성경 주석서

그들을 내 목전에서 내쫓으라—오히려 ‘그들을 내 면전에서 내보내고 떠나가게 하라’라는 뜻이다. 선지자는 그들을 돌려보내야 한다. 옛날에 중보가 받아들여졌던 그들의 중보자 모세와 사무엘도(난외주 참조) 이제는 헛되이 중보할 것이기 때문이다.

종류들—문자적으로는 난외주와 같이 사물의 ‘부류들’을 뜻한다. 첫째 부류는 살아 있는 자들을 죽이고, 나머지 세 부류는 죽은 자들의 시체를 훼손하고 먹어 없앤다.

찢다—문자적으로는 ‘땅 위로 끌고 다니다’라는 뜻이다. 이는 죽임당한 자들의 시체가 당할 모욕을 강렬하게 표현한다.

옮겨지게 하다—오히려 ‘두려움의 대상이 되게 하다’라고 옮겨야 한다.

히스기야의 아들 므낫세 때문에—경건한 아버지의 이름은 그 아들의 악함이 불러일으키는 경악을 한층 더 크게 한다.

이 절은 여호와께서 선지자의 중보를 듣지 않으신 이유를 제시한다. 마땅히 내려야 할 형벌이 지칠 정도로 오래 미루어졌고, 공의가 시행되지 않는 듯 보이자 유다는 하나님에게서 더욱 멀어졌다.

내가 그들을 까부르리라…—또는 ‘내가 키로 그들을 까불렀다’라고 옮긴다. ‘그 땅의 성문들’은 사람들이 그 땅에 들어오거나 그곳에서 나가는 통로를 뜻한다. 하나님이 그들을 까부르시자 그들은 온갖 출구를 통해 모든 방향으로 그 땅에서 쫓겨난다.

내가 빼앗으리라—오히려 ‘내가 빼앗았고, 내 백성을 멸하였다’라고 옮겨야 한다. ‘자녀들을’은 생략하라.

그들이 돌아오지 아니하므로…—오히려 ‘그들이 자기들의 길에서 돌아오지 않았다’라고 옮겨야 한다.

‘내가 그들에게, 곧 젊은이의 어머니에게 약탈자를 데려왔다’ 등으로 번역하라. ‘젊은이’라고 번역된 단어는 선발된 용사를 뜻한다. 한 어머니는 용맹한 전사를 낳았지만, 그의 용맹도 다른 어머니가 낳은 수많은 자녀도 그들을 낳은 이들을 구하는 데 아무 소용이 없다. 전쟁은 양쪽 어머니 모두에게서 자녀를 빼앗는다.

정오에—곧 군대가 정오에는 쉬는 것이 관례였으므로 뜻밖의 때라는 의미이다(예레미야 6:4 주석 참조).

내가 그에게…—오히려 ‘내가 젊은 용사의 어머니인 그 여자에게 갑자기 고통과 공포를 가져왔다’라고 옮겨야 한다.

그가 부끄러움을 당했다—또는 ‘부끄러워한다’라고 옮긴다. 히브리인 어머니에게 자녀가 없는 것은 수치였다. 많은 이들은 예레미야 15:7-9이 므깃도 전투를 가리키며, 그 슬픈 사건으로 예루살렘이 경악하는 모습을 묘사한다고 본다. 그렇다면 아직 낮인데 해가 졌다는 표현은 기원전 610년 9월 30일에 일어난 일식을 가리킬 것이다.

예레미야는 자신의 기도가 거절된 데 대한 슬픔을 토로한다. 이러한 항변과 이와 비슷한 항변들을 읽을 때, 우리는 더 높은 권세를 마지못해 섬기는 한 사람을 대하고 있음을 느낀다. 그는 오직 그 권세로부터 행하고 고난받는 일을 기꺼이 감당할 힘을 얻었다.

다툼—더 정확히는 ‘소송’이다. 그 뜻은 ‘나는 온 땅과 재판에 들어가 그들을 책망해야 하는 사람과 같다’라는 것이다.

나는 꾸어 주지도…—곧 백성과 이렇게 끊임없이 다투어야 할 개인적인 분쟁의 원인이 자신에게는 없다는 뜻이다. 돈을 빌려주는 자와 빚진 자의 관계는 소송과 다툼이 빈번히 일어나는 원인이었다.