성경 주석서

에브라임 사람들은 기드온이 자기들을 특별히 불러 도움을 청하지 않은 것에 분노하지만, 기드온이 그들을 달랜다(삿 8:1-3). 기드온과 그의 삼백 명은 미디안을 추격하여 요단을 건너고, 지쳐서 숙곳의 방백들에게 양식을 청하지만 거절당한다(삿 8:4-7). 그들은 브누엘 사람들에게도 같은 요청을 하나 역시 거절당한다(삿 8:8, 삿 8:9). 기드온은 미디안의 두 왕 세바와 살문나를 무찌르고 포로로 잡는다(삿 8:10-12). 그는 숙곳과 브누엘 사람들을 징벌한다(삿 8:13-17). 그는 자기 형제들을 죽인 세바와 살문나를 처형한다(삿 8:18-21). 이스라엘 사람들은 그에게 왕위를 제안하나 그가 거절한다(삿 8:22, 삿 8:23). 그는 그들에게 이스마엘 사람들에게서 취한 금 고리를 요구하여 에봇을 만들고 이를 오브라에 세우는데, 그것이 우상 숭배의 도구가 된다(삿 8:24-27). 그 땅은 사십 년 동안 평온을 누리고, 기드온은 일흔한 명의 아들을 두고 죽는다(삿 8:28-32). 이스라엘 사람들은 우상 숭배에 빠지고 기드온 가문에 대한 의무를 잊는다(삿 8:33-35).

에브라임 사람들이 말하였다 — 이 기사는 분명 자리가 어긋나 있다. 여기에 언급된 일은 기드온이 미디안 추격에서 돌아온 뒤에야 일어날 수 있었기 때문이다. 그는 아직 요단을 건너지 않았고(삿 8:4), 에브라임 사람들이 오렙과 스엡의 머리를 그에게 가져온 것은 그가 그 강 건너편에 있을 때였다(삿 7:25).

끝물 포도가 ~ 아니냐 — 즉, 에브라임 사람들은 기드온과 그의 부하들보다 더 중요한 일을 수행하였다는 것이며, 그는 요단의 길목에서 미디안의 군대를 패주시킨 뒤 두 미디안 장수를 사로잡은 것이 바로 그들이었음을 지적하여 이 주장을 뒷받침한다.

그제서야 그들의 노가 풀렸다 — 유순한 대답은 분노를 그치게 한다. 그는 한때 이만 이천 명이 겁에 질려 한꺼번에 자기를 떠났을 때 형제들을 거의 의지할 수 없었다고 말할 수도 있었으나, 이를 넘기고 더 탁월한 길을 택하였다.

피곤하나 추격하며 — 불가타 역본은 이를 풀어 옮긴다. et prae lassitudine, fugientes persequi non poterant. "그리고 피로로 인하여 도망자들을 추격할 수 없었다."

청하건대 떡 덩이를 주라 — 기드온은 이스라엘의 공동 대의에 종사하고 있었으므로 백성 일반에게서 도움을 기대할 권리가 있었다. 숙곳과 브누엘 사람들에게 한 그의 요청은 정당하고도 합당하였다.

세바와 살문나의 손이 지금 네 손 안에 있느냐 — 그들은 기드온을 돕기를 두려워하였으니, 만일 그가 패배한다면 미디안이 그것을 그들에게 보복할까 염려하였고, 또 감히 하나님을 신뢰하지 못하였다.

내가 너희 살을 찢으리라 — 이 형벌이 무엇으로 이루어졌는지 나는 말할 수 없으나, 가혹한 형벌을 의미함에 틀림없다. 마치 "곡식을 타작 기구로 떨어내듯, 내가 가시와 찔레로 너희 살을 떨어내리라"고 말한 것과 같거나, 혹은 "소의 발로 곡식을 밟아 떨어내듯, 너희가 나의 승리한 군대의 발 아래 짓밟히리라"는 뜻이다. 숙곳은 요단 건너편 갓 지파의 영역에 있었다. 브누엘 역시 같은 지파에 있었으며 숙곳에서 멀지 않았다.