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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
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Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871
Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.
예레미야애가 3장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
예레미야애가 3장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
2절. “어둠”은 재앙을 뜻한다.
“빛”은 번영을 뜻한다.
예레미야애가 3장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
3절. “손을 돌이키신다”는 새 타격을 거듭거듭 가하신다는 뜻이다. “그의 손”은 한때 나를 보호하던 손이었다. “돌이키셨고 ... 돌이키신다”는 반복되는 징계를 암시한다.
예레미야애가 3장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
4-6절. 욥기 16:8을 보라.
예레미야애가 3장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
5절. “쌓으셨다”는 포위된 성읍을 치듯 흙둔덕을 쌓아 아무도 빠져나가지 못하게 하셨다는 뜻이다(예레미야애가 3:7, 9도 그러하다).
예레미야애가 3장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
6절. “나를 두셨다”에 대해 헨더슨은 죽은 자를 앉은 자세로 안치하던 관습을 가리킨다고 본다.
“어두운 곳”은 무덤을 뜻한다. “오래 전에 죽은 자들”처럼 예레미야와 그의 백성은 망각 속에 넘겨진다(시편 88:5, 6; 143:3; 에스겔 37:13).
예레미야애가 3장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
7-9절. “둘러 막으셨다”는 욥기 3:23; 호세아 2:6을 보라.
“사슬”은 문자적으로 “놋 사슬”이다.
예레미야애가 3장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
8절. “막으신다”는 어떤 출입도 허용하지 않도록 문을 닫아 막는 이미지에서 온 말이다(욥기 30:20).
그 원형에 해당하는 그리스도에게도 그러하였다(시편 22:2).
예레미야애가 3:1-66.
예레미야는 고난 아래에서 겪은 자기 경험을 제시하여, 유다인들이 자기들의 고난 속에서 어떻게 행해야 회복의 소망을 가질 수 있는지 보여 준다. 그래서 단수에서 복수로 표현이 바뀐다(예레미야애가 3:22, 40-47).
각 연은 세 줄로 이루어져 있고, 각 줄은 같은 히브리어 글자로 시작한다.
1-3절. “고난을 보았다”는 말은 말기야의 구덩이에서 겪은 예레미야 자신의 고난을 가리킨다(예레미야 38:6). 또한 포위 중에 있던 그의 동포들의 고난도 가리킨다. 이 둘은 모두 그리스도의 고난을 예표했다.