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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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욥기 16장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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두 번째 논쟁. 욥기 16:1-22. 욥의 대답.

욥기 16장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 욥기 13:4.

욥기 16장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 히브리어로 "바람의 말"이다. 욥은 엘리바스의 책망(욥기 15:2)을 되돌려 준다. 담대하게 하다--문자적으로 "무엇이 너희를 지치게 하여 반박하게 하느냐?"이다. 곧 내가 너희를 자극할 만한 무슨 말을 했느냐는 뜻이다[슈텐스]. 또는 첫 절과 더 잘 맞게 "어찌하여 너희는 반박하느라 스스로를 지치게 하느냐?"로 볼 수 있다[움브라이트].

욥기 16장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 쌓아 올리다--오히려 "너희를 치려고 말들의 군대를 배열하다"라는 뜻이다. 머리를 흔들다--조롱의 표시이다. 이는 흔든다기보다 끄덕이는 것을 뜻한다. 우리에게는 아니지만 동방에서는 고개를 끄덕이는 것이 조롱의 몸짓이다(이사야 37:22; 예레미야 18:16; 마태복음 27:39).

욥기 16장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 입으로 강하게 하다--쓰라린 반어이다. 엘리바스가 자랑한 "위로"(욥기 15:11)를 빗댄 말이다. 이는 마음으로, 곧 참된 위로로 강하게 하는 것과 반대된다. "나도 너희처럼 입으로 강하게 할 수 있다" 곧 마음 없는 말로 할 수 있다는 뜻이다. "내 입술의 움직임, 곧 입술뿐인 위로도 너희가 하듯 위로할 수 있을 것이다"[움브라이트]. "마음에서 나오는 조언"(잠언 27:9)이 그 반대이다.

욥기 16장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 덜어지다--문자적으로 "내 고난의 어느 부분이 내게서 떠나느냐?"라는 뜻이다.

욥기 16장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 그러나 이제--오히려 "아!"이다. 그--하나님. 무리--오히려 "증인들의 무리"이다. 곧 그의 무죄를 증언할 수 있었던 자들, 즉 자녀와 종들 등을 말한다. 같은 히브리어가 욥기 16:8에서 그렇게 번역된다. 움브라이트는 그의 "증인들의 무리"를 욥 자신으로 보지만, 아아, 그에게는 자기 외에 다른 증인이 없었기 때문이다. 그러나 이는 너무 난해하다.

욥기 16장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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  1. 주름으로 가득하게 하셨다--오히려 같은 히브리어가 욥기 22:16에서 영어 성경 "끊어졌다"로 번역된 것처럼, "주께서 주의 증인인 나를 결박하셨다"라는 뜻이다. 이는 욥기 16:7의 "증인들의 무리"를 끊으신 것 외에, 고통으로 욥이 자신의 무죄를 제대로 증언하지 못하게 하셨다는 말이다. 그러나 또 다른 "증인"이 그를 치고 일어난다. 곧 그의 "마름" 또는 비참한 몸 상태인데, 친구들은 그것을 그의 죄의 증거로 해석한다. 히브리어 어근의 근본 뜻은 "함께 끌어당기다"이며, 여기서 "묶다" 또는 "결박하다"라는 뜻과 시리아어의 "주름지다"라는 뜻이 나온다. 마름--또한 "거짓"을 뜻하여, 그것이 "거짓 증인"임을 암시한다.