성경 주석서

이 장은 (서사의 일부를 이루는 첫 절과 마지막 절을 제외하면) 요나가 큰 물고기 뱃속에서 품었던 경건한 생각들로 이루어진 아름다운 기도 곧 찬송을 담고 있으며, 여기에 그가 기적으로 건짐을 받은 일에 대한 감사가 더해져 있다.

요나가 물고기 뱃속에서 그의 하나님 여호와께 기도하여 — 이 절은 히브리어 본문에서 둘째 장의 첫 절이 된다.

“요나가 어떻게 물고기의 위장 속에서 기도하거나 숨을 쉴 수 있었겠는가?” 하고 물을 수 있다. 하나님이 그렇게 하고자 하셨다면 아주 쉬운 일이다. 독자는 이 점을 늘 눈앞에 두어야 한다. 요나가 물고기에게 삼켜진 일부터 바로 그 짐승이 그를 뭍에 토해 낸 일까지, 그 전체가 기적이다. 그 큰 물고기를 예비하신 이는 하나님이시다. 그 물고기에게 말씀하시어 요나를 육지에 토하게 하신 이는 주시다. 전부가 기적이다.

스올의 뱃속에서 — 히브리인들에게 שאול(스올, sheol)은 무덤, 온갖 깊은 구덩이, 분리된 영들의 처소 등을 뜻한다. 여기서 선지자는 자신이 바다 밑바닥에 있는 것으로 표현하고 있으니, 이곳의 sheol 도 그렇게 이해해야 한다.

주의 파도와 큰 물결이 다 내 위에 넘쳤나이다 — 이는 글자 그대로 이해할 수 있다. 그가 그 뱃속에 들어 있던 물고기가 깊음의 길에서 제 즐거움이나 먹이를 찾는 동안, 바다의 파도와 큰 물결은 그 위에서 굽이치고 있었다. 이 행은 시편 42:7에서 빌려 온 것으로 보인다.

내가 주의 목전에서 쫓겨났을지라도 — 시편 31:22을 보라.

주의 성전 — 그렇다면 그때 예루살렘은 아직 무너지지 않았으니, 성전이 서 있었기 때문이다.

물이 나를 영혼까지 둘렀사오며 — 내게서 생명을 앗아 가는 듯이 보일 정도였다는 뜻이다. 내게는 아무 소망도 남아 있지 않았다.

바다 풀이 내 머리를 감쌌나이다 — 이것도 글자 그대로 이해할 수 있다. 그는 자기가 물고기의 위장 속에, 그 물고기가 먹이로 삼켜 들인 바다 풀과 그와 같은 해양 물질들과 함께 있음을 알게 되었던 것이다.

내가 산의 뿌리까지 내려갔사오며 — 이 또한 글자 그대로 이해할 수 있다. 그 물고기는 산들의 비스듬한 기슭을 따라 내려갔고, 그 기슭은 큰 깊음의 밑바닥에서 평지로 끝났다.

땅이 그 빗장으로 — 그는 자신을 지하 감옥에 갇힌 죄수로 그려 내는데, 자기가 치울 수 없는 빗장으로 닫혀 있었고 처음에는 그것이 영영 그러할 듯 보였으니, 곧 그의 생명이 끝나야 할 자리였던 것이다.

주께서 내 생명을 구덩이에서 건지셨나이다 — 이 시적 기도의 내용은 물고기 뱃속에 있는 동안에 지어진 것이다. 그러나 그 뒤에 선지자는 그것을 지금의 시적 형태로 다듬고, 우리 앞에 있는 이 부분과 같은 몇 가지 정황을 덧붙인 것으로 보인다. 이제 그는 이 임박한 죽음의 위험에서 건짐 받은 일을 말하고 있기 때문이다. “주께서 내 생명을 구덩이에서 건지셨나이다.”

내 영혼이 내 속에서 피곤할 때에 — 내가 살 소망을 다 버렸을 때를 말한다.

내 기도가 주께 이르렀사오며 — 여기서 기도는 인격화되어, 고난 당하는 자에게서 떠나 하나님의 성전으로 들어가 그분 앞에 서는 사자(使者)로 그려진다. 이는 매우 아름답고 섬세한 심상이다. 이 어구도 선지자가 이 기도를 글로 적을 때에 덧붙였으리라고 내가 보는 부분 가운데 하나다.