성경 주석서

선지자가 무서운 재앙을 알리는 경보를 울리는데, 그 재앙에 대한 묘사는 더없이 두렵게 짜여 있다(요엘 2:1-11). 하나님의 심판을 돌이키게 하려고 회개와 금식과 기도를 권면한다(요엘 2:12-17). 하나님께서는 정하신 때에 정결하고 더러움이 없는 경건의 모든 원수에게 보복하실 것이다(요엘 2:18-20). 바벨론 포로에서 돌아온 뒤 유대인이 누릴 큰 형통함(요엘 2:21-27). 이어 요엘은 오순절 날에 있을 성령의 부어주심으로 우아하게 넘어가는데(요엘 2:28-30), 어린양의 열두 사도 가운데 한 사람이 이 구절들을 그렇게 풀이하기 때문이다. 사도행전 2:16-21을 보라. 복음의 경륜이 열린 뒤 곧 뒤따르게 될 예루살렘 멸망에 관한 예언(사도행전 2:31). 신실한 자와 뉘우치는 자에게 주시는 안전의 약속이니, 이 약속은 뒷날 로마 군대의 황폐하게 하는 칼을 피하여 펠라로 달아난 그리스도인들에게 놀랍게 성취되었다(사도행전 2:32).

시온에서 나팔을 불며 — 이 절 역시 성전이 아직 서 있었음을 보여 준다. 백성의 모든 집회는 나팔 소리로 소집되었다.

여호와의 날이 이르게 됨이니라 — 이 어구는 대개 심판이나 형벌의 날을 뜻한다.

곧 어둡고 캄캄한 날이요 등 — 메뚜기의 약탈은 둘째 절부터 열한째 절까지 서술되고, 그것들의 멸망은 스무째 절에 서술된다. 1724년과 1725년에 바르바리에서 메뚜기를 목격한 쇼 박사는 그것들을 이렇게 서술한다.

“나는 사마귀류, 곧 민머리 메뚜기가 무리 지어 다니는 것을 한 번도 보지 못하였다. 그러나 성경 기자들과 세속 저술가들이 그토록 자주 언급하는, 본래 뜻의 메뚜기는 때로 말로 다 표현할 수 없을 만큼 무리를 이룬다. 1724년과 1725년에 내가 본 것들은 우리네 흔한 메뚜기보다 훨씬 컸고, 갈색 반점이 있는 날개에 다리와 몸은 선명한 노란색이었다. 그것들이 처음 나타난 것은 3월 하순 무렵이었는데, 그 얼마 전부터 바람이 남풍으로 불고 있었다. 4월 중순에는 그 수가 엄청나게 불어나, 한낮의 더위 속에 크고도 무수한 떼를 이루어 잇따르는 구름처럼 공중을 날았으니, 선지자 요엘이 표현한 대로(요엘 2:10) 해를 어둡게 하였다. 바람이 세차게 불어 이 떼들이 다른 떼에 밀리거나 서로 겹쳐 내던져질 때면, 우리는 시편 기자가 “메뚜기 같이 불려 간다”(시편 109:23)고 한 비유를 생생하게 실감하였다. 5월에 이 곤충들의 난소가 여물어 부풀자 이 떼들은 저마다 차츰 자취를 감추어 메티자와 그 인접한 평야들로 물러갔고, 거기에 알을 낳았다. 6월에 그 알들이 부화하기가 무섭게 각 무리는 사방 1펄롱 남짓의 빽빽한 덩어리로 모였고, 곧바로 바다 쪽으로 나아가며 아무것도 남겨 두지 않았다. 푸르고 즙 많은 것은 무엇이든 먹어 치웠으니, 작은 채소류뿐 아니라 포도나무와 무화과나무와 석류나무와 대추야자나무와 사과나무, 곧 밭의 모든 나무까지 그러하였다(요엘 1:12). 그러면서도 그것들은 군사들처럼 대열을 지켰고, 나아가는 길에 있는 나무나 담은 무엇이든 기어 넘었다. 그뿐 아니라 그것들은 숱한 도둑 떼처럼 우리 집 안, 심지어 침실까지 들어왔다. 주민들은 그 진격을 막으려고 밭과 뜰 곳곳에 온갖 구덩이와 도랑을 파서 물을 채우거나, 그 안에 관목과 그루터기 따위 잘 타는 것을 쌓아 두었다가 메뚜기가 다가오면 각각 불을 놓았다. 그러나 이는 다 헛일이었으니, 끝없이 잇따르는 떼로 말미암아 도랑은 이내 메워지고 불은 꺼져 버렸기 때문이다. 앞선 무리는 위험을 아랑곳하지 않았고, 뒤에 오는 무리가 바짝 밀어붙이는 통에 물러서는 일이란 아예 불가능하였다. 이 무리 가운데 하나가 움직이기 시작한 지 하루 이틀 뒤면, 다른 무리가 이미 부화하여 그 뒤를 따라 행진하며 남은 것을 주워 먹었으니, 앞서 열매와 잎만 잃고 살아남았던 나무들의 껍질과 어린 가지까지 갉아 먹었다. 그러므로 선지자 요엘이 그것들을 큰 군대에 견준 것은 참으로 마땅하며(요엘 2:3), 그는 나아가 “그 앞의 땅은 에덴 동산 같았으나 그 뒤의 땅은 황폐한 들 같다”고 지적한다.

“이렇게 한 달 남짓 지내며(사람들은 그것들을 μυριοστομον ξιφος, 곧 만 개의 날을 가진 칼에 견주었다) 앞길에 걸리는 모든 초목을 망치고 없앤 뒤, 그것들은 온전히 자라나 겉껍질을 벗고 약충 상태를 벗어났다. 이 변화를 준비하려고 그것들은 뒷다리로 어떤 덤불이나 잔가지나 돌 모서리에 매달렸고, 곧 물결치는 듯한 움직임으로 먼저 머리가 빠져나오고 이어 나머지 몸이 빠져나왔다. 이 온 탈바꿈은 칠팔 분 만에 이루어졌으며, 그 뒤 잠시 동안은 마비된 듯 기력 없는 상태로 누워 있었다. 그러나 허물을 벗은 뒤 날개에 남아 있던 물기가 마르면서 해와 바람이 그 날개를 굳히자마자, 그것들은 전보다 힘과 민첩함까지 더하여 예전의 게걸스러움을 되찾았다. 그러나 그것들이 이 상태로 오래 머물지는 못하였으니, 앞서 알을 낳은 그 어미들이 그러하였듯 완전히 흩어져 버렸다. 그리고 이 둘의 행진과 비행의 방향은 늘 북쪽이었는데, 때때로 그러하였던 것처럼 건너편 이탈리아나 프랑스나 스페인 해안에 닿을 만한 힘이 없었으므로, 아마 바다에서 죽었을 것이다. 이곳 사람들의 말에 따르면, 바다는 그것들이 다른 날개 달린 피조물과 함께 갖는 무덤이다.” — 『여행기』 4절판, 187, 188쪽.

곧 어둡고 캄캄한 날이요 — 그것들은 때때로 해를 가린다. 투아누스도 어마어마한 무리에 관하여 “그것들이 한낮에 해를 어둡게 하였다”고 말한다.

새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 — 그것들은 갑자기 나타났으니, 해가 산 뒤에서 떠오르며 그 위로 빛살을 쏘아 보내는 것과 같았다. 아당송은 세네갈 항해기에서 이렇게 말한다. “갑자기 우리 머리 위로 짙은 구름이 몰려와 대기를 어둡게 하고 우리에게서 햇빛을 앗아 갔다. 우리는 곧 그것이 메뚜기 구름 때문임을 알았다.” 그 구름 가운데 어떤 것은 1마일에 걸쳐, 또 어떤 것은 12마일에 이르는 넓이에 걸쳐 해를 어둡게 하였다고 한다! 요엘 2:10의 주석을 보라.

불이 그들의 앞을 사르며 — 그것들은 온 땅을 태우는 큰 불처럼 먹어 치운다. “그것들은 당장에 땅을 못 쓰게 만들 뿐 아니라, 그 뒤로 두 해 동안 나무를 태워 버린다.” 한스 슬론 경, 『자메이카 자연사』 제1권 29쪽.

불꽃이 그들의 뒤를 태우니 — 루돌프는 『에티오피아사』에서 “그것들이 먹은 곳은 어디든 그 남긴 자리가 마치 불에 그슬린 것처럼 보인다”고 말한다.

그것을 피한 자가 없도다 — 아당송은 이렇게 말한다. “그것들은 풀과 나무의 열매와 잎을 먹어 치운 뒤에는 싹과 껍질까지 덤벼들었고, 오두막을 이는 데 쓴 갈대조차 남겨 두지 않았다.”

그의 모양은 말 같고 — 메뚜기의 머리는 놀랍도록 말의 머리를 닮았다. 레이의 『곤충론』도 그것들을 이렇게 서술한다. Caput oblongum, equi instar, prona spectans — “그것들은 말의 머리와 같이 갸름한 머리를 가졌으며 그 머리가 아래로 굽어 있다.” 이 때문에 이탈리아 사람들은 그것들을 cavaletta, 곧 기병이라 부른다. 보카르트는 어느 아라비아 저술가의 말을 인용하여, 메뚜기가 열 가지 다른 짐승을 닮았다고 지적한다.

1. 머리는 말을 닮았다.

2. 눈은 코끼리를 닮았다.

3. 목은 황소를 닮았다.

4. 뿔은 사슴을 닮았다.

5. 가슴은 사자를 닮았다.

6. 배는 전갈을 닮았다.

7. 날개는 독수리를 닮았다.

8. 넓적다리는 낙타를 닮았다.

9. 발은 타조를 닮았다. 그리고

10. 꼬리는 뱀을 닮았다.

『히에로조이콘』 제2권 475쪽, 1692년판을 보라.

그러나 가장 두드러진 닮음은 말과의 닮음이니, 선지자가 언급하는 것이 이것이요, 그 아라비아 저술가도 이것을 으뜸으로 삼아 첫째 자리에 둔다.

병거 소리와도 같고 — 보카르트는 또 이렇게 지적한다.

“메뚜기는 큰 소리를 내며 날아 6마일 밖에서도 들릴 정도이며, 땅의 열매를 먹을 때에 그 소리는 바람에 몰리는 불꽃 소리와 같다.”

같은 책 478쪽.

모든 낯이 검게 되리로다 — 온 백성이 애통하게 될 것이니, 이런 재앙은 막을 길이 없음을 그들이 알기 때문이다.

용사 같이 — 무사 같이(그리고 기병 같이, 요엘 2:4) — 선지자는 그것들이 그런 자들이라고 말하지 않고, 다만 그것들을 닮았다고 말한다. 그것들은 메뚜기이지만, 그 하는 일에서는 위의 것들과 같다.

그 줄을 이탈하지 아니하며 — 요엘 2:2에 인용한 쇼 박사의 서술을 보라.