성경 주석서

예레미야 19:1-15. 힌놈 골짜기에서 유대인들의 죄로 인한 황폐가 예고되고, 병을 깨뜨리는 상징이 주어진다. 마우러 등은 이를 시드기야 초기로 본다. 1. “병”은 히브리어 바쿡으로, 비울 때 나는 꾸르륵 소리에서 붙은 이름이다. “장로들”은 상징 행위의 증인들이다(예레미야 19:10; 이사야 8:1-2). 유대인들이 나중에 그 예언을 몰랐다고 핑계대지 못하게 하기 위해서다. 산헤드린, 곧 대의회를 이루는 72장로는 일부는 제사장들에서, 일부는 다른 지파 곧 백성에서 뽑혔다. 전자는 영적 일을, 후자는 민사 일을 맡았고, 72명은 온 백성을 대표했다.

2. “힌놈의 아들의 골짜기” 또는 도벳은 예루살렘 남쪽에 있었으며, 몰렉을 기리기 위해 사람 제물을 바치고 아이들을 불 가운데 지나가게 하던 곳이다. “동문”은 난외주에 “태양문”으로, 해가 동쪽에서 뜨기 때문이다. 마우러는 “토기장이의 문”으로 번역한다. 그 문을 통해 힌놈 골짜기로 가는 길이 있었다(여호수아 15:8). 그곳의 토기장이들은 가까이에 있던 성전에서 쓸 그릇들을 만들었다(예레미야 19:10, 14; 18:2; 스가랴 11:13 비교). 이는 “동쪽을 향한 수문”과 같다(느헤미야 3:26; 12:37). 기드론 시내 때문에 그렇게 불렸다. 칼빈은 영어 성경과 난외주처럼 번역한다. “날마다 떠오르는 해가 그들에게 하나님의 율법의 빛을 상기시키는 그처럼 눈에 띄는 곳에서 율법을 발로 짓밟는 것은 기괴한 패역이었다.”

3. 그들의 죄가 저질러진 장소가 그들에 대한 경고가 선포되는 장소로 선택된다. “왕들”은 왕과 왕후(예레미야 13:18), 또는 왕 아래의 고문들과 통치자들까지 포함할 수 있다. “귀가 울리리라”는 우레에 맞은 듯 놀라는 것이다(사무엘상 3:11; 열왕기하 21:12).

4. 이사야 65:11을 보라. “이곳을 낯설게 했다”는 이곳을 낯선 신들의 예배에 바쳤다는 뜻이다. 성전과 성읍과 온 땅의 정당한 주인이신 하나님에게서 거룩한 성의 일부를 빼앗아 낯설게 만든 것이다. “그들의 조상들도”는 그들 가운데 경건한 조상들을 가리킨다. 하나님은 경건하지 않은 조상들은 중요하게 여기지 않으신다. “무죄한 자의 피”는 몰렉을 기리기 위해 죽임당한 자들의 피이다(예레미야 7:31; 시편 106:37).

5. “명령하지 않았다”는 그보다 더하여 내가 정반대의 것을 명령했다는 뜻이다(레위기 18:21; 예레미야 7:31-32 참조).

6. “다시는 도벳이라 하지 아니하고”에서 도벳은 히브리어 토프, 곧 “북”에서 왔다. 아이들을 몰렉에게 바칠 때 그 울음소리를 덮으려고 북을 쳤기 때문이다. 이 이름은 그 제사로 신을 달랬다고 상상한 백성의 기쁨을 나타냈다. 이후의 기쁨 없는 이름과 대조된다. “살육의 골짜기”는 그곳이 더 이상 아이들의 살육장이 아니라 사람들의 살육장이 될 것이라는 뜻이다. 죽는 이들은 “무죄한 자들”(예레미야 19:4)이 아니라 자기 운명을 충분히 받을 만한 자들이다. 성읍을 치려면 유일한 샘이 있던 힌놈 골짜기를 먼저 점령해야 했으므로, 거기서 격렬한 전투가 일어났다.

7. “계획을 무효로 하리라”는 원수를 물리치려는 그들의 계획을 좌절시키겠다는 뜻이다(역대하 32:1-4; 이사야 19:3; 22:9, 11). 또는 우상들에게 도움을 구하려는 그들의 계책을 뜻할 수도 있다[칼빈]. “이곳에서”는 힌놈 골짜기가 갈대아 군대의 진영이 될 것이라는 뜻이다. 그들이 우상들에게서 도움을 기대하던 바로 그곳이 그들 자신의 살육의 현장이 될 것이다.

8. 예레미야 18:16을 보라.