성경 주석서

첫 번째 논쟁. 욥기 12:1-14:22. 소발에 대한 욥의 대답.

2. 지혜가 너희와 함께 죽겠구나--세상의 모든 지혜가 그들에게 집중되어 있고 그들이 죽으면 지혜도 사라질 것처럼 말하는 반어이다. 지혜가 "한 백성"을 이룬다. 어리석은 나라는 "백성이 아니다"(로마서 10:19).

3. 못지않다--논증과 "지혜"에서 패배하지 않았다는 뜻이다(욥기 13:2). 이런 일들--너희가 그토록 장황하게 내세우는 흔해 빠진 격언들을 말한다.

4. 욥의 친구들이 한 근거 없는 비난은 그를 향한 "조롱"이었다. 그는 소발의 말 "네가 조롱한다"(욥기 11:3)를 빗대어 말한다. 이웃, 부르짖는 자--오히려 "하나님께 은혜롭게 응답해 주시기를 구하여 부르짖는 나"라는 뜻이다[움브라이트].

5. 오히려 "횃불" 곧 등불은 안락히 쉬는 자의 생각에는 멸시의 대상이지만, 발이 비틀거릴 때를 위해 준비된 것이다[움브라이트](잠언 25:19). "생각"과 "발", 또한 "안락히 쉼"과 "비틀거림"이 대조된다. 방랑자가 밤 숙소에 이르면 어둠 속 불안정한 걸음을 인도하던 횃불을 멸시하듯 던져 버린다. 그 횃불이 방랑자에게 그러하듯 욥도 친구들에게 그러하다. 전에는 그들이 필요할 때 그의 도움을 기꺼이 사용했으나, 이제 자신들은 번영 가운데 있으면서 곤궁한 그를 조롱한다.

6. 욥은 사실이 소발의 이론(욥기 11:14, 19, 20), 곧 악이 사람의 "장막"에 불안을 가져온다는 주장과 반대임을 보인다. 오히려 다른 사람의 "장막" 곧 거처를 약탈하는 자들이 자기 장막에서는 안전히 번영한다. 그 손에--오히려 "자기 손을 신으로 삼는 자들", 곧 자기 힘을 유일한 지배 원리로 여기는 자들이라는 뜻이다[움브라이트].

7, 8. 욥은 짐승, 새, 물고기, 식물이 폭력적인 자들이 가장 안전하게 산다는 사실을 가르친다고 논한다(욥기 12:6). 독수리는 비둘기보다, 사자는 소보다, 상어는 돌고래보다, 장미는 그것을 찢는 가시보다 더 안전하게 산다.

8. 땅에게 말하라--오히려 "땅의 관목들에게"라는 뜻이다[움브라이트].