성경 주석서

욥은 자기의 현재 상태를 탄식하며, 풍부한 재산과 많은 가족에 둘러싸였고 하나님의 인정의 모든 표지를 누리던 이전의 번영을 감동적으로 설명한다(욥 29:1-6). 젊은이들에게서 받았던 존경(욥 29:7, 욥 29:8), 귀족들에게서 받았던 존경(욥 29:9, 욥 29:10)을 말한다. 이어 가난한 자를 도우며 악한 자를 억누르는 행정관과 재판관으로서의 자기 처신을 자세히 말하고(욥 29:11-17), 자기 확신과 전반적 번영과 존경을 말한다(욥 29:18-25).

아, 내가 지나간 달들과 같았더라면 - 욥은 여기서 자기의 불평을 변명하는 듯하다. 그는 이전의 번영을 돌아본다. 그것은 매우 컸지만 이제는 완전히 끝났다. 그는 그것이 자신이 그것을 나쁘게 사용했기 때문에 제거된 것이 아님을 보이고, 하나님과 사람 앞에서 어떻게 처신했는지, 그리고 정의와 자비와 긍휼로 인해 지혜롭고 선한 사람들에게 얼마나 존중받고 영예를 얻었는지를 묘사한다.

나를 보존하셨다 - 나를 지키고, 보호하고, 돌보셨다는 뜻이다.

그의 등불이 내 머리 위에 비쳤을 때 - 축제나 집회 장소를 천장에서 매단 등불로 밝히는 관습을 암시하는 듯하다. 그것들은 문자 그대로 손님들의 머리 위에 비쳤다.

그의 빛으로 내가 어둠을 걸었다 - 그의 빛, 곧 번영과 평안이 계속 내 길을 비추었다. 역경이 와도 내게는 항상 나를 인도하는 하나님의 빛이 있었다. 세상의 거의 모든 민족은 자기들의 위대한 사람들을 머리 둘레에 후광 또는 신적 영광이 있는 자들로 나타냈다. 그것은 그들이 가진 명예를 뜻할 뿐 아니라 전능자의 영감의 상징이기도 했다.

내 젊은 날들 - 원어는 차라리 "내 겨울의 날들"을 뜻한다. חרפי charpi는 חרף charaph, "벗기다 또는 드러내다"에서 왔다. Mr. Harmer는 오랜 가뭄으로 바싹 마른 들판 등이 풍성한 소나기로 되살아나는 우기를 뜻한다고 본다. Mr. Good은 Arabic에서 발견되는 이 단어가 꼭대기 또는 정상이라는 뜻이며, 자신이 perfection으로 번역한 그 의미를 선호해야 한다고 생각한다. 다른 이들은 나무들이 익은 열매로 가득한 것처럼, 그가 번영으로 가득했던 가을 상태를 뜻한다고 생각한다.

하나님의 비밀이 내 장막 위에 있었다 - בסוד אלוה besod Eloah, "하나님의 비밀 모임"이다. 이는 아마 이 책의 시작 부분에서 말한 것, 곧 하나님의 아들들, 경건한 사람들이 하나님 앞에 자신을 드리는 일을 뜻할 것이다. 욥이 자기 집 안에 그런 하나님의 비밀 모임을 가졌을 가능성도 있다. 다음 절에서 그는 "전능자가 그와 함께 계셨고, 그의 자녀들이 그 둘레에 있었다"고 말한다. Mr. Good은 다르게 번역한다. 하나님이 내 위에 내 장막을 견고히 하셨을 때. 그는 히브리어 סוד sod가 Arabic sud, "장벽 또는 요새"라고 본다. 어느 쪽이든 좋은 의미가 된다.

내 발걸음을 버터로 씻었다 - 욥 20:17의 주를 보라.

내가 성문으로 나갔을 때 - 동방 도시들의 성문 또는 입구에서 재판정이 열렸다. 욥은 emir였으므로 최고 행정관이었다. 여기서 그는 정의를 시행하기 위해 성문으로 나가던 일을 말한다.

내 자리를 거리에서 준비했다 - 나는 가장 공개적인 방식으로 공개적으로 재판을 시행했으며, 어떤 사건에서도 내가 정의를 왜곡했다고 말할 수 있는 사람은 아무도 없었다. Mr. Good은 이렇게 번역한다. "내가 나아갈 때 도시는 나로 인해 기뻐했고, 내가 밖에 자리를 잡을 때도 그러했다."

젊은이들이 나를 보고 숨었다 - 모든 계층의 사람들에게서 나는 가장 뚜렷한 존경을 받았다. 젊은이들은 겸손과 수줍음으로 물러서서 자기 군주의 눈을 마주하기를 두려워했다. 노인들은 내가 재판 장소에 들어가면 자리에서 일어났다. 이들은 백성의 장로들이었고, 재판관과 함께 앉아 모든 법적 사건을 도왔다.

방백들이 말을 삼갔다 - 그들은 내 의견에 반대하는 의견을 감히 내지 못했다. 내 결정의 정의와 정직함을 그만큼 온전히 확신했기 때문이다.