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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Robert Jamieson, A. R. Fausset, David Brown · 1871

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Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible (1871). CCEL expanded electronic edition states it is in the public domain.

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예레미야애가 4장 1 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

La 4:1-22.

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예레미야애가 4:1-22.

예루살렘의 비참한 함락, 회복의 소망, 그리고 유다를 대적하여 바벨론에 가담한 에돔에게 기다리는 보응.

히브리어 알파벳 알레프.

1절. "금"은 성전의 찬란한 장식을 가리킨다[칼빈].

(예레미야애가 1:10; 열왕기상 6:22; 예레미야 52:19).

또는 유다의 지도자들을 가리킬 수 있다[그로티우스].

(예레미야애가 4:2).

"성소의 돌들"은 대제사장의 흉패에 박힌 보석들을 가리키거나, 비유적으로 제사장들과 레위인들을 가리킨다.

예레미야애가 4장 2 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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히브리어 알파벳 베트.

2절. "금에 비할 만한".

(욥기 28:16, 19).

"질항아리".

(이사야 30:14; 예레미야 19:11).

예레미야애가 4장 3 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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히브리어 알파벳 기멜.

3절. "바다 짐승들도 젖을 물리거늘". 고래와 다른 고래류 동물들은 포유류이다. 그들조차 새끼에게 젖을 먹인다. 그러나 포위 중의 유대 여인들은 그 비참함이 극심하여 자기 자녀를 먹었다.

(예레미야애가 4:10; 2:20).

다른 이들은 이를 "자칼"로 번역한다.

"타조"에 대해서는 자기 새끼를 버리는 일과 관련하여 욥기 39:14, 16 주석을 보라.

예레미야애가 4장 4 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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히브리어 알파벳 달렛.

4절. "목마름". 기근 때문에 어머니들에게 줄 젖이 없다.

예레미야애가 4장 5 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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히브리어 알파벳 헤.

5절. "진미를 먹던"은 맛있는 음식으로 살았다는 뜻이다.

"황폐하게 되다" 또는 "죽어 가다"로 볼 수 있다.

"주홍 옷을 입고 자라난 자들이 거름더미를 안는다". 귀족들이 양육받던 주홍빛 침상 대신, 이제 그들은 거름더미 위에 누워야 한다.

"안는다". 예전에는 조금의 더러움도 예민하게 피하던 사람들이 이제는 더러운 더미를 유일한 쉼터로 삼아 기꺼이 바짝 달라붙는다. "바위를 안는다"(욥기 24:8)와 비교하라.

예레미야애가 4장 6 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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히브리어 알파벳 바브.

6절. "소돔보다 크다".

(마태복음 11:23).

소돔에는 유다에게 보냄을 받은 것처럼 선지자들이 보냄을 받지 않았다. 그러므로 유다의 형벌은 소돔의 형벌보다 더 무거웠다.

"순식간에 무너졌다". 반면 유대인들은 포위로 인한 길고도 다양한 고난을 견뎌야 했다.

"그 위에 머문 손이 없었다". 예루살렘의 경우 갈대아인들과 같은 적대 세력이 멸망 전에 계속 그 성을 압박한 것과 달리, 소돔에는 그런 세력이 없었다. 예레미야는 이처럼 예루살렘의 형벌이 소돔의 형벌보다 더 엄중했음을 보여 준다.

예레미야애가 4장 7 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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히브리어 알파벳 자인.

7절. "나실인"은 문자적으로 "구별된 자들"이라는 뜻이다.

(민수기 6:2).

그들은 한때 가장 높은 존경을 받았으나 이제는 낮아졌다. 전에는 하나님의 복으로 인해 독주를 삼갔어도 그들의 몸은 아름답고 혈색이 좋았다. 다니엘 등의 비슷한 사례를 비교하라.

(다니엘 1:8-15).

또한 다윗도 그러하다.

(사무엘상 16:12; 17:42).

이는 메시아의 모형이다.

(아가 5:10).

"홍보석". 게세니우스는 이를 "산호"로 번역한다. 산호의 가지 친 형태에서 나온 히브리어 어근 "가지로 나뉘다"에서 비롯되었다는 것이다.

"다듬음". 그들은 정교하게 깎이고 다듬어진 사파이어 같았다. 여기서 "사파이어"는 건강한 사람의 푸른 혈관을 나타낼 수 있다.

예레미야애가 4장 8 Jamieson-Fausset-Brown Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

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히브리어 알파벳 헤트.

8절. "숯보다 검다" 또는 "검음 자체보다 검다".

(요엘 2:6; 나훔 2:10).

"막대기 같다"는 마른 막대기처럼 시들었다는 뜻이다.