로 하나님께서는 그 땅의 여러 민족을 남겨 두어 그들을 괴롭게 하고 징벌하게 하셨다(삿 2:20-23).

주의 사자 - 앞 장에는 여호수아가 죽은 뒤 얼마 지나지 않아 일어난 여러 일의 요약이 있다. 특히 장로들, 곧 여호수아와 동시대 사람이었으나 그보다 오래 산 사람들이 살아 있던 때와, 백성이 계속 주께 충성하던 동안의 일이다. 이 장과 다음 장의 일부에는 같은 백성이 자기 하나님께 버림받고 가장 무거운 재앙에 떨어진 이야기가 나온다. 이는 그들이 자기 창조주와 맺은 언약을 깨뜨렸기 때문이다. 이 장과 다음 장의 처음 여덟 절은 온 책의 요약으로 볼 수 있다. 여기서 우리는 한편으로 이스라엘 사람들의 죄를 보고, 다른 한편으로 주께서 그들에게 내리신 징벌을 본다. 또한 그들의 회개와 충성으로 돌아옴, 그리고 그들의 배교를 용서하시고 그들을 원수들의 손에서 건져 내시는 데 나타난 하나님의 오래 참으심과 긍휼을 본다. 여기에 언급된 주의 사자는 여러 방식으로 해석되어 왔다. 어떤 이들은 그가 대제사장 비느하스였다고 생각하는데, 그럴 가능성이 있다. 또 어떤 이들은 그가 선지자로서, 지금 그들이 모여 있던 곳으로 하나님께 특별한 사명을 받아 보내심을 받아, 그들의 죄를 책망하고 하나님께서 왜 그 땅에서 그들의 원수들을 뿌리 뽑지 않으셨는지를 보여 주려 했다고 본다. 이것이 칼데아 의역자의 견해이며, 따라서 고대 유대인들의 견해이기도 하다. 또 다른 이들은 엄밀한 의미의 천사가 의도되었다고 생각한다. 그리고 몇몇은 그가 여호수아에게 나타났던 주의 군대 대장, 곧 언약의 사자이며(수 5:14), 주 예수 그리스도 자신과 다름없다고 본다. 나는 어떤 특별한 인간 사자가 뜻해졌을 가능성이 더 크다고 생각한다. 그런 사자들, 더구나 선지자들과 사도들 등도 자주 천사, 곧 주의 사자들이라고 불리기 때문이다. 여기에 언급된 사람은 길갈에 머물던 사람으로 보이며, 이 특별한 임무를 위해 보김으로 온 듯하다.

나는 결코 내 언약을 깨뜨리지 않으리라 - 하나님께서는 실제로 결코 그것을 깨뜨리지 않으셨다. 언약은 그 조건을 어기는 자에 의해서만 깨진다. 계약 당사자 가운데 어느 한쪽이 그 조건 중 하나라도 어길 때 그 언약은 깨지며, 오직 그 당사자에 의해서만 깨진다. 그리고 상대편의 조건들은 무효가 된다.

내가 그들을 너희 앞에서 쫓아내지 아니하리라 - 그들의 범죄와 언약 파기가 그들이 약속의 땅을 온전히 차지하지 못한 이유였다. 이 장 끝의 삿 2:23 주석을 보라.

그곳의 이름을 보김이라 불렀더라 - בכים 보킴이라는 말은 울음들 또는 애곡들을 뜻하며, 칠십인역에서는 Κλαυθυων 또는 Κλαυθυωνες, 곧 통곡들로 번역된다. 그곳이 백성의 이러한 애곡에서 그 이름을 얻은 것으로 여겨진다. 어떤 이들은 백성이 지금 모여 있던 바로 그곳이 실로였고, 위의 일 때문에 이제 보김이라 불리게 되었다고 생각한다. 여기서 그 사자는 자신을 보내신 하나님을 대신하여 말하고 있음을 주목해야 한다. 선지자들이 자주 그렇게 하는 것과 같다.

여호수아가 백성을 보내매 - 이 책의 저자는 여기서 여호수아가 땅을 나누어 준 때부터 그 사자가 말하는 때까지의 백성의 역사를 제시하고 있다. 여호수아는 제비를 뽑아 그들에게 땅을 나누어 주었고, 하나님께 순종할 것을 권면했으며, 그들은 엄숙히 그렇게 하겠다고 약속했다. 그리고 그들은 그의 생전과, 그와 동시대 사람이었으나 그보다 오래 산 사람들의 생전에는 충성스럽게 지냈다. 그러나 그들을 위해 하나님께서 행하신 놀라운 일들을 보았던 그 온 세대가 죽자, 주를 알지 못하던 다음 세대, 곧 그의 놀라운 일들을 보지 못한 세대가 그의 예배를 버리고, 자기들이 사는 여러 민족의 신들인 바알들과 아스다롯들을 섬겼다. 그리하여 주께서 진노하시게 되었고, 이것이 그들이 원수들의 손에 넘겨진 이유였다. 이것이 그 사자가 자기 메시지를 전하는 때까지의 그들 역사의 요약이다.

여호수아가 죽으니 - 수 24:29, 수 24:30의 주석을 보라.

바알들을 섬겼더라 - בעלים 바알림이라는 말은 주들 또는 주권자들을 뜻한다. 그들은 자기들의 거짓 신들을 초자연적 통치자 또는 지배자로 여겼으며, 각각 고유한 구역과 직무를 가진다고 보았다. 그러나 특정한 בעל 바알을 표현하고자 할 때에는 보통 칼멧이 잘 관찰한 것처럼 바알-스본, 바알-브올, 바알-세붑, 바알-샤마임 등과 같이 어떤 특정 수식어를 덧붙였다. 앞의 두 신은 모압 사람들이 숭배했고, 바알세붑은 에그론 사람들이 숭배했다. 바알브릿은 세겜에서 존숭되었으며, 바알-샤마임, 곧 하늘들의 주 또는 통치자는 페니키아 사람들, 시리아 사람들, 갈대아 사람들 등 사이에서 숭배되었다. 그리고 바알이라는 말이 수식어 없이 쓰일 때마다 의도된 신은 바로 이 신이며, 아마도 이 모든 백성 가운데서 그것은 태양을 뜻했을 것이다.

그들을 애굽 땅에서 인도하여 내신 - 이것은 그들의 죄를 가장 무겁게 만드는 사정 가운데 하나였다. 그들은 자기들을 애굽에서 인도하여 내신 하나님을 버렸다. 애굽은 그들이 가장 혹독한 압제를 견디고 가장 굴욕적인 종살이에 매여 있던 곳이며, 그들 스스로는 결코 거기서 자신들을 구해 낼 수 없었던 곳이다. 그들은 결코 잊어서는 안 될 만큼 뚜렷한 하나님의 능력과 공의와 긍휼의 나타남으로 구원받았는데, 그것은 이제까지 나타난 것 가운데 가장 놀라운 일이었기 때문이다. 그런데도 그들은 그분을 버리고, 실제 존재도 영향력도 능력도 없는 우상들을 섬겼다.